埃及掠影

埃及掠影程星原友好热情的埃及人不久前，我到埃及学习和生活了一段时间，使我有机会对埃及社会生活通过实际体验获得进一步的了解和认识。我到埃及后最突出的感觉是阿拉伯人的友好热情。不论你想去哪里，只要你懂得当地语言，便不必担心迷路，因为总会得到热心的当地人的...     

走近埃及

考古学家抬起审视化石的目光,朝非洲一望:这片灵长动物第一个直立行走的大陆,就是人类最早的家园。 史学家们向埃及远古时期的象形文字一指:这就是人类文明的源头。 于是,世界的目光再一次聚焦这里,世人的脚步再一次迈向这里。 我在今年3月踏上埃及这片古老土地,并非随俗,而是出自对远古文明久久的     

埃及非政府组织研究

埃及非政府组织是沿着民族和宗教的演进路线发展起来的.它们大致可分为伊斯兰非政府组织、科普特非政府组织、倡导组织和商人联合会等.埃及非政府组织在争取国家独立、保护本民族文化价值观、加速政治民主化进程、提供就业岗位、促进经济增长、争取两性平等权等方面发挥了独特作用.同时,埃及非政府组织的发展受到宗教、种族矛盾及非理性倾向的影响.政党化、暴力性趋势加强,使部分埃及非政府组织失去了原有的非政府性质.埃及妇女权益的提升依附于民族独立与国家建设,也使妇女非政府组织的发展有待进一步完善.     

面向大众的埃及高教

埃及是非洲最早发展高等教育的国家，早在殖民入侵以前就已存在的爱资哈尔大学是世界上现存最古老的大学。1954年纳赛尔总统执政后，埃及开始建立现代教育制度，埃及高教也进入快速发展时期。目前埃及是非洲高教发达国家，其高等教育包括综合性大学和各自独立的高等学院等，面向大众化是埃及高教的一大特色。开罗大学是埃及规模最大的高等院校，在中东地区也享有盛誉。     

埃及外交政策分析

阿拉伯世界、非洲大陆和伊斯兰世界是埃及外交活动能够发挥重大作用的三个重要舞台,即构成所谓的“三个圈子”,也是埃及容易获取支持和协调行动的同盟军与重要外交资源。“三个圈子”的排列是相对变化的,体现埃及外交政策发展、变化和调整的轨迹,阿拉伯世界是埃及外交的中心舞台。埃及总统在外交决策上有“主导权”,同时也听取近臣和幕僚的意见。埃及成功地利用其外交资源,使外交力得到延伸,扩大了自身在地区事务和世界舞台上的影响,为本国社会经济发展赢得了可观的经济利益。     

埃及乱局短期难消停

埃及总统穆尔西被军方罢黜,表明穆兄会试图走伊斯兰化的道路在埃及行不通,同时也可看到军方的巨大政治影响力。穆兄会正在强烈反弹,埃及局势在动荡中发展。只要军队不乱,埃及就不会出现大乱,甚至发生内战。然而穆兄会的全面抵制,将直接影响军方路线图的顺利实施。     

埃及变局后的以色列与埃及关系

2011年年初埃及爆发大规模抗议示威活动,导致穆巴拉克政府迅速垮台。埃及变局在以色列国内引起了极大的震惊,也严重影响到维持了30年之久的埃以和平关系。一年来,埃及和以色列双方围绕着《埃以和平条约》、天然气供应、边境安全等问题出现了摩擦,尤其是埃及民众冲击使馆事件给埃以关系蒙上了阴影。随着地缘政治环境的进一步恶化,一些间接因素也对以色列的安全构成了威胁,如埃及开放拉法口岸,接近哈马斯势力,同意伊朗军舰通过苏伊士运河以及坚决支持巴勒斯坦入联等无不引起以色列的高度警惕,以色列在中东地区面临着更为孤立的境地,国民固有的不安全感亦随之加剧。     

埃及近代留学生的贡献

特定的历史条件促使埃及开始外派留学生。陆续回国的留学生吸纳了先进的思想文化和科学技术，对资产阶级思想文化在埃及的发展传播、埃及近代教育事业的改革、埃及近代工业的发展等方面，都起到了极其重要的作用，做出了杰出贡献。     

古埃及音乐文化探析

在古埃及法老统治的3 000多年历史中,古埃及人创造了辉煌的埃及文明.古埃及的音乐文化是埃及文明的重要组成部分.古埃及人不仅制造了众多乐器,而且创造了完整的音乐体系.在此过程中,宗教对音乐文化产生了重要影响.埃及音乐不仅是王室的特权和取悦神灵的工具,古埃及的民间音乐也是丰富多彩的.古埃及的音乐文化对后世产生了深远影响.     

尼罗河环境与古埃及艺术风格

尼罗河是埃及的母亲河.尼罗河环境孕育了古埃及文明.艺术是古埃及文明的重要组成部分,闪烁着人类文明的光芒.在尼罗河环境下孕育出的古埃及艺术,展现了独特的风格.古埃及艺术所体现出来的对称性、平衡性、神圣性、实用性、完美性、写实性、象征性等风格,都与尼罗河的自然地理环境和人文环境息息相关.在尼罗河环境下形成的宗教思想、灵魂不灭观念,以及古埃及人的日常生活和法老的权威深深地影响着古埃及艺术.尼罗河不仅养育了埃及人民,也滋养了古埃及艺术.从自然地理与人文环境相结合的视角审视古埃及艺术,是深化"尼罗河与埃及文明"这一课题不可或缺的组成部分.     

古埃及亡灵崇拜的原因及其文化蕴涵

自然崇拜、亡灵崇拜和法老崇拜是古埃及宗教的核心内容。亡灵崇拜是埃及宗教发展的中间环节,因而具有承上启下的独特作用。亡灵崇拜是埃及自然崇拜发展的必然结果,反映了埃及由原始社会向奴隶社会过渡的历史,因而是人间社会力量的折射。亡灵崇拜还受到埃及人思维模式和尼罗河人文地理环境的影响。亡灵崇拜中蕴涵着埃及文明的重要信息。金字塔文、棺文和亡灵书等死者之书反映了埃及当时的社会变迁、道德风尚和民族习俗,蕴涵着丰富的文化信息;在亡灵崇拜观念支配下进行的雕像、绘画,反映了当时的艺术水平与大众审美;木乃伊制作、金字塔建筑等冥世活动中蕴涵着埃及人的死亡哲学。     

古埃及雕刻的主要特征与艺术思想

埃及是人类文明的发祥地之一。古埃及人创造了高度的古代文明,其中最具代表性的是他们发明的象形文字、以及闪烁着文明之光的金字塔、木乃伊和神庙。雕刻艺术是联系这些文明载体的纽带。本文拟分析金字塔、木乃伊和神庙雕刻的主要特征及其艺术思想,以期加强我国在这方面的学术研究。循环往复的永恒性古埃及最早的雕刻形式是象形文字,希腊人称为“神圣的雕刻”。在这方面的象形文字是刻在石头上的图画。埃及雕刻具有持久性的风格。与古埃及雕刻相关联的古埃及雕塑在3000年间显示的变化不大。在一般人看来,埃及第三王朝(公元前2700~2565年)的…     

中国-东盟货物贸易自由化的法律环境探讨

一、建立中国—东盟自由贸易区的背景继2001年正式确定建立中国—东盟自由贸易区(以下简称“CAFTA”)计划之后,2002年11月4日,出席中国与东盟领导人会议的中国国务院总理朱镕基和东盟10国领导人共同签署了《中国—东盟全面经济合作框架协议》(以下简称《框架协议》),决定到2010     

简论近代菲律宾传教士的成长及其意义

推动传教士的本土化,是近代天主教东传运动的一个重要内容。但在西班牙殖民统治时期的菲律宾,菲律宾传教士的成长却因西班牙传教团的重重阻碍而经历了漫长的过程。近代菲律宾本土教士的成长在菲律宾历史上占有重要意义,它不仅推动了天主教的本土化,为“教区菲化运动”奠定了基础,更重要的是,菲律宾传教士的成长对推动近代菲律宾民族意识的觉醒有着重要的影响。     

NGOs and the dynamics of the Egyptian labour market

This article discusses the role that NGOs play, not in their traditional role as service providers, but as employers in the Egyptian labour market. Over the past two decades, NGOs have been offering attractive job opportunities to middle-class professionals who are disillusioned with the private sector and no longer interested in joining the state bureaucracy. The working conditions of the growing number of NGO employees, and NGOs' performance as employers, have not been investigated in the substantial academic and policy literature on NGOs, which so far has been almost exclusively concerned with NGOs' relationships with their ‘beneficiaries’, rather with than with their position as active players in a changing labour market.     

穆巴拉克时代的埃及穆斯林兄弟会

穆巴拉克时代的埃及穆斯林兄弟会 ,在坚持实施伊斯兰教法、建立伊斯兰国家等根本宗旨的情况下 ,基本放弃暴力政策 ,构建了议会政治、伊斯兰经济和向市民社会渗透“三驾马车式”的新政策 ,进入了演进和发展的新时期。参与议会选举使兄弟会有了影响公共政策的正式渠道 ;向市民社会渗透 ,尤其是对同业公会的控制取得了巨大成功 ;伊斯兰经济的发展也成效显著。国家与兄弟会的关系 ,以 2 0世纪 90年代初为界 ,大致可分为“和平宽容”和“摩擦冲突”两个阶段 ,2 0 0 0年以来兄弟会遭到国家更加严厉的压制。兄弟会的建党问题和代际传承是考察兄弟会发展趋势的两个视角。     

The Collapse and Prospects of the Egyptian Muslim Brotherhood

After the ＇January 25th Revolution＇ broke out in 2011, the Muslim Brotherhood made alliances with secular forces and the military to topple Egyptian leader Hosni Mubarak. Then it took power by winning parliamentary and presidential elections. Only one year later it was ousted by the same generals whom its leader had earlier promoted. Although the Muslim Brotherhood took to the streets to protest against this military coup,