阮玲玉的真假遗书

<正>1935年3月9日,天津《大公报》以《电影明星阮玲玉自杀》为标题报道说:"素负盛名之中国电影明星阮玲玉,最近被其前夫张达民所控告,刺激甚深,乃于昨晨3时许,突起厌世之心,在私宅中暗服安神药片三瓶自杀。嗣经乃夫唐季珊发觉……于下午6时半殒。"事实上,无论是"前夫张达民"     

反省内求的道德修养观：王阳明的“致良知”说——兼论古代伦理思想研究的方法问题

王阳明继承了陆九渊"心即理也"的见解,否认心外有理。他认为朱熹"格物穷理"是把心理截然分开,是错误的。"夫万事万物之理不外于吾心,而必曰穷天下之理……是犹析心与理为二也"。[1]"夫物理不外于吾心,外吾心而求物理,无物理矣;遗物理而求吾心,吾心又何物邪?心之体,性也;性即理也。"[2]这就是说天理就在人的心中,抛     

丝竹声声清入耳

"采苏杭之丝,截洞庭秀竹,变吴越佳音,集弦索精粹,江南有丝竹者也."这是《嘉兴府志》中对江南丝竹的记载.丝竹声起,清音似水,恍入小桥流水烟雨江南,耳畔是吴侬细语诗情画意…… 江南丝竹是流传于江浙沪一带的民间器乐,素有"人间仙乐"之美誉,2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产保护名录.这根植于市井田间的草根艺术由此淬...     

珍视生命在右岸行走

<正>席慕容说:"生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。"在生命之河的左岸是漠视,在生命之河的右岸是珍视,我们乘着各自独有的船在左岸与右岸穿梭,才知道……漠视的结果是失去,珍视的结果是拥有。行走于人生之路上,我们见证了太多     

老牧民教孙子读唐诗

"春眠不觉晓,处处闻啼鸟……"现在,哈依沙老人最高兴的事,不是院里的母羊又下了几只小羊羔,而是支起耳朵听孙子孙女们背诵唐诗的声音。那种感觉,对他来说,不啻于倾听天籁之音。     

悟眼前史与明理增信

自信,反映一人一族一党一国向上的精神状态.依习近平总书记所言:"当今世界……中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的."这自信,指统一于中国特色社会主义伟大实践的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信.自古学人有"读万卷书"配"行万里路"的知史悟道传统——史实历来是增信的生动教材.所以自觉感悟亲历之发展成就史、眼前之改革进步史,是"学史增信"的重要路径和实现方式.     

斛酒寄郁志——留在杯底的稼轩往事

正"何以解忧,唯有杜康。"他以"千古词人"著称于世,却少有人知,他更是一位叱咤风云的武将。朝廷的腐败无能、苟且偷生,让他空有一腔报国之志,却不得不对酒当歌,长歌当哭。满腔的悲郁愤懑,化作诗酒中的万丈豪情……辛弃疾(1140—1207),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩,山东济南府历城县人。南宋官员、将领、文学家,豪放派词人,有"词中之龙"之称。与苏轼合称"苏辛",与李清照并称"济南二安"(幼安、易安)。     

黄埔军校15期1总队中鲜为人知的空军同学

一册"特殊"的黄埔同学录我收藏有一册《军校第十五期一总队同学录》,它是在1954年编印的。这本同学录是台湾版本,收录有去台的300余位同学照片。当时我还没有本总队的资料,便随手买了下来。我翻读前言,里面写道:"我总队同学毕业于国步维艰之时,对于足以维系我同学精神上团结之纪念物——同学录,竟告难产,而成为我同学十余年来亘亘难忘之憾事。此其间,唯一足资联系之通讯录……尚能保存者,亦已寥寥无几,于是重印同学录之期望,愈益迫切。"     

为民务实

<正>立法关注民之所急,调研视察民之所盼,监督检查民之所忧,代表工作密切联系群众……无论是"履新"半年来,或是在今后工作的布局中,重庆市人大及其常委会正以坚实的步履践行着"为民"的承诺。民生为重、民生为本,详细梳理市四届人大常委会为期半年工作的路线图,我们可以清晰地看到,为民鼓与呼,服务群众正成为市人大工作的根本理念。坚持民生为本根本理念2013年1月31日,在市四届人大一次会议闭幕会上,张轩主任庄严承诺:新一届人大常委会将"恪尽职守,依法履职……勇于担当、为民务实……"自此,"为民"二字成为市人大及其常     

因“爱”交织相会 为“爱”动容共鸣——《梁祝·爱之交响》奏响台湾

正"妹娃儿要过河,是哪个来推我嘛……"一曲充满民族特色的《龙船调》唱响台湾竹北市体育馆。歌声令台胞陈彦坤回忆起第一次去湖北时的情境,让他备感亲切。《梁祝·爱之交响》音乐会由北京市台湾同胞联谊会和台湾新竹县竹北市公所共同主办,以交响乐为主轴,以"爱"为主题,于3月19日至20日     

“临时夫妻”折射农民进城之痛

夫妻角色的缺位,远离故乡的思念之情,饱受寂寞与压抑之苦……"临时夫妻"映射出的,是农民进城后的种种现实之痛十年前,如果有人问王艳,如何看待"临时夫妻"。她会说",想都没有想过",因为"性是耻于开口的一个词"。如今,当记者把同样的问题抛给现年38岁的她,这位从2004年便离开家乡贵州到广东打工的女人,会淡然地答道:"到广东快十年,什么没有见过,什么没有听过?"她说,自己姐妹们私下里都说"临时夫妻"那是"资源共享、充分利用,处于黑暗状态但却可以理解。"理解的基础,源自感同身受。     

拓展公共政治“呼吸”空间

政治不是政治家的专利,它也是公众的权利,甚至可以是公众的一种"生活方式"。公众渴望自由地"呼吸" 政治。 帝制时代就有人提出这样的见解。晚清思想家魏源道:"天下其一身欤！后元首,相股肱,诤臣喉舌。然则 孰为其鼻息?夫非庶人欤!九窍、百骸、四支之存亡,视于鼻息……故圣帝明王,惟恐庶民之不息息相通也,故 其取于臣也略,而取于民也详。"他把国家比作人的躯体,执政者为首脑、四肢、喉舌,而黎民百姓就是"鼻息"     

李海潮 行走在抗“疫”前线

"健康所系,性命相托……我决心竭尽全力除人类之病痛,助健康之完美,维护医术的圣洁和荣誉,救死扶伤,不辞艰辛,执著追求,为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生。"2月6日,在北京卫视《老师请回答》特别节目《疫情之下的逆行者》录制的尾声,北京市政协委员,北京大学第一医院副院长、大内科主任李海潮将右手紧握于胸前,和现场另外一位医生一起重温医学生誓言。     

会仙湿地 梦里水乡

群山秀丽,千姿百态地耸立于浩淼碧波之中;河塘清澈,错综复杂的湿地渠道纵横交错。一片片天然的芦苇迎风招展,一座座古老的桥梁倒影在水中……这是临桂县会仙湿地独有的美景。会仙湿地被誉为"漓江流域之肾",但随着经     

为城市文明树立新标杆——陕西户县打响创建全国文明县城“攻坚战”

在素有"画乡"之称的陕西省户县,天蓝、树绿、水清、街净、路畅、灯明、墙洁、楼美……美好的画面时时浮现在人们跟前;爱护环境、遵守秩序、尊老爱幼……善良的想法一直存在于人们心中。户县启动创建全国文明县城工作以来,对照测评体系要求,从具体事情抓起,从基本指标作起,以创建全国文明县城为各项工作的抓手,开展了丰富多彩的活动,丰富了画乡文明的内涵。     

产业集群“领跑”嵊州工业

浙江很多城市都有一个别名来描述其经济特色,譬如义乌的"中国小商品城",绍兴的"中国轻纺城",永康的"五金之都"等等.但是,当面对嵊州这个城市时,你会感到很难用简短的一个词去概括她,你可以说是"领带之乡",也可以说是"厨具之都",还可以说是"电声零件之都"……     

一个人的食品安全战争

<正>吴恒,复旦大学历史地理学研究中心硕士研究生。2011年5月11日,吴恒召集3 3名志愿者,于短短一个月时间内,统计整理出《中国食品安全问题新闻资料库(2004-2011)》,发布数据库和调查报告的网站"掷出窗外"也正式上线。吴恒以微薄之力尝试着唤醒对食品安全熟视无睹的人……     

夜之海——石梅湾散记

正夜之海,静谧、安详、幽然……加井岛,像舢板在大海的怀抱里荡漾;美人儿,像幼时在母亲的搂抱中晃悠……呵,遥遥远远地飘来多么熟悉的旋律,是石梅河中的水椰林欢歌委婉?是青皮林树梢上的鸟儿轻唱?还是远方情侣的椰叶笛呼唤?哦,母亲悠悠哼出无字的"催眠曲":"呀、呀、呀""嗯、嗯、嗯"。我的胳膊被一次又一次爱的拍打……夜之海,静谧、安详、幽然,只有海浪"拍打、拍打"的声音。大海,"沙啦、沙啦",     

信念:青春的证词

<正>青春、革命、理想……当这些热血奔涌的词汇,聚集于一个非同寻常的年代,它注定会演绎一些别样的人生。1937年8月,随着中日淞沪之战的打响,"救亡"成为中华民族最为重要的目标,也成为每一个中国人的迫切任务。     

允许你的眼里看见另一个世界

正"当你专注于行走本身的时候,你就是幸福的。让心灵跟上你的脚步,直到遇见自己。世界是什么样子,取决于你的心。身未动,心已远……",不知旅游卫视这句脍炙人口、被广泛引用的广告语是否出自其总裁韩国辉之手,但他在自己的这本《别生气,我又不是在说你》中,就极好地践行并诠释出"身未动,心已远"