大学生的微博政治参与行为现状实证研究

微博日益成为大学生关注政治和进行政治参与的一种重要渠道。本文运用政治社会化理论、使用与满足理论和议程设置理论建立理论框架,对四川省高校大学生微博政治参与行为状况进行抽样调查和数据分析。结果表明:大学生的微博政治参与行为比较积极;大学生关注的微博类型、政治意识、性别和政治面貌都与大学生的微博政治参与行为有显著相关性;使用微博的时间和频率对大学生微博政治参与行为没有影响;政治意识是影响大学生微博政治参与行为的主要因素。大学生的微博政治参与是大学生在新媒介社交平台中辨识自我政治身份、形成政治意识、获取政治认同的过程。     

边疆多民族地区政治建设的现状分析

边疆多民族地区政治建设具有发展市场经济、发展政治意识、创新政治制度、规范政治行为、政治传统文明化的多维性特征 ,但就现状分析来看 ,仍存在政治建设基础要素薄弱、政策价值取向滞后于社会政治变化、制度供给“过剩”与有效供给不足并存、基层政权组织和政府能力低下、传统政治非文明化等诸多问题。     

论大学生理性爱国政治行为的养成

爱国主义作为一种政治意识和政治行为,在当前是凝聚人心和动员社会的重要精神资源,对强化社会主义信念、巩固党的执政地位有着不可替代的作用。而在现实社会政治生活中存在的非理性爱国主义严重损害了民族形象,造成了我国外交被动,影响了社会稳定,助长了暴戾之风。理性爱国政治行为必须是合法的、包容的、平和的、有效的和有秩序的。培育大学生的理性爱国政治行为就要进行全球化意识教育、法制意识教育、人文精神教育、具体实践教育和理性榜样教育,使理性精神成为国民性,支配大学生及其他民众的爱国政治行为。     

社会转型中的公民政治认同

<正>人们在社会中生活,总要在一定的社会联系中确定自己的身份,并自觉地以组织及过程的要求来规范自己的政治行为,从而形成强大的政治凝聚力和政治向心力,使协同一致的公共政治行动成为可能,这种现象即是政治认同。政治认同是人们在社会政治生活中产生的一种感情和意识上的归属感,与人们的心理活动有密切的关系,具有自发性、潜隐性、动态性、社会性等特征。政治认同是政治文化的重要组     

在沪台湾大学生的政治意识与政治参与

本文就政治态度和政治参与现状,对在沪的台湾大学生进行了调查,在民主意识、民族认同诸方面有不少新的发现。     

中国传统政治文化对我国政治文明建设的影响

中国传统政治文化是在小农经济生产方式、宗法制的社会结构,以及以儒家文化为主体的政治意识形态基础上形成的,具有专制性、依附性、宗法性和人治性的特征。由于文化的传承性和发展相对滞后性,在我国正在进行的政治文明建设过程中,中国传统政治文化将对政治意识文明建设、政治制度文明建设和政治行为文明建设产生深远的影响。     

提升公民意识完善民主政治

公民意识是公民参与民主政治活动应具有的一项皋本意识，是公民对于自身在国家中的地位，应享有的权利与应履行的义务的自觉意识、价值判断和行为取向。民主政治的发展与公民意识的提高是相辅相成、互为基础和条件的。民主政治的发展进步必然会推动公民意识的普及和提高，公民意识的普及和提高，也必然会推动民主政治的发展与进步。     

以需求为导向加强干部政治思想建设

一、调查干部培训需求,分析干部思想政治状况 干部培训工作对于高校干部思想政治建设意义尤为重大.为了进一步了解高校干部对政治思想培训的需求情况,我们在本校进行了抽样调查.调查发放问卷60份,收回55份,其中有效问卷52份.     

以需求为导向 加强干部政治思想建设

一、调查干部培训需求。分析干部思想政治状况 干部培训工作对于高校干部思想政治建设意义尤为重大。为了进一步了解高校干部对政治思想培洲的需求情况，我们在本校进行了抽样调查。调查发放问卷60份，收回5s份，其中有效问卷52份。     

当代中国公民政治参与的特征分析

从政治民主化的视角来看,当代中国的政治参与,作为公民的一种行为,呈现出明显的被动性、形式性、非理性、功利性和盲从性等特征。被动性,就是参与主体并非出于自愿和自觉,而是在外力的作用下被迫参与政治生活。形式性,就是公民政治参与的途径不能发挥保持和促进民主政治健康运行的作用。非理性就是指公民在参与政治的过程中表现出极端非理智性的心态与行为。功利性,就是公民的政治参与主要是从自身利益,而不是基于一个公民政治责任意识的自觉参与。盲从性,就是公民的政治参与非为一定的目的或动机所驱使,而是源自于自身的一种"盲目"的"本能"和"不自觉"。     

新时期青年政治意识表达研究

新时期，青年的政治意识表达面临着特殊境遇：市场化产生了深远影响，全球化造成了极大冲击，网络化带来了场域转换，从而使他们在政治认知、政治态度及政治利益表达方面出现了新的特征。把握新时期青年政治意识表达规律和特点，提升他们政治意识表达的有效性，需要引导与规范。     

普及参与型政治文化是少数民族地区社会主义政治文明建设的主要途径

少数民族地区的政治文明建设有两个基本途径 :建设先进的政治文化能够直接地促进政治意识文明、政治行为文明的积累 ;建设各项民主制度直接促进政治制度文明的积累。参与型政治文化是先进的政治文化 ,也是少数民族地区政治文明建设最稀缺的资源 ,因此在少数民族地区进行政治文明建设必须抓住这个主要矛盾 ,通过有效的政治社会化 ,传播和普及参与型政治文化 ,促进政治意识文明和政治行为文明的积累。     

当前大学生政治认知调查与特征分析——以四川独立学院为例

大学生肩负着国家富强和民族兴旺的使命,其政治认知对整个政治体系的稳定和有效运行有着重要的影响,探讨其政治认知具有重要的现实意义。从实证调查研究的角度出发,对目前新型机制下四川独立学院大学生的政治认知进行研究。当前四川独立学院大学大学生政治认知具有以下特征:部分大学生没有准确把握和树立公民意识;对现实政治的思考和认知不足;对政治民主、社会公平的认可和期望值高。     

网络时代大学生公共参与思想政治教育的行动逻辑及实现路径研究

网络时代大学生公共参与思想政治教育的行为具有特定的特征,这些特征主要体现在公共活动空间被拓展,大学生在公共参与中的互动行为的产生,以及大学生在互动中产生公共参与意识等。网络时代里,促进大学生参与社会实践活动,并且在活动中接受思想政治教育,首先要加强大学生组织在公共参与中的组织建设、思想建设和职能建设;其次要不断丰富大学生社会公共活动内容,有效利用大学生社会公共活动资源,科学创建大学生社会公共活动机制。     

东亚社会中的公民政治参与

政治参与是政治过程的重要内容,对治理的质量、公众对政体的合法性的感知等具有重要意义。政治参与的种类很多,影响政治参与的因素也很复杂。本文利用涵盖东亚11个国家和地区的跨国(地区)调查数据,对选举类和联系类政治参与行为进行系统分析。本文比较了不同的政体环境内政治参与行为的差异,并对影响政治参与的经济社会因素和政治文化因素等进行回归模型分析,试图进一步推动形成不同的社会经济背景、制度环境、政治文化如何影响政治参与和一般意义上的政治行为的一些实证理论。     

思想政治教育生态论

以生态论而不仅是环境观点审视思想政治教育,是思想政治教育思维方式上的一个重要转换。思想政治教育生态是一切对思想政治教育活动开展及其效果产生各种影响的内外部因素之间关系及结构的总和,它可分为分别由意识圈层、制度圈层和物质圈层三大部分组成的宏观圈层(社会大环境及区域性生态等)与微观圈层(组织内部生态)两方面。思想政治教育生态系统的维持和发展,既要求思想政治教育工作系统各要素自身具有良好的品质,更要求有着以提供合法性和行为动力为主要职能的能量供给系统和以控制性漫反射式信息传递方式为特征的信息循环系统,此外,系统还必须保持着相对的开放性、稳定性和独立性。     

政治主体

即政治行为者。广义指所有的政治行为者。其相对的政治客体是政治行为赖以发生的政治环境。狭义指在政治过程中处于支配和主导地位的政治行为者．其相对的政治客体是其行为所涉及的被动的政治行为者。有些政治学家从法律的角度出发。把政治主体看作是政治权利和政治义务的承担者．认为只有那些被国家的法律赋予一定的政治权利和政治义务,并且实际地参与国家政治活动的人,才是政治主体。     

大民族主义与日本政治主流意识

大民族主义是日本民族主义的延伸,是日本近代发展过程逐渐形成的文化意识。战后,随着日本经济的发展,大民族主义以新国家主义形式出现,其特征是政治上谋求世界政治大国地位;经济上谋求在世界经济中的主导地位。新国家主义作为政治的表层,在日本政治和文化的深层隐藏着大民族主义意识,并与经济、政治、文化相作用。日本经济的成功使大民族主义意识复苏,在政治、文化中蔓延和渗透,新国家主义以维护国家利益和国民利益为重,具有现实性和煽动性。大民族主义正成为日本国民的政治主流意识。在对日关系上,应充分认识到日本政治右倾的公众基础。我们应当从这个高度来思考“对日关系新思维”。     

论思想政治工作主体社会化

思想政治工作主体的社会化 ,是人的社会化问题中一项重要内容。其特征是 :行为的群众性 ;内容的创新性 ;对象的层次性 ;作用的内控性 ;过程的内化和外化性等。其阶段是 :位前积累 ;位初适应 ;位中成熟和提高。其内容是 :培养工作意识 ;提高自身素质 ;学习行为规范。其方向是 :造就与现代社会价值、文化和规范相一致的社会行为和社会角色。思想政治工作主体的社会化环境 ,宏观上受社会环境决定 ,微观上受工作和周围环境决定。它的主要方式是学校教育、学习培训、岗前锻炼、工作实践。     

浅析思想政治工作前沿

思想政治工作前沿，简言之，就是思想政治工作向前发展中所呈现出来的走向、所显现出来的运动状态的形势、所展示出来的趋势。这种方向、态势和趋势，统称为向势。思想政治工作前沿的基本内涵，就是指思想政治工作前沿本质属性的总和，包括思想政治工作的前沿意识、前沿视域和前沿行为。