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实现祖国统一,是中华民族古今一切仁人志士的共同心愿。南宋杰出爱国诗人陆游临终写的《示儿》诗,以及在这首诗的激励下引发的诗作或吟咏的故事,就是一个生动的例证。在台湾仍未回归祖国的今天,回顾陆游的《示儿》诗,以及当代一些伟人、名人与这首诗有 相似文献
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《七律·长征》是毛泽东在长征期间创作的重要诗词之一。关于这首诗的写作时间及地点,长期以来说法不一。1957年《诗刊》首次公开发表这首诗时并未注明写作时间及地点,现在大多数毛泽东诗词版本上都说这首诗写于1935年10月,地点没有交待。笔者经过考证后认为,这首诗的写作时间应为1935年9月,地点很可能是在现甘肃省定西市岷县境内的旋窝村。 相似文献
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1917年9月上旬,周恩来登轮东渡日本。行前,他写下七绝一首,即世人所知的大江诗。周恩来的诗通篇意境壮阔,格调高昂,含蕴深刻。读之,一位英姿勃发、气度不凡的爱国青年形象便突现在人们眼前,使人油然而生景仰之情。当这首诗从1977年开始风靡全国的时候,人们不会忘记这首诗原件的收藏者张鸿诰。作为同学,他与周恩来有着很深的情谊。 相似文献
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发表在《十月》一九八一年第三期叶文福同志写的《我是飞蛾》一诗,在读者中引起了强烈的反响,读者纷纷指出,这是一首倾向十分错误的政治诗,诗中运用象征手法表现出来的思想、情调是不健康的,有害的。也有人说,这是一首歌颂为光明献身的寓言诗,诗的主调是激越的,富于启发性的。到底怎样看待这首诗,才算符合它的实际呢? 相似文献
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陆游是我国宋朝时期著名的爱国诗人。庆元五年(一一九九)十二月,他在山阴写了一首《冬夜读书示子聿》的诗,全诗共四句:“古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”这是一首富于哲理的好诗,读了耐人寻味,给人以启迪。 这首诗原意是:过去,古代做学问的人, 相似文献
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<正>1966年6月,毛泽东曾写下了一首七律诗,这首诗在当时是秘而不宣的,直到30年之后的1996年9月,才由中央文献出版社出版的《毛泽东诗词集》刊印发表。此诗写于毛泽东酝酿和准备发动"文化大革命"之时,反映了毛泽东这一时期的复杂心境,同 相似文献
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《党政干部学刊》2017,(11)
《诗·郑风·有女同车》原本是产生于郑国的婚姻歌谣。该诗以男子的口吻表达了对女子的喜爱赞美之情和娶得美女与淑女的喜悦自豪心情,原本与诗首序所言"刺忽"之旨没有任何关系。但这首歌谣被采集到王朝中央以后,整理者根据时君之德对其乐章义规定为"刺忽",表现出采诗观政目的下对这首歌谣的政治性观照。此后此诗乐章被用于乐教,体现出服务于政教的政治化倾向。后来,乐教废弛,《诗》乐丧失,《诗》续序、毛《传》、郑《笺》、孔《疏》等依序解经,以对经文的诠释附会序说,继续沿着德教化的方向进行越来越深刻的诠释,毛《传》、郑《笺》和孔《疏》甚至引礼证诗、引史证《诗》,进一步证成序说,最终完成了该诗德教化建构的过程。 相似文献
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江泽民同志在安徽视察工作期间，兴致勃勃地攀登黄山，并欣然赋诗一首《登黄山偶感》。这首诗的诗前小序，记叙了诗人登山的宿愿，登山的时间，登山的路径，并描绘了诗人登临黄山时的所见、所感，字里行间弥漫着作者对祖国秀美河山的赞美之情。诗前小序文笔流畅，语词优美，情致深远，句式长短相兼，参差错落，整饬中含有变化；节奏抑扬顿挫，琅琅上口，典雅庄丽，与后面的诗句交相辉映，共同构成一个较为完整而厚重的艺术空间。 相似文献
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“韶山风光依旧,人世几经沧桑。壮志已成大业。何须衣锦还乡。”王任重1959年6月陪同毛泽东回韶山写的这首诗,虽从未在报刊上发表过,但仍有不少人知晓。30年后,我们重读这首诗,重温毛泽东的故园之行,也许能得到一些新的启示……“前人辛苦,后人幸福” 1959年6月25日黄昏,一辆灰色苏制吉姆车徐徐开进韶山冲,安稳地停在招待所那幢掩隐在绿树丛中、 相似文献