论香港法律渊源的未来走向

论香港法律渊源的未来走向陈东引言从历史的观点看，法律是民族关于冲突和忧患的规范性表达，也是特定希冀和愿望的反映①。《香港特别行政区基本法》（以下简称《基本法》）寄托了中国和整个中华民族对香港未来繁荣和稳定的希冀。香港的繁荣和稳定固然需要许多条件，但其...     

论民间法范式的哲学渊源

民间法范式的哲学渊源主要是多元主义、经验主义和文化相对主义,这些观念构成了民间法大厦的一个理论来源,在与国家法律进行对比性的研究中,哲学渊源是界别二者关系的主要依据和体现民间法的合理性基础的标准。     

香港的法律渊源和司法制度

香港地区自伦为英国的殖民地后,当地的法律渊源和司法制度基本上都是来自英国.在司法程序中使用英语.但考虑到香港的居民多为中国人,因此也有些特别的措施.作为英国直辖的殖民地,香港的最终立法权属于英国,香港总督在英国政府的监督下,经立法评议会的建议和同意,可以委托立法的形式制定法律.这种法律称作条令.1966年前,香港地区在原则上都适用英国法律.1966年后,根据香港的《英国法适用条令》规定,英国法在香港的适用已有了些限制.     

香港法律的构成和渊源

鸦片战争后,清政府与英帝国先后签订了一八四二年的《南京条约》、一八五八年的《中英北京条约》和一八九八年的《展拓香港界址专约》,使香港、九龙半岛和新界及其周围大小235个岛屿共1062平方公里土地沦为英国的殖民地。一八四三年香港成立政府并享有立法权。140多年来,英帝国为香港设置的法制,属于多层次、多法种的结构。《英王制诰》和王室训令》两个具有宪法性质的法律文件,     

论制定香港信息公开法

香港政府的信息公开工作是以一部《公开资料守则》(以下简称《守则》)作为基础制度展开整个公开透明框架。这部颁布于1995年的政府内部指引因没有法律效力、涵盖范围狭隘、没有提供救济等问题广受诟病,制定信息公开法和档案法的呼声在香港日益高涨。从经验借鉴的视角看,香港制定《守则》时的参照国——具有浓厚保密行政传统的英国已顺应国内立法呼声而制定了信息公开立法;从实践必要性的角度看,香港过去几年实践经验表明,在缺少一部信息公开立法的情况下,香港民众通过民主手段获取资料的成本更高,耗时更久;从理论正当性的角度看,香港公民享有正当的知情权,而政府具有通过立法保障该权利的责任。因此,香港信息公开法的出台具有必要性和正当性。     

论判例法在香港法中的主导地位

论判例法在香港法中的主导地位董茂云现行香港法追随英国，香港判例法必须从英国法谈起。英国法是历史发展的产物，分别由各种不同法院发展起来的普通法、衡平法、教会法以及商业习惯法（海商法），从１９世纪８０年代起开始归由一个较为统一的法院系统地加以适用和发展。...     

英吉利法的渊源

英吉利位于不列颠岛上,公元一世纪中叶被罗马帝国所征服。到公元五世纪,日耳曼部族的盎格鲁·撒克逊人乘罗马帝国衰落之机,侵入了不列颠。当时盎格鲁·撒克逊人正处于由原始公社向阶级社会过渡的阶段,而英吉利的原有居民则处于封建化过程的萌芽时期,在盎格鲁·撒克逊人的统治下,英吉利成为早期的封建制国家。其政治制度的特点是国王的权力不大,封建主各据一方,地方当局享有较大的自治权;在法律制度方     

试论法的渊源

法的渊源是法学的最一般概念,属于法理学或法哲学中的一个范畴。“渊源”一词,通常是指事物的根源或来源。“法的渊源”、按字面理解,当然就是指法这种事物的来源或根源。法作为一种社会事物,同任何事物一样,应是内容和形式的统一。在追索它的“渊源”时,是从内容上,还是从形式上,还是把二者统一起来?这就必然有许多问题,值得研究。     

论在香港特别行政区实行的法律——兼论研究香港法问题

一、引言研究香港法已成为我国法学界的一个重要课题。要研究香港法,首先要确定,什么是香港法,香港法能不能作为一个独立的法律部门、成为一个独立的研究对象。过去法学界对于部门法的划分习惯于以调整对象为标准去划分的单一方法。实际上     

论法律渊源

“世界最著名的法律制度从一部‘法典’开始,也随它而结束。”①从罗马法历史的开始到结束,它的释义者一贯地在语言中暗示,他们的法律制度的实体和效力建筑于《十二铜表法》之上,因而也就是建筑在成文法基础之上。罗马法学的理论原则强调法律的效力来自法典,而英国法律制度的发展始终伴随的思维原则是判例的拘束力。对于     

论刑法的渊源

王韬周建春摘要本文探讨了宪法、行政法律法规、国际条约、司法解释、判例的法源性问题,认为刑法渊源理论对解释罪刑法定法理和刑法解释都具有重要的意义,指出应提高刑事判例的地位,强化其强制性效力。     

论民法的渊源

论民法的渊源徐国栋徐国栋１９６１年５月生，湖南人。１９８２年获西南政法学院法学学士，１９８７年获中国政法大学法学硕士，１９９１年获中国社会科学院研究生院法学博士。现任中南政法学院副教授。出版有专著《民法基本原则解释－成文法局限性之克服》。在《中国社会...     

论判例法作为民法渊源的价值和局限

民法的渊源是立法技术的表现,也是不同文化背景的国家对法律思想和价值所做出的适合于本民族的表达方式。判例法作为民法的渊源,便于当事人接受和理解;有利于法官提高自身素质;弥补制定法的弊端。但判例法仍会面对社会发展和时代的挑战,也并不能遏制地方保护主义。引入判例法应谨慎小心,引入判例法方便及时解决纠纷的方法更为妥当。确定判例的机关只能是最高人民法院,通过司法解释的方式统一进行规范。     

论印度的法律渊源

印度曾创造了灿烂的古代文明,并与中国、埃及、巴比伦并称四大文明古国。它的古代法律文化也因具有深厚的宗教哲学基础和鲜明的民族特征而在古代东方大放异彩,并一度伴随着宗教传播到东南亚、东亚一带,发展为东方法律圈之一印度法系。但在印度沦为英国殖民地后,受英国法律的影响深远,因此现代印度法律渊源又融入了英国法律传统,故对其研究具有重要的价值。本文简要论述了印度的法律发展过程,对印度的法律渊源进行阐述,希望借此能对我国的法治进程的促进有所裨益。     

论民事法律渊源的扩张

通常认为,法律渊源就是法律规范在形式上的表现。本文则试图突破惯常的理解,将法律渊源融入民法学方法论范畴,从法律解释及法律适用的层面,以立体的、动态的视角探究民事法律渊源的实质内涵及运用手段。作者认为,所谓裁判无非是希冀获得一种最利于实现理性和正义的解决方法,而不是只为获得立法者的成文法律规范在其文本实现上的满足。因此,文章将法律原则、习惯、道德律、学理等均作为扩张的民法渊源加以对待,并且就其适用的具体方面进行了阐述。     

论新西兰的法律渊源

新西兰作为英联邦的成员国之一，从司法独立之日起便不断在探求其自身的法制系统。本文通过对新西兰的法律系统的分析并着重探究了该国法律的渊源，向读者展示新西兰的法律现状并从相关层面了解英联邦独立国家的法律特点。     

论判例法在我国古代法律渊源中的地位

在世界历史上的几大著名法系之间,从法律渊源的结构模式研究其区别和特点,是一个重要的方面。大陆法之称为“法典法”,普通法之称为“判例法”,在相当程度上反映了不同国家历史的、民族的和广泛意义上文化的差异。中华法系作为世界著名法系之一,其法律渊源的结构模式也有自己固有的特色,既不同于大陆法,也区别于普通法。古人所谓“狱重事也。稽者有律,当者有比”,概括地说明了中国古代法典法与判例法相互补充和渗透的特点。对判例法的研究,是对我国古代法律渊源进行系统的、整体的研究所不可忽视的组成部分,对于进一步了解中华法系的传统特色,具有学术性和功能性的意义。     

论弗吉尼亚州的法律渊源

弗吉尼亚州拥有美国历史上最悠久的司法系统,本文浅层次地论述了弗吉尼亚州的法律渊源.本文分两部分,第一部分主要介绍一下弗吉尼亚州各级法院；第二部分主要围绕制定法和判例法两个方面来详细阐述弗吉尼亚州的法律渊源.     

论行政法的方法论渊源

在回顾以凯尔森为首创的纯粹法学的基础上,主要论及其成为行政法的方法论渊源,从五个方面延伸:一、经验的实质的方法;二、准立法者;三、法位阶说;四、法化;五、法律关系等,进而提出纯粹法学在方法论上对未来行政法学发展的借鉴意义。     

论行政法的正式渊源

从法律的相对性出发 ,并依据调整对象的不同特点 ,宪法不是行政法 ,行政立法也不是行政法 ,二者不会是行政法的渊源 ;法律、委任立法、地方性法规、判例、我国加入的国际条约和协定才是行政法的正式法律渊源