鲁迅是谁? 鲁迅在哪?

今年是鲁迅逝世70周年,鲁迅的儿子周海婴先生和鲁迅的长孙周令飞先生在5月22日的广州日报上发表了一篇署名文章——《鲁迅是谁?》,并以此为演讲稿,多次在纪念鲁迅的活动中演讲:“在鲁迅走后70年来第一次说出我们的想法,发出我们的声音。第一次表达我们作为鲁迅的儿子和孙子对父亲和祖父的理解和认识”。周海婴先生和周令飞先生认为,在20世纪相当长一段时间里,鲁迅被严重地“革命化”和“意识形态化”了,现在要“还原历史中的鲁迅”,把鲁迅重新归位于文学家、思想家,在真实还原的基础上,重估鲁迅的文化价值和精神意义,让鲁迅精神真正地活进21…     

茅盾谈“红军贺电”

<正>先说“东征贺信”的发现关于鲁迅和茅盾于1936年联名致红军贺电，坊间多有传闻。1951年，冯雪峰回忆说，红军长征抵达陕北的时候，鲁迅和茅盾“转转折折地送去一个给毛主席和朱总司令庆祝胜利的电报”。1952年，冯雪峰又在出版的《回忆鲁迅》一书中写道：“鲁迅先生和茅盾先生共同给毛主席和朱总司令庆贺长征胜利的电报，也正是我动身的前几天才转到瓦窑堡的。”自此，     

重新认识鲁迅的“个性主义”和“自我”精神——兼谈克尔凯郭尔与鲁迅的联系与区别

本文简要分析了鲁迅先生“任个人而排众数”的“个性主义”和“自我”精神与宗教哲学家克尔凯郭尔“人是精神”之间的联系和区别，重点分析了鲁迅先生所追求的“自我”精神的内涵和意义及其在当今社会对重新获取失落的价值尺度的指导作用。     

鲁迅先生之所以不朽

剑箫在7月1日的《新民晚报》上撰文指出：鲁迅先生逝世迄今已有70多年，人们仍然常常要说到他，这不仅仅因为他留下了几百万字的著述，人们在鲁迅身上还能得到十分有用的东西。有三副悼念鲁迅的挽联，可以帮助我们认识鲁迅的价值。其一，是蔡元培先生的挽联：“著述最谨严，非徒中国小说史；遗言尤沉痛，莫作空头文学家。”其二，当年鲁迅逝世的噩耗传到日本，一友人撰成挽联：“有名作，有群众，有青年，先生未死；不做官，不爱钱，不变节，是我导师。”     

巨资引来黄河水为何三年无人喝

杨荫榆之出名，源于鲁迅先生的《记念刘和珍君》。在这篇文章中，鲁迅先生曾提到过杨荫榆这位“广有羽翼的校长”。杨荫榆也就成了“反动军阀的帮凶、封建余孽的化身”。然而，掀开尘封往事，我们看到杨荫榆人生的另一个侧面。     

鲁迅第一次打官司

鲁迅先生一生用笔作武器，写出的文章是令反动派望而生畏的投枪和匕首。正如鲁迅自己所说：“倘使我没有这笔，也就是被欺侮到起诉无门的一个。”鲁迅用笔作武器，打了许多有关各种思想及文化思潮的“笔墨官司”，这些都是众所周知的。但鲁迅也曾聘请过律师，拟通过法律“打官司”的事，恐怕就鲜为人知了。     

鲁迅逝世六十年祭

（一）今年9月25日是鲁迅先生诞生115周年。先生为中华民族的觉醒，在万家墨面、风雨如磐的暗夜中，用手中紧握的如椽大笔·奋战到1936年10月19日逝世．至今已经60个年头了。先生病逝后遗体上覆盖着“民族魂”的大旗·集中表示了一切具有良知的中国人对先生无限的景仰和永恒的祭奠。（二）毛泽东同志以其横空出世的气魄，博古通今的学识和精辟独到的见解，经常评论古今中外的杰出人物，而对于鲁迅先生．他连用了三个“伟大”一个“空前”。这个最高的赞誉，在毛泽东评价的杰出人物中是绝无仅有的。毛泽东毫无保留地说，鲁迅不仅是伟大的文学…     

李大钊与鲁迅:“站在同一战线上的伙伴”

李大钊和鲁迅生长在同一时代，在共同的理想、共同的奋斗中建立起深厚的友谊。李大别把鲁迅看成是“在文化革命的战线中”的“一面大旗”；鲁迅则把李大利当成“革命的先驱者”，他“愿意遵奉”命令的“站在同一战线上的伙伴”。鲁迅和李大别的友谊始于编辑《新青年》的时候。鲁迅说：“我最初看见守常先生的时候，是在独秀先生邀去商量怎样发行《新青年》的集会上，这样就算认识了。”“给我的印象是很好的，诚实，谦和，不多说话。｛新青年》的同仁中，虽然也很有喜欢明争暗斗、扶植自己势力的人，但他一直到后来，绝对的不是。”“他的模…     

鲁迅手稿遗失问题真相

江青利用鲁迅手稿遗失问题制造大案、冤狱“文革”中鲁迅手稿遗失问题,有人撰文称为“震撼全国”的大案。此事的确云谲波诡,惊天动地。鲁迅先生夫人、全国人大常委许广平先生为此事急愤交加心脏病发作猝然逝世。周恩来总理主持中央文革小组碰头会,决定由中国人民解放军代总参谋     

萧红魂断香江

女作家萧红以一部荡气回肠的《生死场》而驰名中国现代文坛。鲁迅先生曾著文说，萧红“是我们女作家中最有希望的一位”。《生死场》是“北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎”的一幅“力透纸背”的图画。鲁迅的评价之高颇为鲜见。     

沙飞作品与中国邮票

从1951年到1981年的30年里，我国邮电部先后发行了五套纪念鲁迅先生的邮票，显示了这位文化伟人独一无二的地位。方寸中的鲁迅大都神情严肃，惟有在纪念鲁迅百年诞辰的“J．112”的第二枚“晚年时期的鲁迅”才有了笑容。的确，永不休战的鲁迅难得一笑，于是鲁迅微笑的照片越发难得越发珍贵了。在历年的《中华人民共和国邮票目录》上，这套《鲁迅诞辰一百周年》的资料里只有设计人张克让的名字。我曾于1995年在《人民摄影报》、1997年在《集邮》杂志上两度在文中提及“微笑的鲁迅”本是一幅历史照片，按例应该标出原摄影人的名字。在我的印…     

胃的“进化”

胃的“进化”张聿温研究中国古代史，似乎觉得古人的胃普遍不太好。孔子“食不厌精，脍不厌细”，鲁迅先生说他是生了胃病的。鲁迅的推论十分有意思：“他并非百万富翁或能收许多版税的文学家，想不至于这么奢侈的，除了只为卫生，意在容易消化之外，别无解法。况且‘不撤...     

看客与起哄

鲁迅先生少年时期，正是中国人被洋人蔑称为“东亚病夫”、备受欺凌的时代。以天下为己任的鲁迅先生，东渡扶桑，苦读医学，立志以精湛的医术拯救同胞。然而，一部日本人拍摄的纪录片改变了他的人生。那是一部日本武士屠杀中国人的纪实。银幕上，当日本武士狂笑着挥刀向跪...     

重读鲁迅“打鬼”篇

马克思说：“历史常常有惊人的相似之处。”在全国揭批“法轮功”歪理邪说中来读鲁迅先生的“打鬼”篇──《随感录三十三》，就令人有这样的感觉。八十多年前，在中国大地上出现了以所谓“灵学派”为代表的一帮“鬼神论”者。他们组织学会，创办杂志，宣扬鬼神说，使整个社会罩满了妖氛鬼气。对这股反科学、反民主的浊流，当时有识之士奋起口诛笔伐，形成了“五四”运动前的一场“打鬼运动”。鲁迅先生乃打鬼勇士之一，他于1918年10月写的这篇《随感录》，揭露了以各种面目出现的“鬼神论”的丑恶嘴脸。对照当前“法轮功”的罪行，重读这一…     

征服自己

鲁迅先生说：“倘要完美的人，天下配活的人也就有限。”所以我们常常需要征服自己。     

失败是成功的一分子

鲁迅有一首《自嘲》，其中两句最为世人熟知：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。“孺子”被注为“人民大众”，这是一个有意无意的误注。其本意，孺子就是孺子．是先生夫子自道而已。先生怜爱自己的儿子．愿意给儿子当牛做马。加上“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”这几句诗，都显示出鲁迅为父的慈祥一面。去世前，他在病榻上完成散文《死》，并在该文原稿上立下七条“遗言”，其中一条是：“孩子长大．倘无才能，可寻点儿小事过活．万不可做空头文学家或美术家。”     

“拿来主义”的新境界

今年是中国改革开放30周年。在这样的日子里，会很容易地让人想起鲁迅先生那著名的“拿来主义”。     

“心灵上的探寻”

手边这本新问世的《鲁迅忧思录》，作者是鲁研界人所熟知的学者孙郁。作为鲁迅博物馆原馆长的孙先生，因为接触到相对更多的，被他称之为迅翁的鲁迅先生在世上生活过的痕迹和实物，必然会有自己的感慨。孙先生对于迅翁的话题不仅敏感、执着，有长期的材料积累和思考，而且付出真感情，是钱理群先生所说的“心灵上的探寻”。《鲁迅忧思录》又是这样一部佳作，很值得拜读。     

鲁迅的真伪

１９２８年春，鲁迅收到一位女大学生马湘影的来信，说年初在杭州孤山承蒙先生允许，给我经常通讯并指导……鲁迅当即回了一信，说我已十年没到杭州去了，孤山见面一事，纯属子虚乌有。鲁迅又托住在杭州的青年作家许钦文打听，才知道是有一个姓周的人，在城外教书，自称“鲁迅”，说他作过一本《彷徨》，销行八万册云云。 这段冒充鲁迅的历史轶事，最近在电视连续剧《鲁迅与许广平》中播出了。情节有点变动：鲁迅和许广平站在假鲁迅院外土墙边，听他如何陶醉自吹。他俩淡淡苦笑，一走了之…… 这个骗子属于“小儿科”，鲁迅并没有愤怒揭发，…     

冷清的孔庙和送子的孔子

鲁迅先生曾经谈到，中国的孔庙虽然很多，但很冷清，老百姓是不去孔庙的，似乎说明，孔子跟民众离得很远。鲁迅先生是从晚清走到民国的，清朝的孔庙的确很冷清，每个庙门口，没有戏台，倒是有一块刻着“文武百官下马轿”字样的石头，庙的外墙多半高大，上面写着“宫墙万仞”，森严，威武，这样的地方，当年根本就不让平头百姓进来，想来都来不了。能进来的，都是有功名的读书人。或者现任的官员和过去的官员。