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科学社会主义是马克思主义的三大组成部分之一。和马克思主义哲学和马克思主义政治经济学的形成过程一样,科学社会主义也有一个错综复杂的形成过程。《1844年经济学哲学手稿》中的共产主义思想是"哲学共产主义",这是马克思恩格斯共产主义思想的起源。《神圣家族》中的共产主义思想是"群众的共产主义",这是马克思恩格斯共产主义思想的发展。《德意志意识形态》中建立在唯物史观基础上的共产主义思想,标志着马克思和恩格斯科学社会主义思想的初步形成。 相似文献
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一些早已定论成为基本常识的问题,遇到新的“挑战”,成为理论界争论的新课题,这是理论发展史上常见的情形。比如:马克思主义有三个基本的组成部分--马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。前两者是后者的理论基础。但是最近有的同志连续发表文章,认为剩余价值学说不是科学社会主义的理论基础,而是科学社会主义的一部分内容,科学社会主义学说应“包含剩余价值学说的内容”(见《光明月报》1584年7月16日、1985年3月4日《科学社会主义》专刊李延明同志的文章)。李延明同志的观点涉及马克思主义科学思想体系的结构、剩余价值学说在马克思主义科学思想体系中的地位与作 相似文献
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《1844年经济学哲学手稿》是一部争议性比较大的马克思早期著作。其中的异化劳动理论对于理解马克思的思想性质和理论定位具有重要的作用。早在这部著作出版之时,围绕着怎么理解马克思的异化理论就形成了青年马克思与老年马克思之争,而近些年的《巴黎手稿》文献学争论也为理解这部著作增添了复杂性。国内外对于这部著作的编译也有很长的一段历史。《1844年经济学哲学手稿》在中国马克思主义传播史上是一部里程碑式的著作。 相似文献
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总体上看，国内外关于《1844年经济学哲学手稿》思想内容和历史地位的争论主要可以归结为两种截然相反的代表性观点即“顶点论”和“不成熟论”，二者争论的焦点是马克思主义与人道主义的关系问题。由此自然会引申出这样一个问题：今天我们应该如何科学对待《1844年经济学哲学手稿》，而这也涉及到如何科学对待马克思主义这一重大理论问题。事实上，科学对待《1844年经济学哲学手稿》，有助于系统地、完整地、准确地把握马克思主义的基本原理及其精神实质。 相似文献
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马克思主义学说从本世纪初传入中国以后,半个多世纪以来,在指导中国革命和建设的过程中,不断地得到丰富和发展。以毛泽东同志为代表的中国共产党人创造性地提出了严格区分和正确处理敌我矛盾和人民内部矛盾的学说,在马克思主义发展史上就是对哲学和科学社会主义的一个重大贡献。关于两类不同性质矛盾的学说对马克思主义哲学和科学社会主义的贡献,我们认为有以下几个方面。 相似文献
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《资本论》不仅是划时代的经济学巨著,而且是一部关于科学社会主义的基本的主要的著作,这已为人们所公认。可是,按照通常的观点,科学社会主义学说产生和形成的历史,截止于1848年初《共产党宣言》的发表。例如,吉林人民出版社出版的《马克思主义诞生史》和甘肃人民出版社出版的《科学共产主义的创立》,就是这样写的。我以为这种看法虽然不无一定的道理,但是尚有值得商榷、探讨的地方。因为叙述科学社会主义产生和形成的历史,如不叙述马克思在《资本论》中确立剩余价值学说和工人阶级政治经济学这一事实,无疑是 相似文献
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时下我国哲学界正兴起一种关于马克思主义哲学的新解释派别，即实践唯物主义或历史唯物主义的解释派别。这一派别的一个主导性观点是：马克思的《１８４４年经济学—哲学手稿》中的人本异化史观和实践的人道主义是唯心主义的历史观，尚属资产阶级的意识形态。在《德意志意... 相似文献
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吴敏燕 《北京行政学院学报》2014,(5)
在马克思主义哲学史上，法国吕贝尔较早确定了马克思哲学文本，呈现出马克思哲学文本体系，具有开创性的意义，但其编著的功过得失有待客观历史的评判。吕贝尔认为《资本论》及手稿既是经济学著作，也是哲学著作，表达了他独特的哲学看法，主要包括《资本论》及其手稿中的实践观思想、黑格尔《逻辑学》辩证法思想和人类社会历史发展观。从马克思恩格斯与马克思主义和科学社会主义两者关系的角度，论述他们之间观点的对立。 相似文献
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《反杜林论》是马克思主义重要的经典著作之一。在这篇著作里,恩格斯通过批判欧根·杜林在哲学、经济学和社会主义领域宣扬的错误观点,总结了马克思主义诞生后无产阶级革命的经验和自然科学发展的成就,全面系统地阐述了马克思主义的三个组成部分——哲学、政治经济学和科学社会主义及其内在联系,阐明了辩证唯物主义和历史唯物主义是科学的世界观和方法论,被称为"马克思主义的百科全书"。 相似文献
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科学社会主义学说是马克思主义的重要组成部分。马克思恩格斯在创立这一科学学说的过程中。坚持辩证唯物主义和历史唯物主义,实现了科学社会主义理论的系统化、科学化,同时也为它的究究提供了科学的方法论。恩格斯指出,“社会主义自从成为科学以来,就要求人们把它当做科学看待,就是说,要求人们去研究它。”(《马克思恩格斯选集》第2卷第30页)学习和研究科学社会主义理论,学习和研究马克思恩格斯创立科学社会主义学说的方法论原则,对于认识社会主义及其发展规律,顺利进行改革,都是有意义的。 相似文献
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有些同志不同意我关于唯物史观和剩余价值学说同科学共产主义学说的关系的见解。下面,仅就王新龙同志的文章(见一九八四年十二月十日光明日报《科学社会主义》专刊)谈一些意见,以供南榷。一、关于剩余价值学说对科学共产主义学说的作用问题王新龙同志以两大发现在科学共产主义学说诞生史上的意义来论证剩余价值学说对科学共产主义学说的基础作用。我认为,唯物史观和剩余价值学说在科学共产主义学说诞生史上的意义,同在科学共产主义学说原理中的地位,不能混为一谈。虽然,这两个方面有联系,但是,这两个方面毕竟是不同的东西,前者是思想的发展问题,后者是原理体系的结构问题,前者表示的是纵向关系,后者表示的是横向关系。前者不能说明后者,也不能代替后者。 相似文献
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异化理论是马克思《1844年经济学哲学手稿》中的基础内容。理论角度上,研究异化理论对于研究马克思主义哲学具有深远意义;现实角度上,它对于我国社会的发展也有着导向作用。我国学术界针对马克思的异化内涵、异化理论的研究意义等方面进行了较为深入的探讨。 相似文献
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在马克思的新哲学思想形成的历程中，（1844年经济学哲学手稿》具有重要的转折意义。“异化”在《手稿》中频频出现是一个十分重要的概念。马克思的异化劳动理论，是对前人的扬弃与发展，在《手稿》中以及之后的思想中都具有重要的分量。人们往往从否定的角度看待异化以及异化劳动，而对包含于异化中的对象化以及异化对于发展的作用并没有予以必要的关注与重视，当我们全面地辩证地分析对象化、异化与人的发展的关系时，具有非常重要的理论意义和现实意义。 相似文献
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《1844年经济学哲学手稿》是马克思"实践的人道主义"的诞生地。在对马克思人道主义的理解存有普遍争议的今天,回到思想发生的原初过程,以《手稿》为文本依据,从马克思对"人的本质"这一人道主义的根本问题的变革性理解、人道主义发展中的异化及其扬弃以及共产主义是一种实践的人道主义三个方面,探寻马克思对"实践的人道主义"思想的阐发。 相似文献
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马克思写于巴黎的《巴黎手稿》(又称《1844年经济学哲学手稿》)是一部未完成的著作,它的一些理论和见解在马克思的思想发展史上(通过文本历史分析)还有所欠缺。针对《巴黎手稿》中提出的"人的异化",本文从异化涵义、人的本质以及人的异化的真正内涵这三个维度逐步进行研究说明。 相似文献