新媒体与传统媒介的比较与融合

科学技术飞速发展,新媒体不断涌现,其在信息传播领域具有显著的传播优势,但也存在传播弊端.传统媒介在新媒体语境下局限日渐暴露,但是优势犹存.二者可以从媒体形式互补、信息共享、信息传播和吸引受众关注等方面融合.新媒体与传统媒介的融合是两种文化的融合,是“速度”与“信度”、“广度”与“深度”的结合.加强新旧媒体的融合有利于媒体核心竞争力发生巨变,实现二者的互利共赢和线上线下有机统一的社会舆论空间的打造.     

浅析媒介组织权力运行下的把关作用与新闻真实性的关系

一、媒体的“把关” 由于媒介承载内容有限或受众注意力资源有限，不论是传统媒体，还是网络媒体，都需要对所传播的内容进行“把关”，去除所有来稿中不真实的、质量较低的或是与媒体自身风格不符、与媒体经营、采编方针不符的稿件或其中的一部分。选稿编辑也拥有极大的决定权，与选稿编辑个人偏好、兴趣、价值观不相符的稿件也难以获得刊发或播出的资格。     

全媒体时代红色文化传播构想

全媒体时代红色文化传播应克服“去中心化”“碎片化”“结构化”等问题,充分抓住全程媒体、全息媒体、全员媒体以及全效媒体的发展机遇,进一步增强主流媒体的引领力、传播表达的亲和力以及受众投放的精准度等,提升红色文化传播效果、扩大主流意识形态阵地。     

新媒体时代马克思主义意识形态话语权的建构

新媒体是思想文化交融和意识形态冲突的全新场域。马克思主义意识形态的科学性和价值性在新媒体虚拟时空中并未被遮蔽,相反却突显了建构马克思主义意识形态话语权的紧迫性和必要性。要关注新媒体境遇下广大人民群众的社会生活,掌握传播规律和广大人民群众的心理机制,整合传统媒介和新媒体资源,强化话语监控和制度规范,营造积极健康而又合理有序的虚拟话语空间,巩固新媒体境遇下马克思主义意识形态的领导权、管理权和话语权。     

马克思主义哲学如何入脑又入心

马克思主义哲学不仅要进入群众的"头脑",还要深入群众的"内心"。要想实现这一总体目标,就需要以人民群众的利益为着力点,结合新媒体、大数据等传播技术,扩大受众范围,提高传播实效,在传播内容、传播方式和精准传播上下功夫。     

让马克思主义哲学传播更“接地气”

自媒体时代马克思主义哲学传播出现了很多新问题和新情况,提升马克思主义哲学传播的亲和力和针对性,是增强马克思主义哲学传播效果的重要方式。要想进一步增强马克思主义哲学传播的亲和力和针对性,就必须发挥自媒体优势,创新传播体系,优化传播内容,更新传播语言,营造良好的外部传播环境。     

自媒体时代主流意识形态话语权威面临的挑战与对策

"微博""微信"等自媒体的广泛应用打破了主流意识形态所掌控的传统媒体对话语权的垄断,从传播渠道、传播模式、议程设置、信息资源等方面严重挑战了主流意识形态的话语权威。自媒体时代,主流意识形态要改变其在意识形态斗争中对广大青年话语权争夺的不利地位,增强时代感和感召力,须大力建设反映主流话语的自媒体平台,关注思想政治教育"受众"的切身需求,重视对青年群体的媒介素养教育,加强对自媒体平台的应用管理,打造一支高素质的自媒体队伍。     

新媒体背景下铁路舆情管控对策研究

<正>在新媒体迅猛发展的大背景下，受众单一、被动接受信息的传统媒体形态正在被互动分享的信息传播状态所改变，“新媒体就是网络媒体”的传统概念也渐渐被拓展为“以网络技术为支撑的多种媒体形态”。随着互联网急速发展，信息交互性不断提高，负面信息往往更容易被推上风口浪尖，这使得企业舆情管控与舆情应对的难度不断增加。面对新媒体环境，如何充分利用新媒体的优势做好突发事件的舆论引导、树立良好的企业形象、最大程度降低负面舆情对企业品牌、信用、形象的冲击，     

新媒体时代马克思主义思想的传播路径

马克思主义思想在中国传播的历程,是马克思主义基于中国实际不断优化和调整的过程。新媒体时代下,应共享新媒体资源,发挥新媒体优势,积极促进马克思主义思想传播。     

新媒体条件下我国主流意识形态的传播策略

以互联网为载体的新媒体的迅猛发展是当前我国主流意识形态传播面临的新情况、新问题。新媒体以其特有的传播特点为主流意识形态传播创造了新条件,它丰富了主流意识形态传播的资源、扩大了主流意识形态传播的受众、拓宽了主流意识形态传播的路径、创新了主流意识形态传播的方式。在新媒体条件下,我们对主流意识形态的传播必须遵循主导性、开放性和渗透性原则,依托自媒体拓展主流意识形态传播主体,运用大数据优化主流意识形态传播路径,建设宣传阵地提升主流意识形态传播平台,完善管理制度保障主流意识形态传播环境。     

马克思主义大众化如何向自媒体“借力”传播

自媒体作为新媒体传播方式,不仅在信息大众化传播中具有重要的作用,也为马克思主义大众化传播带来了新的机遇。构建全媒体化的马克思主义传播体系,更新传播内容及语言表达,实现"所有人对所有人"的传播,营造良好的传播环境,对推动马克思主义大众化具有重要的作用。     

巧借自媒体,增强马克思主义大众化实效性

在新时代,为进一步增强马克思主义大众化的实效性,需巧借自媒体,从构建全媒体传播体系,创新理论及其话语体系;扩大传播主体和受众范围,营造良好的传播环境;建立健康的拟态环境,加强内容监督和正面引导等三个方面加以努力。     

“全媒体”时代公安机关良性媒体形象塑造探析

公安机关的媒体形象是在大众传媒上形成并传播的形象，又通过各种新媒体的方式再行传播，因此对社会和公众产生广泛深远的影响。在当前“全媒体”情势之下，公安机关通过传播工具展现良性媒体形象，要获得预期的良好效果，涉及公安机关、大众传媒和社会公众媒体素养等三个相互制约的因素，只有这三个方面协调互动，呈现良性状态，才能使公安机关的媒体形象展现取得最佳效果。     

马克思主义哲学大众化的难点及破解思路

马克思主义哲学大众化是社会主义文化大发展大繁荣的必然要求.马克思主义哲学大众化,从传授者来看,难点在于马克思主义哲学的“通俗化”.哲学工作者必须深入实际、深入生活、深入群众,切实改进文风；充分运用多种媒体进行“哲普”；马克思主义哲学教科书及课堂教学应真正实现通俗化.从受众来看,马克思主义哲学大众化的难点在于“外化活用”.要有“哲学头脑”亦即炼就哲学眼光、理清哲学思路、掌握哲学方法；要有“哲学地实践(生活)”.     

开辟马克思主义传播“微”阵地

微信、微博等微平台的迅速普及,为人们开辟了学习和参悟马克思主义的新渠道,扩大了马克思主义传播的受众范围,丰富了马克思主义传播的实践主体,活化了理论传播的内容体系。但微平台的负面影响也使马克思主义的传播面临多种问题。为此,要强调马克思主义与"微文化"的契合,提升马克思主义对网络文化的引领,推动马克思主义融入大众"微生活",增强马克思主义的时代生命力。     

网络时代马克思主义大众化传播变革

尽管传统媒体仍是马克思主义大众化传播的核心和主流．但互联网的兴起和普及极大地改变了信息传播的基本方式和人与人之间沟通的渠道，催生了大量的新兴媒体，引发了马克思主义大众化传播的重大变革。主要表现为：从“传统媒体”到“新兴媒体”、从“理论权威”到“意见领袖”、从“话语权垄断”到“话语对接”、从“理论灌输”到“网络营销”等方面。     

新媒体时代主题宣传的创新策略——基于议程设置理论视角

主题宣传是宣传活动中重大的时代课题,是新媒体时代一项科学的系统工程.以议程设置理论为研究视角,基于“庆祝新中国成立70周年”的宣传实践,从传播和宣传的认知、态度和行为出发,在受众、媒体、企业等群体中调研主题宣传的宣传实践效果,发现其中存在的问题和不足,从宣传主题、宣传策划、宣传手段等方面提出新媒体时代主题宣传的创新策略...     

传播马克思主义要以人为本

马克思主义理论本质强调大众化,因此,在开展传播过程中,要科学认知受众地位,注重受众参与,多和群众开展平等沟通,也要在传播实践中,建立宣传反馈机制,改正传播中存在的不足之处,调整传播方略,更好地满足受众需要,提高宣传效果。     

新媒体时代下“红船精神”传播研究

将新媒体技术融入"红船精神"传播,既是适应新媒体时代下"红船精神"传播的有效手段,也是推动新媒体时代下"红船精神"传播的必然要求。借助新媒体能有效突破传统传播途径下的局限性,提高受众的认知度与认同感,增强"红船精神"的时代感,并使"红船精神"绽放新的时代光芒。基于此,本文结合新媒体的传播特性,分析当前"红船精神"的传播现状,并针对"红船精神"传播在新媒体环境下的困境与乏力,从传播内容、方式、主体、受众四个方面提出了优化策略。     

跨文化语境下“星巴克”的符号消费与迷文化生产

全球化的进程伴随着商业、政治、文化等领域的交流与冲击。新的媒体环境则为其提供了充分的呈现空间。“星巴克”，作为一个全球性的咖啡品牌，屡屡成为贸易与文化领域关注的焦点，引发传统媒体和新媒体平台中的争议，成为跨文化传播中的重案例。在当前的全球化贸易背景下，“星巴克”通过体验式营销和新媒体互动，不断创造其庞大的迷群，形成壮观的文化消费现象。