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古人云:“察今知古,察己知人;古今一也,人与我同耳。”诗仙李白亦曾在《把酒问月》诗中浩叹:“今人不见古时月,今月曾经照古人。”的确,无论是古人今人,不过是白驹过隙,其生活无非是柴米油盐、吃喝拉撒和婚丧嫁娶,其追求无非是衣食住行、功名利禄和诗书琴棋。近日, 相似文献
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《民主与科学》2020,(2)
<正>武汉,武汉!易中天先生曾这样形容武汉:一线贯通,两江交汇,三镇雄峙,四海呼应,五方杂处,六路齐观,七星高照,八面玲珑,九省通衢,十指连心。从古至今,无论地理风貌、历史建制、社会生态,抑或文化气候,武汉都是一座极具魅力和特殊意义的城市,而这座城市更是在2020年伊始牵动了全国乃至全世界人民的心。武汉从来都是一座英雄的城市,击退新型冠状肺炎的肆虐,又一次走出逆境与挑战的武汉,回来了!随着它的复苏,我们不妨翻开《武汉老风情》,一起走入这座城市。《武汉老风情》分为历史建筑、近代建筑、乡土建筑、民俗风情、陵墓遗址五部分,共收录约110幅精美素描画作,描绘出武汉的特有风貌。 相似文献
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武汉城市地位的飚升莫过于近代。1908年日本驻汉领事水野幸吉在其所著《汉口》一书中说:“汉口者,贸易年额1.3亿两,夙超天津,近凌广东,今也位于清国要港之第二,将进而摩上海之垒,使视察者艳称为东洋之芝加哥”,为什么穿过了漫长的时间隧道的武汉,会在近代实现它的崛起,并在城市的近代化中成为广陵绝响?她的未来应该怎样发展?这也许正是皮明庥先生研究武汉近代城市化的重要动机。皮明庥先生的新著 相似文献
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<正>梁治平先生《法治十年观察》(上海人民出版社2009年9月第1版)是一本考量和反思中国法治进程的书,书中所收录的随笔曾经零零星星读过,但是,汇集在一起,从整体上可以显现出十年来中国的法治进程与社会变迁。 相似文献
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今年5月17日,是日本著名音乐家、中国人民的好朋友团伊玖磨先生忌辰四周年。四年前,应对外友协邀请,团先生率日中文化交流协会代表团访问苏州时,突发心脏病逝世。团先生生前曾多次应对外友协邀请访华。我曾两次陪同他率领的文化访华团,聆听过他的谈话。1990年我随对外友协代表团访日,在团先生家做客时,应邀与团先生一起过生日(我和团先生同一天生日)。对外友协出版《朋友遍天下》一书时,其中介绍团先生的文章是由我执笔的。在团先生忌辰四周年之际,写此小文以示纪念。“意在高山,志在流水”,对外友协曾经请董寿平老先生挥毫为团先生写了这款… 相似文献
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每当我们翻开古书,欣赏古代那些文学大家的美文和诗篇的时候,神思便不由自主地跟着进入了古人所生活过的场景,随着跃入眼帘的,是他们所描绘的美妙景观。亭台楼阁,花前月下,牵动了我们的情思,拨动了我们的心弦。“古人不见今时月,今月曾经照古人”,共同的景物使令人与古人贴近,我们似乎能够捕捉到前人的思想感情和缕缕幽丝。文学大家的诗词文章之所以百世流芳,就在于他们以自己独特的视觉,独特的文字,再现了天下芙景和他们当时的思绪,而维系今古相通的纽带,就是人所共有的思想情感和志趣。《滕王阁序》、《岳阳楼记)、《醉翁亭记》、《爱莲说》……无不是长诵不衰的千古文章。 文人有文人的雅致,文人的情趣,这雅致和情趣体 相似文献
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正《群书治要》被誉为"中华优秀传统文化精华之精华",于唐太宗时汇编而成,该书"博而要",撷取了中国唐朝以前经、史、子中修身、齐家、治国、平天下的思想精华。习仲勋先生曾为该书题字"古镜今鉴",习近平总书记也熟读此书。英国著名历史哲学家阿诺德·汤恩比博士认为,"能够真正解决二十一世纪社会问题的,唯有中国的传统文化"。在这一点上,《群书治要》为我们提供了解决当今世界各种争端的良方。"天人合一"与可持续发展。《群书治要·周易》认为,万事万物都在一个通往平衡与和谐的过程中互相联系,人 相似文献
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盈盈一水隔阂深,赠书展画多赖君。沟通两岸金瓯好,文化渊源一脉承。这是一位诗人吟赠全国政协委员、香港书业巨子石景宜先生的一首诗。石景宜先生近10多年来斥资1亿多港元,买台湾版图书捐赠大陆,买大陆版图书捐赠台湾,又在海峡两岸巡回展出“中国当代书画展”,被人们称之为“文化书使”,“以书报国的古稀仁者”,“开启海 相似文献
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自1986年至2000年,钱学森先生与我的通信,现在保存完整的共有56封。信的内容包括山水城市、建筑科学、建筑哲学与建筑文化等。1992年我将《奔向21世纪的中国城市─—城市科学纵横谈》一书寄给钱学森先生,同年10月,钱老复信中提出“山水城市”这一“中外文化的有机结合,城市园林与城市森林结合”的“21世纪的社会主义中国城市构筑的模型”。据资料记载,钱学森山水城市构想的提出与深化是一个漫长的过程。虽说“山水城市”这个概念最早见诸文字是出现在1990年7月给吴良镛教授的信,可是孕育钱老这一构想的渊源… 相似文献