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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
道德作为意识形态的一个重要组成部分,它与社会经济形态有着密切的关系。体现一定社会生产关系的市场经济,一方面,决定着一定的道德关系,要求建立与之相适应的道德准则;另一方面,道德又规定和制约着一定的生产关系下的人们的行为规范和价值取向。因此,市场经济的发展为道德的进步提供物质基础,而道德又为市场经济发展确立行为规范和价值导向,二者处于相互作用,相互制约,共同发展的辩证关系之中。职业道德是指从事一定职业的人,在职业活动的整个过程中必须遵循的与所从事的职业活动相适应的道德行为规范。它是社会道德的一个组成…  相似文献   

2.
马克思主义认为,人的活动是合规律性与合目的性的统一。合规律性是指现实的人认识到了自然规律或社会历史规律,使自己的行动自觉遵循和符合客观规律的要求.自觉按照规律办事,它体现了人的主体性、自觉能动性;合目的性是指人由于认识和把握了事物发展的规律性,在实践中能够达到自己的甘的,把理想客体变成现实。发展观就是人们对社会发展一般进程的理性认识,是关于社会发展的根本观点、根本看法。作为新时期指导我国社会建设的发展观,科学发展观坚持了合规律性与合目的性,贯彻了科学性和价值性相统一的原则。  相似文献   

3.
社会主义初级阶段中的个人发展陈樨马克思主义认为,人是社会历史的产物。社会历史的不断进步最终是由社会中人的发展来体现的。人们关注社会的进步,更为关注自身生命质量的提高、生存价值的意义和生活的幸福与自由。每个人的发展是有限的,受该时代社会历史条件的制约。...  相似文献   

4.
国民素质是一个国家的人民在改造自然和改造社会过程中所体现的品德、智力和体质等方面的总体水平。他所反映和度量的对象是人力资源的数量和质量,也就是人力资本在综合竞争中所达到的水平。而城市综合竞争力是指该城市在市场经济竞争的条件下所体现的经济增长和社会可持续发展的能力及水平。研究城市综合竞争力与国民素质之间的关系,其实质是要了解提高国民素质对发展城市综合竞争力的作用及影响。本文主要是从目前上海人力资源的现状,和它与经济社会发展的关系,以及通过与世界上主要城市综合竞争力的比较,提出建议。  相似文献   

5.
公民社会视域的人的全面发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
胡蕊 《理论探讨》2005,(3):56-58
公民社会主要是指在一个社会中除了政治系统之外的部分,包括经济、文化等领域。它对人的全面发展具有重要意义。由于公民社会是以社会的自治为基础的,所以它可以使人们的主体意识得以觉醒;由于公民社会是以契约为主要形式的,所以它可以促使人们形成自由平等民主的品质。公民社会包括文化领域,它为人们的生活提供意义。  相似文献   

6.
社会分层,是一个阶级概念,也是一个身份地位划分的概念.城市社会分层,是指按照一定的标准将城市人划分为高低不同的等级层次,可以说是自城市发展之初就存在的.城市社会分层不仅仅具有一般社会分层的共性,而更重要的是它更表现出城市所具有的特点.城市社会分层不简单地体现出一种身份差别,它更是一种社会认同和地位标识.对于城市的发展来说,社会分层即为其提供了积极的影响,加速了社会流动和社会发展;也带来了不可忽视的消极影响,使得不同阶层的人群间冲突加深,影响社会整合.  相似文献   

7.
一、管理观念创新——以人为本,体现个人、组织、社会和谐发展 管理观念是在管理过程中所特有的思想和价值判断,它指导和影响管理者的管理方式和管理行为。理论上,管理可分为传统型、理性型和发展型三种模式,笔者认为发展型管理是一种更符合知识经济的要求、更体现以人为本的管理模式。发展型管理观念,强调人与人、人与组织、人与社会的协调共处,共同发展;管理基本要素不仅是传统意义上的劳动力、资本、设备等,还包括更为重要的因素:人的行动、思想和感情;管理的目的是引导企业从事健康的交易行为,促进企业与社会协调共存。  相似文献   

8.
齐艳娟 《学理论》2009,(24):7-8
人的自由发展是马克思主义的最高追求,它的实现是一个动态的历史过程,是终极性目标与阶段性目标相统一的过程。人的自由发展的最终实现是在共产主义社会,在社会主义初级阶段的现实状况下,我国提出“以人为本”为核心的科学发展观,为实现人的自由发展提供了现实可能。  相似文献   

9.
一、当前在文化与发展关系上的一些错误指导思想和实践中的流行做法文化与发展的关系,不是一个抽象的问题,而是一个具体问题。我们这里讲的文化当然是大文化的概念,大文化指的是人类实践活动的一切方式和结果,这种结果,既包括物质的,也包括精神的。因而,文化具有双重属性,它既有实用性的一面,也有目的性的一面。文化的实用性贯穿于政治、经济、社会等广泛的实践活动中,体现为文化的构成作用、推动作用和评价作用。评价作用是文化最基本的作用,它体现文化的目的性,解决的是发展的方向和目标问题。文化的目的性则贯穿于与实践活动相对应的人们…  相似文献   

10.
社会主义与人的自由全面发展   总被引:3,自引:0,他引:3  
在我国社会主义初级阶段确立人的自由全面发展目标和前进方向,是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求,也体现当今世界发展的新潮流和我国社会发展的内在要求。中国特色社会主义条件下人的自由全面发展有其特定的时代内涵,它与社会发展是两个相互促进、永无止境的过程。推进人的全面发展必须促进物质文明、精神文明、政治文明、生态文明的协调发展,同时在建设"四个文明"的各个方面、各个环节上充分体现以人为本的理念。  相似文献   

11.
人的全面发展 ,是马克思主义的最高人格理想和价值目标。在马克思看来 ,人的全面发展是指“社会的每一个成员都能完全自由地发展和发挥他的全部才能和力量”。① 它主要包括三个方面 :人的个性即自我意识的发展 ;人的本质力量即人的能力的发展 ;人的生存和发展的基础———社会关系的丰富。人的全面发展作为社会进步与发展的重要内容 ,既是一种理想追求和价值目标 ,又是一个现实的历史过程。社会主义市场经济的确立和发展 ,是当代中国社会不可回避的历史选择 ,它的历史合理性和进步作用成为人的全面发展的必由之路和强大推动力。一、市场经…  相似文献   

12.
所谓政治权利就是在特定的经济社会关系及其体现的利益关系基础上,由政治权力确认和保障的社会成员和社会群体的主张及其共同利益的法定资格。政治权利与经济社会关系的辩证关系,决定了在不同历史阶段政治权利的时代特性,反过来政治权利又是社会成员参与和影响社会政治生活的权利,可以反作用于社会的发展进程。如果说经济权利是每个人生存的基础,那么一个人享有的政治权利则是人们发展的基础,更是一个社会发展的重要标志。  相似文献   

13.
曾峻 《党政论坛》2012,(7):12-14
民生就是人民的生存、发展,民生构成社会生活的最基本内容。民生问题是指民生领域中的突出矛盾,主要是人民的生存、发展问题,是社会价值和利益分配不和谐的表现,表现为具体的社会问题、经济问题,它是社会的永恒主题。  相似文献   

14.
一     “可持续发展”的提出源于社会发展的“非持续”演进。这种非持续演进已使社会面临着严重的“发展危机”。作为一种新的发展观和发展模式,可持续发展是在对传统发展观和发展模式全面反思的基础上,旨在探寻一条人与自然、人与人相互协调的发展之路。从文化哲学的角度来看,可持续发展内含以下几层意思:     (一 )可持续发展体现了社会发展过程中事实与价值的统一。事实与价值的统一是可持续发展的重要特征,这有两个方面的含义:一是内在意义上的,指社会发展既有客观的运行法则,又渗透着人的目的和要求,发展是合规律性…  相似文献   

15.
在改革开放和现代化建设过程中,思想政治工作如何促进人的思想观念的现代化,是摆在广大思想政治工作者面前的一个重要课题。人的思想观念的现代化是指人的思想观念从传统到现代的转化,是社会现代化的内容和条件。它首先是指人们形成与社会现代化相适应的思想观念的过程。由于社会现代化本身是一个历史的、动态的。发展变化的过程,因而与之相适应的现代化思想观念也只能是一个相对的、动态的、发展的概念。就目前来说思想观念的现代化就是指人们通过解放思想、更新观念,形成与发展社会主义市场经济相适应并促进现代化发展的改革开放意识…  相似文献   

16.
吴乃和 《学理论》2008,(9):18-19
和谐,是指事物内部因素配合匀称、适当、协调’、平衡的状态。社会和谐,是指社会关系中的各种要素相互依存、相互协调、相互促进的状态,主要表现为人际关系和谐、人与社会关系和谐、人与自然和谐、人自身和谐。社会主义和谐社会就是体现社会主义本质规定的实现人自身和谐、人际关系和谐、人与社会关系和谐、人与自然和谐的现代和谐社会。  相似文献   

17.
文化自觉的现代社会发展意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
文化自觉是人类理性在求取自身生存发展和自由过程中的最高体现,它主要涉及人的解放的目的、意义、价值等关于“人自身”的问题。在社会发展的文化过程中,具体表现为人的求真精神、求善精神和求美精神,使人牢记人永远是目的而不是手段,人的目的在于人自身,关心人、热爱人,关注全人类的发展和进步,从而使人成为一种具有崇高境界的真正全面自由发展的主体。  相似文献   

18.
高科技文化及其发展措施   总被引:1,自引:0,他引:1  
高科技文化是20世纪末理论界的热点问题之一。狭义的高科技文化是指高科技在社会意识形态以及与之相适应的制度和组织机构中产生的折射。广义的高科技文化是指高科技在人类社会实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。广义的高科技文化是围绕着高科技的开发、应用、推广与普及而发展起来的前卫文化,它是在高科技条件下,从事人类社会活动所形成的政治、经济、教育及军事等多种文化现象的集合。本文所涉及的高科技文化是指广义的高科技文化。高科技文化对人类社会的影响在于:1高科技文化推动了人的思维方式的更新。传统的交互式思维活动…  相似文献   

19.
网络时代与人的主体性的发展   总被引:2,自引:0,他引:2  
傅智勇 《理论导刊》2001,1(8):33-35
人的主体性与人的自由和解放是相通的,人只有成为主体才可能是自由和获得解放的。因此,人的主体性是当代人们最重要的观念之一。主体性是人作为实践活动主体的质的规定性,是主体在与客体的相互作用以满足为我性、克服受动性的过程中得到发展的人的自觉能动和创造的特性,它包括自主性、目的性、主宰性、计划性、能动创造性等等。主体性是人在改造世界的实践活动中产生和发展的,并在具体的历史的社会实践中不断增强。不同时代社会实践的特点不同,人的主体性扩张的程度也就不同。在人类进入网络时代的今天,主体性能否健康发展日渐成为个…  相似文献   

20.
本从目前全球化讨论中的片面倾向-无人身的全球化入手,认为人是全球化的能动主体和“剧作”,是全球化中最为活跃的社会力量,当然人也是全球化的对象和“剧中人”。全球化是人的全面发展的必然途径,但全球化的二重性决定了它对人的发展的作用具有正负效应。因此,在全球化中积极推进人的全面发展,就要转变发展观念,确立以人为中心的全球化发展战略;就要大力发展先进的社会生产力,夯实人的发展的物质基础;就要拓宽发展视野,立足于社会主义现代化建设实践。  相似文献   

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