青年早婚现状及成因

中国人民大学人口研究所王志刚在来稿中,就我国目前青年早婚(指低于法定最低结婚年龄而缔结的非法婚姻)的现状作了初步分析.他认为:(1)近年青年的早婚率虽比80年代前期有所下降,但仍处于较高水平.1980年新婚姻法颁布后,青年早婚率大幅度上升:1982年男青年早婚率由1979年的2.73%上升到20.73%,女青年4.28%上升到26.99%.1984年男青年早婚率达到高峰,为34.44%;1988年男青年约为28.64%,青年为18.81%.(2)男青年早婚多于女青年.据1987年全国1%人口抽样调查,低于法定年龄结婚的男青年为475万人,女青年为266万人.(3)早婚年龄比较集中.80%的早婚男青年和74%的早婚女青年是在法定最低婚龄附近结婚的.这表明人们的婚姻行     

晚婚化社会下农村男青年的早婚问题研究

晚婚化是转型期我国青年婚姻问题最明显的体现。而基于对豫南南部W村的调研却发现,当地男青年多数在20岁(虚岁)之前就已结婚生子。探究其成因机制得知:农村婚姻市场上适婚女性资源匮乏,催生了男青年及其父母对能否顺利成婚的焦虑和担忧,通过提早婚姻进入的时间,男青年可纵向延伸其在婚姻市场上的择偶时间,提高婚配成功的机率和可能,避免"打光棍"的风险;受近年来农村婚姻市场上彩礼"一年一个价"的驱使,男青年通过早婚,可减轻每年上涨的"附加"彩礼对其家庭的盘剥和压榨。在此基础上,文章得出婚姻挤压促使农村男青年早婚上演的相关结论。最后,文章指出早婚对青年人正常的学校教育、代际关系以及婚姻稳定等所造成的一系列的社会影响。     

早婚不早育:传统与现代博弈中的农村青年婚姻

农村婚姻传统与现代的博弈主要表现在择偶方式、通婚圈、结婚仪式以及婚龄和生育选择等方面.在传统与现代的博弈中,早育行为和观念逐渐瓦解,早婚不早育成为了可能.可以看出,现代社会对传统的冲击绝不仅仅表现在现代化的生产工具和生产方式方面,观念上的变化才是最深层的.     

论中国农村改革30年的历史进程与基本经验

中国农村改革30年的历史进程大致可以分别以1978年、1988年和2002年划分为三个阶段.其基本经验主要包括四个方面:坚持依靠农民和维护农民的权益是农村改革的出发点和落脚点;坚持农村社会主义市场经济改革取向,为农村经济注入新的活力;坚持统筹城乡发展的战略,破除二元体制的障碍;根据不同阶段农业和农村发展要求,循序渐进地推进农村改革.     

民族志与现代性故事--以罗香凝《另类现代性--后社会主义中国的性别渴望》为例

西方人类学向来关注的是非西方的"非现代性"故事,在20世纪七八十年代以来的人类学学科反思中,西方和非西方不平等的权力关系的知识建构方式受到批评.民族志<另类现代性>在展示某国营丝织厂三代女工如何在所谓现代性的语境中栖居的同时,质疑了关于现代性的人类学所包含的普遍、同质的现代性的预设.该民族志充分表达了对知识建构的自觉和反思,其中女性主义的洞识及其女性主义国际主义的政治议程也为后现代民族志写作实验增加了新的维度,并挑战了西方人类学最顽固的预设西方(男性)自我和非西方(男性)他者的二元对立.     

群龙跃起在乡村——读《昨天 ·今天·明天——江苏农村现代化建设之路》

21世纪,世界的希望在中国,中国的希望在农村,在农村现代化! 没有农村现代化,就没有全国现代化;而没有村级社区的现代化,就没有农村现代化! 中共江苏省委组织部编纂的《昨天&#183;今天&#183;明天——江苏农村现代化建设之路》一书,近日已由江苏人民出版社出版,书中介绍的92个典型村,绝大多数是全国、省、市农村现代化建设示范村,既有几十年红旗猎猎不倒、国内外闻名、被誉为“中国第一村”的老典型华西村,又有一大批在     

当前中国农村的减灾政策概述

中国有句古话"天地不仁,视万物为刍狗",大自然是无情的,洪水、暴雨、台风、地震……灾害无处不在,无时不在.但是,由于各个国家所处的地理位置、江河湖泊山川分布、人口密度等情况不同,自然灾害的分布不同,给各个国家和地区带来的灾害损失也不一样.     

《十日谈》与《意大利遗事》中爱情故事的差异比较

<十日谈>产生于意大利文艺复兴的鼎盛时期,是使人类释放自身的智慧和才能的启蒙之作;<意大利遗事>产生于欧洲由封建时代向资本主义社会转化的巨变时期,为摧毁桎梏人性的封建制度和教会机构的行为张目,实为资产阶级人权解放的"革命书".它们都是各自时代的精神产物,折射出不同社会历史的风貌.<意失利遗事>既继承了<十日谈>的批判思想,同时其战斗精神也远远超过了<十日谈>.     

规范农村低保工作要着重把握“十个基本流程”

笔者在实践中感到,科学、规范地做好农村低保工作,应着重把握好“十个基本流程”。一、居民申请凡申请享受农村低保待遇的,应按属地管理原则,以家庭为单位,由户主向其户籍所在地的村民委员会(或社区居民委员会)提出书面申请,并提交居民身份证、户口簿、家庭收入情况及相关证明材料。无民事行为能力的居民,由村民委员会工作人员协助办理申请手续。     

城镇化:世纪之交中国农村改革与发展的主题

一、农村工业化是80年代中国农村经济发展的主要动力,但从总体上看,它是一种粗放型经济增长方式,进入90年代后暴露出越来越多的问题。因此,分散的农村工业化道路只能是农村经济发展的过渡模式而不是目标模式80年代乡镇企业异军突起,成为中国工业化历史进程中最引人注目的现象。据统计,1992年全国农村工业产值已达12717.9亿元,占农村社会总产值的50.09%,所占比重首次上升到50%以上,这标志着我国农村经济结构实现了根本性的转变。在苏南这些乡镇企业发达地区,农村工业更是早已从“半壁江山”发展为“三分天下有其二”,形成我国工业化过程中“农村包围城市”的新态势。农村工业的广泛兴起,成为80年代中国农村发展的主要动力。在整个80年代,全国农村工业吸纳了1亿以     

《婚姻法》适用断想

２００１年４月２８日新《婚姻法》颁布实施，然而适用中仍有许多问题，需要立法机关、执法机关予以高度重视。作者针对以下三个方面可能出现的问题（即一、无效婚姻与可撤销婚姻方面；二、经济帮助方面；三、强制证人作证方面），提出了自己的理论的构想，力图使婚姻家庭法律制度更加周密、严谨、公正地保护民事立体的合法权益。     

开放社会下的保守婚姻——新蔡船民的婚姻状况调查

从1949年新中国成立至今,三代船民的婚姻都呈现出同质婚姻的很多共性,这也验证了布劳的同质交往原则的适用。在世界许多国家和地方离婚率迅速上升的情况下,船民却仍然保持着非常低的离婚率,而船民们保守稳定的同质婚姻和稳定的家庭结构或许能给高离婚率背景下的人们更多的启发。     

从妻居并非母权制的遗孓--西双版纳傣泐从妻居再研究

傣泐是实行从妻居的民族,傣泐男子婚后暂时或永久地从妻方居住的模式,至今仍然盛行于西双版纳傣族自治州的傣泐村寨中。从傣泐历史上的封建负担、习惯法、姓氏制度等文化适应方面能够阐释从妻居形成及延续的原因,批驳了古典进化论关于从妻居是母权制遗孓的学术观点。     

解读婚姻“身份危机”——来自同性婚姻的挑战

面对同性婚姻的挑战，西方社会对于婚姻制度的走向可以分为三种意识形态阵营，第一个阵营相信婚姻制度的毁灭也许是最好的选择方式，认为传统婚姻制度不能适应同性婚姻的需要；第二个阵营相信婚姻制度能够改变，认为如果接受同性恋婚姻将使婚姻制度转变得更有生命力和更加公平；第三个阵营喜欢婚姻制度保持现有状态，认为包容同性恋婚姻将会改变婚姻现行的显著特征并且最终毁灭婚姻。婚姻出现了“身份危机”，面对这种危机，作为中立的法律应该综合考虑婚姻法的道德复杂性及婚姻中的国家利益，在保证不违反国家利益的前提下，婚姻制度应该接受多元化，进一步走向宽容。     

婚姻契约关系浅议

婚姻是每个人的事情。古往今来,关于婚姻的论说举不胜举,但有关婚姻契约的话题却有些少见,而具体阐述婚姻契约关系的文章几乎没有。众所周知,婚姻不仅是个人问题,而且是社会问题,因此有很多人把自己的婚姻完全寄托在社会法律制度的保障和救济上。笔者认为,在社会制定婚姻法律制度保障个人婚姻权利实现,维护社会稳定的同时,每个人更应该认清婚姻的本质,正视自己在婚姻中的权利义务,对自已的每一个行为有一个正确的判断,认真对待(或者经营)自己的婚姻。本文就是从社会契约(本文所指社会契约都仅指民商事领域)的角度来分析婚姻关系。笔者认为,婚姻关系是一种契约关系,这种契约既有作为契约的共性,又有其独特的个性;同时,婚姻关系也是一种心理契约关系,它于无形中制约着婚姻中的男女,这种制约导致了许多规避婚姻法律的社会现象,因此,笔者强调,婚姻契约关系应由封闭走向开放。     

建立契约制婚姻的哲学思考

爱情是我国婚姻法制度的预设前提,也是婚姻法力求实现的目标。然而从婚姻制度的实践来看,这样的婚姻制度并不足以维护婚姻的稳定和和谐,而契约制婚姻能够实现这个目标。     

契约抑或伙伴:婚姻的社会性别探析

自1791年法国宪法宣布“法律上承认婚姻是一种民事契约”以来,虽然在形式上,婚姻具备了契约的特征,但在实质上,并不能完全体现为一种契约关系。在婚姻契约中男性任意支配女性的传统和行为,阻碍了两性关系的发展。于是,新型伙伴关系社会模式的建立就有了现实基础,它展示的是平等、和谐、宁静和非暴力的生存状态,其婚姻结构也趋向一种互动的友好关系,基于两性合作、互补的快感,使爱成为生命中最神圣的力量。     

婚姻与历史——读《内闱:宋代的婚姻与妇女生活》

海外研究中国女性史的典范著作《内闱:宋代的婚姻与妇女生活》一书选取最常见的婚姻及家庭中的女性为研究对象,娴熟地运用女性视角,生动客观地重构和展现了宋代女性的生活状态,并通过考察宋代妇女的婚姻与家庭,指出了宋代妇女在历史发展中的重要作用。     

新生代农民工婚姻家庭研究的理论与前瞻

有序推进农业转移人口市民化是当前的社会目标,也是解决好"三农"问题的重要方向。分析新生代农民工的婚姻家庭问题可以找到市民化的可能突破点。由于社会流动、婚姻挤压、双重边缘人的身份尴尬、婚姻策略的盲目调整等方面的原因,新生代农民工婚姻家庭表现出传统与现代的融合特性,丰富了婚姻内涵的同时又带来了很多的社会管理难题。因而以婚姻家庭为突破口,对新生代农民工进行分层化、专门化研究,探索在新型城镇化和市民化的进程中如何缓解成婚难问题,改变婚姻迁移循环式流动的窘境,减轻抚幼赡老维持家庭的经济压力,是当前新生代农民工研究的重要内容。     

刍议少数民族地区事实婚姻的法律效力

在少数民族自治地区应根据实际情况分别承认事实婚姻的法律效力 ,才能更好地维护少数民族地区的婚姻家庭秩序 ,保护事实婚姻当事人的合法权益。