关于社会转型时期集体主义原则的思考

集体主义原则是我党一贯坚持的一项基本原则 ,它在革命和建设时期曾发挥了巨大的积极作用。但在当前社会结构的转型时期 ,它却失去了应有的号召力 ,许多人对理解和践行集体主义原则产生了严重偏差。本文通过分析 ,找出了导致这种偏差的原因及其严重危害 ,并试图重新解释和界定个人、集体、个人利益和集体利益及其相互关系 ,进而从整体上把握集体主义原则的实质内容。本文还结合当前的国情 ,并汲取以往宣传和践行集体主义原则的经验教训 ,提出了今后努力的方向和集体主义原则的发展去向。     

集体主义、个人主义价值观对企业人力资本管理的影响

集体主义和个人主义代表中西两种不同的价值观,对中西企业的人力资本管理产生了重大的影响。以不同价值观为取向的企业,在人力资本管理中的伦理定位、投资结构和运营机制上存在着重大差别,各有优劣。我国企业人力资源管理应辩证地认识、对待个人主义,正确地坚持、发展集体主义。     

对集体主义价值观的新思考——兼与个人主义价值观的比较和反思

集体主义价值观是我们从传统到现代一直遵从和信守的价值观,但是,从传统到现代中国社会的变革和转型,集体主义价值观也应随之调整和更新其内容.从当今全球化趋势下的国际关系看,坚持集体主义价值观的社会主义中国与信奉个人主义价值观的西方资本主义国家体系在价值观上必然存在对立与对抗,但也同时存在对话、交流与融合,所以,本文进而对集体主义价值观和西方个人主义价值观从其产生和存在的社会发展基础、理论观念和思维方法上进行比较与反思,指出中国传统的集体主义价值观与西方个人主义价值观在看待和处理个人与群体、个人与社会关系上的正误利弊,并对两种价值观所涉及到的个人与群体、个人与社会的关系及关系的协调与整合提出笔者的见解.最后,对当代中国应坚持的集体主义价值观提出三点新思考.     

理性集体主义:国家意识形态的反思与重构

集体主义是社会主义国家意识形态的组成部分,其核心是个体与集体的辩证统一关系和当两者冲突且不可回避与两全时个体利益服从集体利益的必要性与绝对性.集体主义对社会主义国家建设和社会发展产生了重要影响,这体现了共和国选择集体主义的历史必然性和合理性.但集体主义在理论层面和实践领域都存在缺陷,这些缺陷随着社会的发展和人们自我意识...     

浅析集体主义原则及其实践

随着改革开放的深入发展,现实生活中“反集体”现象日益频出,人们对集体主义原则开始反思。应当承认,以往对集体主义原则无论是在定义上界定还是在实践中推行都出现了明显偏差与失误。从旧的教科书中我们看到,集体主义在理论上的界定,概括为两个基本要义：①一致性,即国家、集体和个人的利益在本质上是一致的;②至上性和牺牲性,即集体利益高于个人利益,当两者发生矛盾时,个人利益应服从集体利益,必要时得做出自我牺牲。这种界定有两个不足,一是易把集体当作集体主义利益的落脚点,而忽视个人利益;二是只强调集体的至上性和牺牲…     

集体主义原则与青年道德建设

集体主义作为道德原则并非古已有之，而是工人阶级先进世界观与传统美德相结合的崭新概念。青年的社会公德、职业道德、家庭美德的建设，都必须坚持集体主义原则所规定的导向，才能取得实效。正确地理解和实践集体主义的原则，还须区别集体主义与小团体主义，弄清集体主义不等于忽视个人利益，不存在“合理的个人主义”。把社会和人民大众的利益置于至高无上的地位，在保证集体利益前提下发展个人利益，必要时个人利益服从集体利益，这才是集体主义原则的科学内涵     

由疫情反思西方新旧“个人主义”

新冠疫情改变了人类的命运,在生命权与自由权之间,西方世界难以找到融合之路,而在索取“消极自由”过程之中,始终将二者置于对抗地位之上。这就凸显在新旧“个人主义”的命运之中。汉学家明确反对个人主义,特别反对是在自由根基上建构而成的“权利化的个体”,但是他们提出的“角色伦理”的解决方案,却走到了个体的对立面上去,此乃另一种非此即彼的选择。这两方面的理路皆不符合既保障“个体权利”又保持“社会和谐”的发展之路。     

社会结构的变革和集体主义道德原则的发展

集体主义原则是社会主义道德的基本原则。长期以来,我们在对集体主义道德原则精神实质的理解和贯彻集体主义道德原则的实践中,都有不少偏颇。为了在现实生活中真正贯彻集体主义道德原则,需对此问题作认真研究。     

关于社会转型时期集体主要原则的思考

集体主义原则是我党一贯坚持的一项基本原则，它在革命和建设时期曾发挥了巨大的积极作用，但在当前社会结构的结构型时期，它却失去了应有的召力，许多人地理论和践行集体主义则产生了严重偏差。本文通过分析，找出了导致这种偏的原因及其严重危害，并试图重新解释和界定个人、集体、个人利益和集体利益及其相互关系，进而从整体上把握集体主义原则的实质内容，本文还结合当前的国情，并汲取以往宣传和践行集体主义原则的经验教训，提出了今后努力的方向和集体主义原则的发展去向。     

当代美国文化价值观中“个人主义”思想的扭曲与批判——以美剧《越狱》中几个经典瞬间为例

“个人主义”是美国文化价值观的核心,美国影视作品承载和传承着美国精神和价值观念。《越狱》作为一部优秀的美剧,不乏大量经典瞬间,每一个瞬间都渗透着美国的“个人主义”价值观,但其最为深刻之处,在于反映了当代“个人主义”价值观的扭曲和由此所产生的严重社会问题。     

论中美人权斗争的文化因素

冷战结束后 ,中美两国在人权问题上存在着尖锐的矛盾和斗争 ,原因是多方面的。不同的文化传统和价值观念是中美人权斗争的重要因素。美国文化是欧洲传统文化与北美特殊环境相结合的产物 ;中国继承的是与美国不同的五千年一脉相承的独立的文化传统。美国社会以个人为本位 ,崇尚个人主义 ;中国社会以集体为本位 ,崇尚集体主义。美国社会以权利为本位 ,强调个人应有的权利 ;中国社会以义务为本位 ,强调个人应尽的义务。美国蔑视权威 ,反对政府对个人的干预 ;中国崇尚权威 ,主张强有力的政府。中美在人权领域的斗争在很多方面是由于文化传统的差异造成的。中国认为 ,尽管中美两国的文化差异很大 ,但可以互相取长补短 ,共同进步。美国在与中国的交往中以及在国际活动中 ,却极力推行“文化霸权主义” ,企图将自己的文化传统和价值观念强加于人 ,中国必然要捍卫自己的文化传统和价值观念。这就决定了中美两国在人权领域斗争的长期性     

当代西方社群主义与社会主义核心价值体系的构建

社群主义是对早期社群理论的继承和发展,是在批判新自由主义的过程中兴起的一股政治哲学思潮。社群的本源性、社群利益和个人利益的统一性、社群地位的权威性是当代西方社群主义的合理内核。加强中华民族传统文化教育;以马克思主义为指导,构建新的集体主义理论体系;加强公共责任向度的公民教育,是社群主义对构建社会主义核心价值体系的重要启示。     

论马克思对现代政治的批判与超越——兼论马克思主义政治哲学中政治与道德的关系

现代政治从维护人的权利出发,将道德与政治分离开来,带来了种种现代文明的弊端。卢梭、黑格尔等人力图重建政治的道德基础,黑格尔法哲学是现代政治的最终完成。马克思对现代政治的批判围绕批判黑格尔法哲学来展开,他不再为现代政治寻求美德支撑,而是在揭示和批判现代政治的社会基础上,提出了从政治解放到人类解放的思想,并构想了实现人的自由全面发展的共产主义社会理想。马克思既是一个现代政治的激进的批判者和超越者,同时也是其价值理想的最坚定的追求者。     

对非公有制经济界人士道德价值观问题的调查与思考

改革开放以来,我国经济结构的成份发生了显著的变化,涌现出一支备受世人关注的非公有制经济人士队伍。他们在发展经济,搞活市场,扩大流通,稳定社会等方面发挥着巨大的作用,成为我国经济建设的一支重要力量．非公有制经济人士队伍的发展、壮大,改变了我国经济成份的结构,同时,其自身在道德价值观念上也在发生着变化。笔者在对河北省的非公有制企业进行调查的过程中,引发了在社会主义市场经济条件下,对非公有制经济界人士思想道德建设问题的思考。     

权利文化与秩序建构：高校学生权利保障的多维反思

权利文化是构建高校制度体系和实现权利保障的理论形态,要从多维度解决大学生权利保障问题,亟须明确、恢复并保障高校大学生主体地位,以学生主体权利为核心构建新的权利秩序,实现依法治校与高等教育价值目标的真正耦合。     

试论中国传统文化与社会主义核心价值观的辩证统一

中华民族所创造的辉煌灿烂的优秀文化,是培育社会主义核心价值观的重要源泉。社会主义核心价值观就是把中国优秀传统文化所强调的仁爱、民为邦本、诚实守信、崇尚正义、天人合一、和为贵、求大同的传统价值理念与当今时代特征和我国实际相结合的结晶,是中国传统价值观的创新性发展,与中国特色社会主义发展要求相契合,是党凝聚全社会价值共识作出的重要论断。培育和践行社会主义核心价值观必须植根于中国优秀传统文化之中。同时,也要使继承和培育社会主义核心价值观的过程成为弘扬中华优秀传统文化的过程。     

文化的定义、内容与作用

文化是关于人生和社会关系的意识,主要包括价值观、社会思想和道德。社会经济与政治实践是文化的基础与载体,一定的社会经济与政治状况,形成与之相适应的文化。关于社会经济政治的思想及由经济政治构成的人生过程的思想认识是文化的主要内容。文化的主要作用是制约规范实践中的人的意识和行为,同时也是社会变革的先导。     

何以为人:关于人民与人口的思考

目前关于权力与权利的讨论在法学、政治学、史学和三农研究诸领域不绝于耳。本刊为此特组织了三篇论文,希冀从人类学的角度为这样的讨论提供新的观点和视角。参与本次笔谈的三位作者从自己学术训练所提供的维度,就个人生活体验与田野实证经验,对权力运作、政府治理术及其所产生的社会影响与效应进行深入的探讨。本刊编辑部本着尊重学术自由的精神,刊载他们的论文,以期引发学界对相关问题的进一步关注。在社会急剧变化尤其是许多变化是在政府主导之下所出现的如费老所谓的有计划的社会变迁的当下,我们应当关注这样的变迁对社会的长远影响;同情与关怀卷入变迁漩涡中的弱者是时代对一位学者的最低要求——无论他所关注的问题是纯粹的象牙塔式的,或者是直面社会的,都应当要有这样的同情心。     

对非公有制经济界人士道德价值观问题的调查与思考

改革开放以来．我国经济结构的成份发生了显著的变化．涌现出一支备受世人关注的非公有制经济人士队伍。他们在发展经济,搞活市场．扩大流通,稳定社会等方面发挥着巨大的作用,成为我国经济建设的一支重要力量。非公有制经济人士队伍的发展、壮大．改变了我国经济成份的结构．同时．其自身在道德价值观念上也在发生着变化。笔者在对河北省的非公有制企业进行调查的过程中．引发了在社会主义市场经济条件下。对公有制经济界人士思想道德建设问题的思考。     

对"财产权利之道德正当性"的论证——从洛克与诺齐克的权利理论谈起

诺齐克从洛克,即古典自由主义的自然状态和自然权利中推导出人们于国家和政府出现前即享有抽象财产权利,并通过个人劳动获得对某物的具体独占和支配的权利.我们可以对这种自然权利中推导而出的财产权利的道德正当性反思,并对劳动获取原则中可能存在的缺陷和接受洛克的限制性条款所致的财产权利和福利权利的矛盾性共存的困境进行梳理和质疑.在此基础上,John Hasnas所提出的"经验式自然权利"的解释更值推崇.