积淀说与原型论之比较

荣格的原型论和李泽厚的积淀说关注的都是人类的深层心理结构,都认为深层心理结构在现代人的自我建设中起着重要作用。但二者在人的深层心理结构来源问题上存在着分歧:荣格认为原型是与生俱来的、先验的,李泽厚认为人的文化-心理结构是在长期的实践过程中积淀而来的。     

龙图腾的演变及其心理学依据

中国是龙图腾文化的发源地,龙图腾文化历史悠久,历经多个朝代发展到现在的成熟阶段,龙的传人成了中国人独一无二的代名词.本文将对龙图腾文化在各个朝代的发展演变做一个简单的概述,并且用荣格分析心理学的基本理论对龙图腾文化尝试做简要的分析与探索.     

色彩的象征意义

色彩具有明显的象征意义。色彩的象征意义在不同的民族、不同的区域中具有差异性。不同的民族习惯、自然地理环境、风土人情、科学文化技术的差异决定了色彩的象征意义的差异。红色是火的颜色,又是血的颜色。红色使人想起热情的火焰,奔流的热血,属于令人激动的暖色。在我国,红色被普遍使用,象征着幸运、热烈、幸福与威严等。西欧人认为,同一个红色调中,深红色表示嫉妒和暴虐,是恶魔的象征;红葡萄酒是基督的血,红色表示圣餐和祭典。在日本,红色表示赤心和赤诚,习惯上为吉庆的颜色,有一种用小     

奥运五环的象征意义

奥运会五环的含义并不是绝对的。 红、黑、蓝、绿、黄五个相互环扣的圆环组成了世界上最为人们普遍接受的标志之一。传统上，五环代表奥林匹克运动会所包含的世界上五个不同的地区（北美洲和南美洲被认为是一个地区，其他四个地区为非洲、大洋洲、亚洲和欧洲）。     

奥运五环的象征意义

奥运会五环的含义并不是绝对的。 红、黑、蓝、绿、黄五个相互环扣的圆环组成了世界上最为人们普遍接受的标志之一。传统上，五环代表奥林匹克运动会所包含的世界上五个不同的地区（北美洲和南美洲被认为是一个地区，其他四个地区为非洲、大洋洲、亚洲和欧洲）。     

论长城国家象征意义的形成

长城的国家象征意义在鸦片战争后初步萌生,在抗日战争中得到民众认同,在新中国成立后则得到官方确定。在不同的时期,面临不同的形势,作为国家象征的长城,其内涵存在一定的变化。20世纪30年代《义勇军进行曲》中把我们的血肉,筑成我们新的长城的歌词和毛泽东《长征谣》中不到长城非好汉、《沁园春·雪》中望长城内外等语句,均深刻影响了长城象征意义的表达。长城的国家象征意义在对内凝聚共识和对外友好交往中,发挥着重要的政治功能和媒介作用。     

《紫色》中颜色的象征意义

《紫色》是美国作家艾丽丝·沃克的代表作，也是一部黑人女权主义杰作。在这部小说中，充分描述了黑人女性深受性别和种族双重压迫的状况，作者运用了一系列象征主义手法，其中最为突出的便是颜色的象征。     

《紫色》中颜色的象征意义

<紫色>是美国作家艾丽丝·沃克的代表作,也是一部黑人女权主义杰作.在这部小说中,充分描述了黑人女性深受性别和种族双重压迫的状况,作者运用了一系列象征主义手法,其中最为突出的便是颜色的象征.     

《紫色》中颜色的象征意义

《紫色》是美国作家艾丽丝.沃克的代表作,也是一部黑人女权主义杰作。在这部小说中,充分描述了黑人女性深受性别和种族双重压迫的状况,作者运用了一系列象征主义手法,其中最为突出的便是颜色的象征。     

浅谈电影《水中刀》的文化象征意义

著名波兰导演罗曼·波兰斯基的《水中刀》于1962年问世,作为这名导演的处女作长篇,这部电影被认为是罗曼·波兰斯基走向电影艺术殿堂的标志与其特立独行的艺术追求的宣言。电影中的故事发生在二次世界大战后,     

颜色词在中西方文学中的象征意义

英汉语言中表示各种不同颜色或色彩的词语都很丰富。我们不仅要注意观察它们本身的基本意义,更要留心它们含义深广的象征意义。不同文化之间颜色象征意义的差异是由于各自民族的文化历史背景、审美心理的不同而产生的,是在社会的发展、历史的沉淀中约定俗成的,是一种永久性的文化现象。本文试图从中西文化对比的角度,去分析、探究各民族文化发展对颜色词的象征意义的影响。     

原型理论指导下的英语词汇教学策略

英语词汇教学之对教师如同英语词汇学习之对学生一样的艰难,本文讨论在原型理论指导下如何更新词汇教学策略,提出原型词汇教学策略和词汇的原型意义教学策略,试图探讨如何使教与学变成一件轻松的事,从而提高教学和学习的效率。     

《沙家浜》里郭建光的原型

他胸埋弹头,却仍旧指挥千军万马作战,立下赫赫战功。他明明就是郭建光的原型之一,却拒绝别人将二者对号入座。他打起仗来雷厉风行、脾气暴躁,甚至会嚷嚷要把谁拉出去枪毙;不过,嚷嚷归嚷嚷,他对战士却关心备至。行军时他帮战士扛枪、宿营时他帮战士打草鞋、挑脚泡,俨然一位慈爱的家长,就连级别比他低上好多级的小战士,也敢抢他的旱烟斗……     

论“十一届三中全会以来”话语表达标签化的象征意义

十一届三中全会对我国经济、政治、文化等各个领域都产生了深远的影响。"十一届三中全会以来"已成为我国报纸、杂志、广播、电视和各种文件、报告以及各种电子资源中的"高频词",这表明十一届三中全会对我国各个领域产生了深远影响,并成为中国改革开放的代名词。     

浅析《喧哗与骚动》中具体事物的象征意义

威廉·福克纳以其著名的＂约克纳帕塔法＂系列小说而被誉为20世纪美国南方文学的代言人。《喧哗与骚动》是其最成功的一部作品,被公认为是同时代小说中最有创新实验意识的小说。小说刻画了一个曾经显赫的密西西比州杰弗生镇的康普生家族自内战前即开始的衰败。福克纳借助几个不同人物对孩提时代的回忆,并通过对事件与形象的主观刻画来展现人类的体验。在这部小说中,威廉·福克纳艺术性地使用了象征和意识流作为表达主题的媒介。作者在时间选用、种种意象以及人物塑造等方面都成功地运用了象征主义。本论文通过对一些实物的记叙,如水、手表、影子和房子来分析它们不同的象征意义使读者更好的了解和欣赏此作品。     

简述“五四青年节”在各个历史时期的精神象征意义

"五四青年节"实际上已固定成一种文化符号,具有象征意义.在中国革命和建设的不同历史时期,都蕴含着时代的精神和感召力,引导着中国青年运动发展的方向.     

浅析童话中集体无意识的表现——以荣格“原型”理论为视角

不同于个人无意识在很大程度上是由情结构成,集体无意识的内容基本上是由原型构成的。荣格认为:原型概念是集体无意识概念的一个不可或缺的关联物,它表示似乎无时不在、无处不在的种种确定形式在精神中的存在。原型的一种众所周知的表达方式是神话和童话,本文将对童话中"原型"、"集体无意识"进行解读。     

1978年“改革开放”在当代中国思想史上的象征意义

1978年党的十一届三中全会吹响了“改革开放”的号角,中华民族伟大复兴的现代化事业翻开了新的一页。改革开放,在当代中国思想史上具有里程碑意义,标志着中华民族自主改革开放时代的到来,延续了近代个性要求解放的主线,开启了20世纪80年代到90年代激进主义与保守主义的碰撞,并将主导中华民族在21世纪构筑人类文明的旋律。     

传统文化创新性发展视域下的文艺创作创新路径——以阎连科的创作为例

阎连科创作的小说是对中国优秀传统文化的阐扬,一方"耙耧山脉"成为了他创新传统文化、诉说生命意识、寻找精神归宿之地。基于原型批评理论,阎连科以激活、置换民间原型的方式,从"追梦"的主题原型"、英雄"人物原型和"离去——变形——归来"的结构原型三个方面,深刻而真实地描绘出我国农民在某种特定的生存条件下,求学、求生、求发展的艺术世界,凸显时间与生命的意义。深刻反思我国传统文化之下的民族精神和性格,创造性地把传统文化融合进当下的文化语境与社会环境,通过激活和置换变形一些古老而永恒的原型,或许就是一条寻找精神信仰和生存哲学的文化创新路径。     

蒋庆泉——影响几代人的电影原型之一

电影《英雄儿女》中说。“在中国人民志愿军里有千千万万个王成。”在那场艰苦的战争中,有一名战士,他的事迹直接激发人们创作了“自我开炮”的经典情节。