中华和谐智慧与马克思主义哲学中国化——以“和谐”思想进入马克思主义哲学教材为例

近几年来,理论界在尝试将中华和谐思想引入马克思主义哲学原理教科书之中,但效果并不理想,主要存在着简单移植和单向同化的倾向。马克思主义哲学中国化应该如何去化?这是一个值得探讨的问题。笔者认为,应实现中华和谐智慧与马克思主义哲学的内在结合。首先,马克思主义哲学和中国传统哲学只有在平等的对话中才能实现中国化。其次,马克思主义哲学中国化是一个通过吸纳中国哲学而实行自我创新的过程。再次,马克思主义哲学中国化应该结出中国化的成果,这就是中国化的马克思主义哲学。     

当前中美日三边关系矛盾解析

中美日三国是东亚地区的战略棋手,三边的互动关系直接决定着地区的战略走势。中美之间存在着结构性矛盾和现实利益冲突,中日之间的矛盾既有历史性的也有现实性的,且中日间的矛盾更多地源自日本对中国崛起在心态上的不适应,美日之间的矛盾主要是美日两国在同盟地位上的不对等。然而,由于三边间存在着广泛的共同利益,三边合作将有助于地区和全球事务的解决。     

应充分发挥第三部门在社会矛盾消解中的作用

改革开放、尤其是1990年代中期以来,在经济快速发展的同时,新旧体制摩擦碰撞加剧、利益调整速度加快,一些影响稳定的社会矛盾呈集束多发的发展态势。同时,由于社会利益的多元分化、国家动用社会资源的能力减弱,依赖于各种体制内资源预防、化解矛盾逐渐显露其不适应性。充分发挥第三部门在政府和社会之间的桥梁和纽带作用以及不同利益主体之间的社会整合作用,则是对形势变化和挑战的积极回应。     

广东“驻点直联”拉近干群北大核心

广东全面落实镇街领导干部驻点普遍直接联系群众制度,一年多来,有效化解了基层社会矛盾,密切了干群联系,夯实了党存农村的执政之基.     

论当代中国马克思主义大众化实现的三个环节

马克思主义大众化是一个系统32．程、复合机制,要着眼多维度、多层面,从理论的起端到“化大众”的末端,每个环节都需要着眼实际协调推动,把握各个维度的特点规律。要实现内容的彻底化,着眼多种传播途径推动马克思主义大众化,实现内化与传播的切合,关键在于各环节的衔接和互动,使马克思主义大众化能在末端见效。     

推进社会公平的三个突破口

公方彬在2月25日的《人民论坛》撰文指出,推进社会公平有三个突破口。第一个是实现执政理念的突破。在很长时间里,我们认为发展经济,提供更多的物质财富是解决社会矛盾的最佳途径。这样的观念和想法在特定阶段是正确的,但在吃饭问题得到解决后,     

矛盾的三种出场形态及其视角下的历史运动特征

科学运用马克思主义矛盾分析法研究历史,应该着眼于历史本身存在的矛盾关系来揭示历史运动特征,而不是简单地把对立统一规律作为解释性工具外在地剖析历史运动。一般把矛盾分为普遍性和特殊性,但一个事物可分为现象和本质两个层面,它们从不同角度表达矛盾的特殊性,因此,可以从事物的外在的现象、内在的本质和整体运动规则层面反映出来的矛盾关系概括出矛盾的三种出场形态:现实形态、逻辑形态和方法论形态。它们分别反映出历史运动在三个层面上的基本特征——历史运动现象层面反映的是矛盾的现实形态,由此揭示出"历史是在博弈中绽放"这一基本特征。历史运动本质层面反映的是矛盾的逻辑形态,由此揭示出"历史运动具有线性逻辑"这一基本特征。历史运动的整体层面反映的是矛盾的方法论形态,由此揭示出"历史运动的否定之否定"这一基本特征。三个层面辩证统一,揭示出历史运动总体特征:历史在博弈中以波动的方式绽放出来,并围绕线性逻辑规定螺旋式上升。     

“文风”三题

文风与“四风”。文风的流弊久治不愈,一个重要原因是它有形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风的强力支撑。形式主义、官僚主义的共同特点是脱离实际、回避矛盾、粉饰太平,热衷于表面文章,钟情于花拳绣腿,为文电材料的泛滥提供了温暖宜人的土壤。在这样的环境下,一个地方、一个单位要得到上级的肯定性评价,不仅要把工作做好,尤其将把汇报材料写好。     

基层的“三盼”

当前,基层矛盾越来越多、工作越来越难正日益成为一种普遍现象。其中一个重要的原因,就是各级干部习惯于击鼓传花,将各种矛盾与问题层层转移和下压,使基层不堪重负、不胜其压。如何解决击鼓传花,基层存在三盼。     

三个历史决议与毛泽东思想

党的三个历史决议的制定过程一定程度上反映了马克思主义中国化的进程,这集中体现于毛泽东思想的确立和发展上。《关于若干历史问题的决议》比较系统地揭示了毛泽东思想的精神实质,为毛泽东思想的正式提出奠定了坚实思想基础。它启示我们：必须坚持理论创新推进马克思主义中国化;进行理论创新必须躬身实践,必须不断总结实践中产生的新鲜经验。《关于建国以来党的若干历史问题的决议》最核心的问题是科学评价毛泽东和毛泽东思想,确立毛泽东的历史地位,坚持和发展毛泽东思想。它启示我们：毛泽东思想这面旗帜不能丢;党的指导思想是党的集体智慧的结晶;要以辩证唯物主义和历史唯物主义正确对待党的领导人和党的指导思想。《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》体现了我们党在指导思想上既一脉相承又接续发展的鲜明特质,反映了对毛泽东思想的继承和发展。它启示我们：党的指导思想是一脉相承、不断发展的理论;理论创新发展的目的是解决实际问题,不能成为书斋中的学问,更不能束之高阁。     

正确认识改革顶层设计的三个问题

党中央在“十二五”规划建议中提出要更加重视改革顶层设计．目的是要重点解决体制性障碍和深层次矛盾,全面协调推进经济、政治、文化、社会等体制创新。目前,我国改革的步伐不断加快．经济社会发展中的矛盾丛生,结构性问题和体制性问题并存．国内问题和国际问题互联。只有坚持统筹兼顾,从党和国家的全局出发,加强改革顶层设计和总体规划,全面推进各领域改革,党和国家才会充满生机和活力。然而,要把理念与实践之间的这张“蓝图”画好,首先要在思想上弄清楚三个事关改革全局的问题。     

三个历史决议与马克思主义中国化的探索和推进

党的十九届六中全会审议通过的决议与前两个历史决议的共同点,都是在党的重要历史关键节点开创并推进马克思主义中国化的重要文献。跨越百年的三个历史决议,既完整地呈现了我们党在不断总结历史经验的基础上,自觉探索和推进马克思主义中国化的历史逻辑和实践轨迹,又在新征程开启的重要历史节点开辟了马克思主义中国化的新境界。     

“五四”时期“三次大论战”与马克思主义中国化早期探索

马克思主义中国化是中国共产党理论建设的永恒主题,也是贯穿于党的历史的一条主线。五四时期出现的马克思主义与反马克思主义三次较大规模的论战,有力地宣传了马克思主义基本原理,同时以此为指导分析研究中国的现实问题,从而开启了马克思主义中国化早期探索的历史进程。     

三次思想解放与行政体制改革的回顾与展望

改革开放的经验表明,每一次思想解放必将对经济体制改革进而对政治体制改革和行政体制改革产生重大而深远的影响,而每一次大规模的行政体制改革也必然融合并体现了思想解放的精髓和成果。在系统回顾前两次思想解放及其对五次行政体制改革影响的基础上,根据对第三次思想解放的初步判断,第六次行政体制改革的未来趋势是高举科学发展大旗,深化政府职能转变;突出以“大部门体制”为核心的机构改革;推进分权化政策。     

对实践“三个维权”的思考

自工会作为经济矛盾的产物于19世纪初在英国诞生后,维护职工合法权益始终成为各国工会永恒的主题。从长期实践看,尽管在不同的历史阶段,其维护的手段和方式不同,但目的都是为了保护或维护工人的政治、经济、文化、社会权利。在坚持走中国特色社会主义工会发展道路的历史进程中,中国工会逐步形成了当代维权观念,提出了工会要坚持主动维权、依法维权、科学维权。这不仅丰富了工会维权职能的内涵,也是对新时期工会理论与实践提出的一个崭新而又重大的课题。对此,笔者认为有必要对实践“三个维权”(主动维权、依法维权、科学维权)作进一步的思考…     

经济增长急需做三件事

金融危机提高了中国的国际地位,未来十年中国经济增长潜力仍然巨大,但面临的经济、社会和环境挑战也更加严峻。     

马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的三重逻辑

马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合是时代发展对马克思主义中国化时代化提出的要求。两者的结合对于马克思主义和中华优秀传统文化都是大有裨益的,两者也存在着诸多方面的契合点,使结合成为可能。从个体的修身到家庭生活到社会秩序到人类文明的新形态等具体的日常生活中,二者的结合得到实现。     

培养选拔党外干部亟待破解三个矛盾

加强党外干部培养选拔,直接关系到中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的坚持和完善,关系到统一战线的持续发展。近年来,各级党委立足加强党的执政能力,把党外干部的培养选拔作为建设高素质参政党的客观要求,促进党外干部的培养选拔工作逐渐走上了制度化、规范化的轨道,为推动统战工作科学发展提供了有力的组织保证。但从建设高素质党外干部队伍、深入推动社会主义政治文明建设的高度出发,还不能适应改革和发展的需要,诸多矛盾亟待破解。     

从三个维度把握高校思想政治工作中的因事而化

处理好事情、解决好问题是开展工作的主要目的。大学生关注关心、需求期盼的事情就是思想政治工作的重点。要善于把握这些重点,紧密结合学生思想和行为特点,贴近学生学习生活实际,从远大理想、家国情怀、现实关切三个维度构建能够更好实现因事而化的工作体系。同时正确处理"因事而为"与"因时而进"和"因势而新"之间对立统一的关系,达到用远大理想来激励引导学生,明确学生方向、用家国情怀来感召凝聚学生,增强学生动力、用现实关切来为学生解疑释惑,坚定学生信心的教育效果,进而积极引导学生更好地实现自我教育、自我管理、自我服务、自我监督,不断提高学生思想水平、政治觉悟、道德品质、文化素养。