关于我国一些少数民族父系家庭公社的比较研究

家庭公社又称“家族公社”、“家长制家庭公社”或“父权制大家庭公社”。它是母系制崩溃后所形成的父权制为主的原始共产制大家庭,世界上许多民族都经历了这一共同发展的历史阶段。本文结合恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》一书中对家庭公社的论述,通过我省解放前处于这一发展阶段的有关兄弟民族与海南岛黎族合亩制地区同一社会类型的比较,从理论与实践的结合上作一些探讨,以便加深认识这一类型兄弟民族的社会历史特点及现实问题,寻溯原始公社制残余形态对这些少数民族的影响和制约,以便找到有效克服和正确引导之途径,加速这一类型地区的四化建设。     

元谋傣语地名语音流失小考

元谋位于云南省北部，据史料记载：元谋县在汉武帝元鼎六年（公元前111年）开越西郡时，名三降县，东汉改为三缝县，唐称磨豫县，元至元十六年（1279）设元谋县。元谋系傣语。“元”意为飞跃，“谋”意为马，合意为骏马。乾隆四十六年（1781）《元谋县志·华竹新编》载：“居民家牧马山下，或产骏马，云天马子也”；“士人呼马为麻，转为谋，元谋之名自此始”。傣族为元谋世袭民族。康熙三十五年（1696）《元谋县志》亦载：“摆夷，性畏寒，喜浴，别有书字。女人挑担，男子抱儿，杵臼造米，不食夙粮，此种县属最多”。“摆夷，清代至解放前…     

摄影的原意

正摄影(Photography)一词源于希腊语,原意是指光线和绘图,合在一起的意思是"以光线绘图"。通常我们使用某种专门设备进行影像记录的过程就是摄影。有时摄影也会被称为照相,更加精确地描述就是通过物体所反射的光线使感光介质曝光的过程。那什么是摄影家呢?有人说过一句精辟的话:摄影家的能力是把日常生活中稍纵即逝的平凡事物转化为不朽的视觉图像。     

我国少数民族人口构成

根据2000年全国人口普查的结果(下同),在我国 55个少数民族中,人口在百万以上的有18个民族, 他们是:蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族,哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族。其中壮族人口最多,为1600多万人。     

少数民族语广播如何发挥好作用

一是努力办出具有本土民族特色的广播文艺节目。二是大力提升少数民族语广播从业者素质。在我省的少数民族语广播从业者当中,主要靠以老带新的人才培养方式,没有相关学校可以进修,业务素质难以提高。如西双版纳州没有专门的学校开课传授哈尼语(文),完全靠业务较强的老职工来手把手地教新人,至少要两到三年。由此培养出来的新人,或多或少受老思想、老模式的掣肘,难以创办出更多富有新意和与时俱进的节目。所以,应当大力实行"走出去、请进来"的人才培养模式。     

侗语地名的得名、结构和汉译

一、侗语地名研究的意义 地名是地方的名称。每一个地名都是人们对在地理环境中具有特定位置、范围及形态特征的地方所共同约定的语言符号。 地名是在历史上形成的,是人们对客观地理实体主观认识的产物。由于时代不同,人们对自然环境认识的不同和自然开发利用水平的不同,以及一个地方居住过居民的不同,这些都极可能在地名中得到反映。一个地方的地名一般总是由最先滋长生息在那里的民族,以其语言来命名的。由于语言或方言具有民族、时代和地域特征,因而地名也具有民族、时代和地域特征。 地名学是研究地名的起源、含义、特点、演变和分布规律的一门学科。侗语地名是侗族人民用侗语对自己居地的命名。本文拟通过对各地侗语地名的调查分析,来探求侗语地名的得名、含义、特点和结构规律以及汉译等问题。 二、侗语地名的结构 语言、语法、词汇是语言构成的三要素。语言研究就是探求语言的语音、语法、词汇的结构规律。地名是语言的一部分,地名研究当然也要探求地名的语音、语法、词汇的结构规律。 侗语地名大都是双音节,也有一部分单音节和个别多音节。例如: 单音节地名:     

少数民族三语教育的纵横解读

本文以我国少数民族三语教育的目标与成效为观察点,在深刻剖析了目前少数民族三语教育的文化价值和市场价值的基础上,认为少数民族的文化价值应该是多元文化的价值理念,并且市场价值应该体现在少数民族个人的理性选择和社会的合理选择。     

中国地名委员会受权公布我国南海诸岛部分标准地名

标准名称汉语拼音当地渔民习用名称南海诸岛 Nánhǎi Zhūdǎo东沙群岛 Dōngshā Qúndáo。东沙礁 Dōngshā Jiāo东沙岛 Dōngshā Dǎo 月牙岛北卫滩 Běiwèi Tān     

避免立法原意被曲解

江苏省人大常委会2009年1月18日批准通过的《徐州市计算机信息系统安全保护条例》明确规定：擅自散布他人隐私。或在网上提供或公开他人的信息资料，对发布者、传播者等违法行为人，最多可罚款5000元；情节严重的，半年内禁止计算机上网或停机；一些违法的单位，还可能面临吊销经营许可证或取消联网资格的处罚。目前，通过网络搜寻查找他人信息是一些网民热衷的行为，俗称“人肉搜索”。徐州的这一条例公布后，被很多媒体、网民解读为“立法禁止‘人肉搜索”’，并引发了不少质疑和声讨。虽然江苏省和徐州市人大常委会法工委有关负责人向媒体表示，这些规定旨在保护个人信息安全。     

我国地名的国家标准化问题

地名,即人类社会各种地理实体的名称.我国作为一个非罗马字母国家,地名标准化包括双重任务:先以本国通用语言文字实现"国家标准化",进而以单一罗马化拼写形式实现"国际标准化".     

关于编写少数民族文学史的一些理论问题

我们的伟大祖国,是一个拥有五十多个民族的大家庭,每个民族都曾给中国文学史贡献过杰出的作家、优秀的作品。记得革命导师恩格斯曾说过,就是经济上后进的民族,在哲学方面仍然能够“演奏第一提琴”。其实不仅哲学,文学也是如此。一般地说,由于种种历史原因,我国各少数民族过去在经济上较汉族是要落后些,可是在文学的某些方面却反而处于优先地位。例如神话、史诗、长篇叙事诗……等,在汉族文学中,不是完全缺少,就是只有零星片断,可是在少数民族文学中,这类作品却无比丰     

仙岛语——云南濒危少数民族语言调查

旨在评估仙岛语的濒危程度和语言活力,分析导致其濒危的原因。评估采用了联合国教科文组织的标准量表和九项评估指标。评估结果显示仙岛语已经处于危急濒危的状态,导致其濒危的原因是多样的。     

我国少数民族文字趣谈

我国５５个少数民族中,只有２０多个有自已的文字。其中,文字历史最悠久的是藏族,早在公元７世纪初藏文就已形成,总共有３０个字母。蒙古族文字形成于１３世纪初,现有３１个字母。维吾尔族、哈萨族、柯尔克孜族的文字也形成得较早,１９５７年,维、哈两族创造了新文字,此后,新老文字同时使用。满族文字产生于１６世纪末。１７世纪,锡伯族将满文稍加变动,形成了锡伯文。朝鲜族在解放前混用朝鲜字与汉字,解放后,朝鲜字与汉字截然分开。傣族过去有４种文字,１９５４年文字改革形成了统一的新傣文。傈僳族、拉祜族、景颇族文字系外国传教士所创,…     

我国少数民族的禁忌

<正>回族、维吾尔族、东乡族、柯尔克孜族、撒拉族、塔吉克族、乌孜别克族、塔塔尔族、保安族等忌吃猪肉、动物的血和自死的动物。蒙古族忌讳坐在蒙古包的西北角。藏族家里有人生病或妇女生育时,忌讳生人入内。哈萨克族忌讳别人当面数他们的牲口。     

湖南新晃县 侗语地名分布与使用现状调查

正在联合国教科文组织发布的"全球濒危语言地图"中,全球濒临消失的语言按照濒危程度分为五种不同的濒危等级,其中,包括满语、拉基语等在内的26种少数民族语言极度濒危,10种少数民族语言已经灭绝。少数民族语言的危机一定程度上映射了少数民族语地名的危机,民族语一旦无人使用,不仅新的少数民族语地名无法产生,而且现存的少数民族语地名也将由于无法判别相应语源而逐渐消失。中国的少数民族语地名资源及地名遗产保护形势已经十分严峻。     

新疆少数民族学生三语习得成效对策探究

多元文化背景下新疆少数民族学生三语习得极具特殊性与复杂性,而民族学生较强的外语学习需求和较好的语言感知力值得学者欣然为其多维度解决对策深入探究,以期对提升少数民族学生三语习得水平和跨文化交际能力产生积极影响。     

我国少数民族传统体育初探

我们伟大的社会主义祖国,是一个统一的多民族的历史、文化悠久的国家。除了汉族以外,还有五十多个少数民族。在长期的历史发展过程中,我国各兄弟民族人民共同创造了灿灿的中华民族文化。而千百年来在少数民族中广为流传、影响极深、各具特色的传统体育运动,同近代体育运动以及其他科学文化艺术一样,是祖国文化宝库中一颗闪耀璀灿的明珠,是中华民族宝贵的文化遗产,是社会主义体育事业的一个重要组成部份。值得我们提倡、重视、研究、继承和发展。     

我国少数民族独特的妇女节

３月８日是国际劳动妇女节。而我 国的一些民族和地区，还有不少自己 独特的妇女节。