中美证券市场法制化进程之比较

美国证券市场经历了萌芽、发展与混乱并存以及规范和稳定发展的阶段，其间有许多经验值得借鉴。改革开放后，中国的证券市场发展迅猛，但问题不少。我们应借鉴先进国家的经验，少走弯路。进一步完善我们的证券市场，加快我国证券市场的法制化进程。     

中国共产党处理福建事变与西安事变的比较研究

福建事变和西安事变,都是国民党爱国将领为了实现抗日救国而发动的事变.两者结局的不同,除了自身的因素,中国共产党的态度和对策的变化起到了非常重要的作用.总的来说,能否正确处理福建事变和西安事变,关键在于中国共产党能否把握时代特征,并据此制定正确的路线方针政策;能否坚持独立自主原则,把马克思主义成功地运用到中国革命的实践;能否建立广泛的统一战线,在不同历史阶段实行相应的政策.     

中西政治现代化模式比较

不同的民族、国家的政治发展以及同一国家政治发展的不同历史阶段都会面对不同的环境、条件、形势和任务,因而也会有不同的具体模式。就西方国家所处的现代化层次来讲,无论是价值观、国家与社会的关系,还是民主政治模式中都包含了不少“现代性”的因素,我们理应用理性的眼光去看待,进行批判地吸收,只有这样,才能立足本国国情去寻找真正属于我们的通往政治现代化的道路。     

中西方社会文化差异与外语教学

语言作为文化的组成部分 ,语言的发展和变化均受到社会的影响。深入研究语言的社会文化因素 ,培养学生的文化洞察力 ,注重中西文化差异和社会文化因素 ,成为外语教学的一个重要课题     

美国经济低迷对中国经济的影响

新世纪第一年,连续十年保持稳定增长的美国经济呈现倒退迹象.在经济全球化的背景下,美国经济的低迷也波及到世界上的其它地区.本来就疲软的日本经济再受"重创";正从金融危机中复苏的亚洲经济增长步伐放慢;欧洲经济也受到影响.面对全球经济震荡的大环境,中国经济将如何应对这一新变化?此间不少经济学专家认为,最大的启示是继续把扩大内需作为我国的基本政策选择,作为一项长期坚持的基本方针,这是应对国内外各种复杂局面的最有效措施.     

吉林省与温州、苏南创业模式的比较

人们一般都认为，吉林省劳动力习惯于集体主义创业模式，而落后于温州的个体创业模式。其实，温州与苏南都是集体主义创业模式。吉林省与温州、苏南在劳动力创业模式上的不同关键在于温州、苏南拥有的是市场化的劳动力创业取向，而吉林省拥有的是政府化的劳动力创业取向。吉林省劳动力必须在自身政府取向的集体主义创业模式基础上，转向相应的市场取向的集体主义创业模式。     

中外行政立法制度之比较

在西方国家,行政立法是在经历了长期议会民主的黄金时期后才发展起来的,经历了先由议会立法再到政府委任立法的发展过程。没有议会法律授权,行政机关不能制定调整外部关系的法规,而只能制定调整内部关系的行政规则。我国的相关理论和立法并不是根据内部、外部关系界定行政立法的权限来源,从而导致法律与行政法规之间、法规与规章之间,以及行政法规、规章与行政机关发布的其他规范性文件之间缺乏明确的界限。     

道德法则与生态法则的平衡 --兼论儒家"普遍和谐"观念的现代意义

人类明的发展不仅仅是社会历史的演进，还是人与自然变化的过程。当代人类社会所面临的生态危机背后隐藏的是基本价值的危机，即道德法则与生态法则的失衡。为了寻求人类的可持续发展，人们重新认识到了以“自然的和谐。、“人和自然的和谐。以及“人自我身心内外的和谐”为核心的儒家“普通和谐”观念在现代社会所具有的现实意义。     

彭德怀与“西安事变”前奏

长期以来,人们曾一直期望张学良开口,说一说"西安事变"的幕后.现在,张学良的口述历史已经公开,实际上,张学良与"西安事变"不可能有什么重要的秘密了,只是在所有的关于"西安事变"的叙事中,都忽略了一个重要人物--彭德怀.彭德怀与"西安事变"是一个不应被忽略的话题,且让我们来看一看--     

中西方理性观的差异与整合

文章对近代西方理性观和中国古代理性观的历史考察中 ,认为两者在理性观上存在着差异。而马克思主义科学世界观以实践为理论起点 ,以物质存在的客观实在性为基础 ,才真正使理性精神得到整合     

回忆高饶事件

由于共同的政治野心和极端膨胀的个人主义 ,高岗、饶漱石早在地方工作时就表现出了贪婪的权欲。到中央工作后 ,二人权势显赫 ,地位举足轻重 ,更加飞扬跋扈 ,目中无人。在 1953年夏秋之际的全国财经会议和第二次全国组工会议上 ,二人前后呼应 ,演出了一场分裂党的“二重奏”。中央及时作出决策 ,对高饶事件进行了严肃处理 ,维护了党的团结和统一。这场分裂与反分裂的斗争 ,正如小平同志所说 ,“揭露高、饶问题没有错” ,“高、饶事件的基本结论是维持了”。