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近年来,临安市委、市政府十分重视发展旅游业,把它作为支柱产业来抓。发展旅游与“经济强市”、“文化大市”建设,虽然不处于同一逻辑层面上,但从临安来看,这三者之间却存在着一种良好的互动关系。旅游是文化与经济互动的重要载体文化是旅游的灵魂,是旅游的本质属性。“文化大市”的建设,能给临安旅游提供雄厚的发展基础和理想的社会环境,临安旅游因此可以拥有前所未有的资源支持和环境保证,立足于较 相似文献
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随着我国传统文化的复兴与发展,以弘扬民族民间文化、展现民族地域风采的文化旅游越来越受到重视。一些地方努力地挖掘自身文化资源优势,打造特色文化旅游项目,取得了一定的成效,但也出现了不顾本地文化实际盲目进行文化旅游开发的现象。如何有效利用当地文化旅游资源,力促实现“旅游经济发展”和“文化保护与传承”的“双赢”目的.坚持文化旅游的可持续发展就成了当前重点研究的问题。’ 相似文献
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广西是一个山水汇聚之地,衍生出了许多绚烂夺目的特色文化。广西的特色文化是包容开放的八桂文化。八桂文化,具有浓郁的广西民族特色、绚丽的南方地域特点和鲜明的时代特征,包括山水文化、名人文化、民歌文化、戏剧文化、民俗服饰文化等。那什么是梧州的特色文化呢? 相似文献
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随着信息社会、智能型社会的到来,市场经济已呈现出高文化特征,文化经济一体化发展已成为时代潮流。从总体上说,作为推动现实生产力发展的两种力量,两者之间存在着对立统一的辩证关系。首先,二者相互区别,相互规定,具有质的差异性。经济力是侧重于 相似文献
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临安应充分发挥地处两大世界级景区的区位优势,突出特色,错位发展。临安是博大精深的吴越文化发源地,山清水秀,风光迷人,森林覆盖率达76.55%。有着丰厚的文化积淀和独特的人文旅游资源,是国家级生态示范区建设试点市,中国竹子之乡,中国山核桃之乡,中国民间艺术之乡。从目前的发展现状看,临安还只是个中等城市,长三角区域中旅游产业链中的一个节点。要发展旅游业,临安就应主动接受区域内其他成熟旅游景区的客源、推介、品牌、服务等方面带来的溢出效益,实现“市场开放、客源互送、优势互补、合作共赢”。第一,要加强本地区旅游统筹规划,参与… 相似文献
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从经济文化一体化发展的新维度看文化对经济的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
经济化的相互促进,协调刀菜是当代社会发展的一种趋势。而在经济化一体化发展过程中,化对经济增长的作用日益显;化是经济增长与发展的精神推动力,化产业是现代经济的重要支柱之一;化对未来经济发展具有永远的“明天意义”。 相似文献
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环境与发展的矛盾是在人类实践的基础上形成的,并随着人类实践的深化,在不同的历史时期呈现出不同的特点和状况。环境不论是从自然科学的角度,还是从哲学、社会学的角度来看,它都是作为一种空间概念而存在;而发展按其本质来论,更多的是作为一种时序性的概念而存在。环境与发展作为一对相互联系又相互制约的矛盾,一方面环境是人类进行生产和生活活动的场所,是人类生存和发展的物质基础。另一方面人的活动场所又是随着社会生产力的发展和科学技术的进步而不断扩大的,人类利用和改造自然环境的能力是在生产实践中形成和发展的,一定时… 相似文献
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2008年6月浙江省委提出了建设文化产业发展体系的任务和"大力发展文化创意产业"的要求,明确在加快建设创新型省份和文化大省的进程中要把发展文化创意产业作为一项重大工作来抓。2009年7月,《浙江省文化创意产业发展规划》应运而生。 相似文献
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从词义褒贬色彩的演变看语言与社会互动 总被引:2,自引:0,他引:2
本文从历史发展的角度论述了社会生活与词义褒贬色彩演变的互动共变关系,认为社会变革、风俗习惯的变迁、思维能力的提高、价值观念的改变等是影响词义褒贬色彩转化的基本原因。词义褒贬色彩的演变显示了汉民族思想文化变迁的态势。 相似文献
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云南少数民族社会主义现代化事业,需要人们从当地的实际资源条件,地理位置,交通条件等客观情况出发,集中国家、集体、个人现有力量,激发各方面的内部活力,形成自身的产业优势。但是,由于人们思想上长期受大而全、小而全观念的影响,在开发上,容易习用单一农业模式下的小而全的方式,而现代化的一个最大特点就是突破地区和行业的狭隘局限,扬长避短,实现跨地区的物流循环和交流。比如说在合适开发旅游业的地方,就要舍得放弃别的一些项目的开发,集中精力搞旅游化。因为,尽管旅游业是投入少产出大的产业,但是它还是条件要求高的产… 相似文献
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文章着重论述了东北地区各民族文化在我国历史上各个阶段所起的重要影响及东北民族文化在不同的历史时期对地区经济的发展、演变、更替所起到的促进作用,论证了东北地区多民族文化的交流和融合,并通过多元文化的互动和创新,加快振兴东北老工业基地以打造地区经济优势的桥头堡,推动和构建区域间的经济合作并有效地实施"一路一带"的经济发展战略。 相似文献
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在中国传统文化中,和谐是一种最高的人生与社会境界,具有美的价值。我本人就写过《和:审美理想之维》的著作。值得注意的是,中国传统文化将“和”与“同”作为两个不同的概念加以区别,这对于我们今天理解什么是真正的和谐有着重要的启迪意义。孔子在谈到朋友交往时就说过:“君子和而不同,小人同而不和”(《论语·子路》),也就是说,君子交往时是有原则的,充许不同的意见成立,而不是不讲原则,沆瀣一气,这就是“和而不同”:而小人则“同而不和”,即不分是非,只求同一。所谓“和而不同”,是中国古代哲人从天地自然的生长与发展中悟出的的素朴而… 相似文献
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近代以来,中国人移民海外后,往往通过书信与国内家庭保持联系,闽粤侨乡民间为此保存了大量的移民书信。移民书信的保存状况不一而足,反映的华侨家庭故事也千差万别。华侨出国除了带给侨乡家庭源源不断的汇款外,也因长期分离及观念冲突而造成家庭关系的紧张。由于条件所限,华侨家属选择再移民面临重重阻碍,早期的家庭团聚移民并不容易实现。 相似文献
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丽娜 《内蒙古统战理论研究》2003,(2):35-36
人类文明的高度发达必然要建立在对民族传统文化的继承和发展的基础上。没有传统就没有今天,也不会有人类的未来。民族传统文化其内涵一方面表现着强烈的爱国主义思想、民族史观、人文风情,一方面表现着独特的经济生产活动方式。中国加入世界贸易组织,对民族传统文化的发展起到了积极的推动作用,也为突出和宣扬优秀的传统文化提供了更加广阔的环境和空间。鄂温克民族是世界民族之林中最优秀的民族之一,其传统文化源远流长。发扬光大民族传统文化和探讨拓展适应新时期的民族经济新路子,是时势的要求,更是鄂温克民族不断向前发展的强劲动力。… 相似文献
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21世纪是体验经济时代。体验与旅游有一种天然耦合.如何更好地把体验理论应用到文化旅游产品的开发上,是一个需要深入研究的课题,本文在阐述体验经济与文化旅游产品开发的理论关系和提出当下问题的前提下.着重对文化旅游产品申“吃”、“住”、“行”、“游”、“购”、“娱”六大要素的体验与经济提出了思考。 相似文献