安海龙山寺纪胜

正安海龙山寺,又名"天竺寺""普现殿",俗称"观音殿"。这里本是灵源山余脉延伸而来的小土丘,有龙山、凤山两个连绵起伏的冈子,不凡形势,于此戛然而止。因安海地域分东西2条溪流入海,交汇环绕,故形成"半月沉江"的景象。走船人从港湾内北望海岸坡顶,潮动波光,风吹霞影,确有金龙腾跃的高度、彩凤飞舞的气势,颇引人入胜。我站在山门的石坊前,仰看着坊顶"龙山古地"的刻字,风骨神     

秋游碧云寺

一个秋高气爽的星期天,我和朋友相约到北京西郊碧云寺一游。 深山藏古寺 我们沿着一条用花岗岩条石铺成的甬道向山里走去,尽头即是碧云寺山门,抬眼望去,一座雄伟壮丽的占老寺院展现在我们面前,整个建筑依山顺势,向上排开,重重殿宇,直达山巅。山门上方高悬一匾额,上有汉、满、蒙、     

文史园地

《柳毅山文集》出版发行；临邑文史资料第二十一辑《林子文史》出版；《金乡历代名人》一书出版；《华野名将石一宸将军》出版；《钢城文史》第四辑出版发行；《滨城区政协志》近日出版发行；《惠民县非物质文化遗产集粹》出版发行；     

生命的圣灯

春天，去登圣灯山。 沿着一坡石梯走进山门，一手莲花灯肃穆而柔媚。再往前，一汪湖水安静而清澈。湖对岸是一尊白色的弥勒佛，背坐山墙，拈花而笑。     

扬优去劣 天道酬勤——崇义县一会签订进资合同2亿元的启示

崇义县地处赣西南边陲，毗邻湘、粤两省，远离国道、铁道，山高路远，谈起投资，许多客商望而却步。如何把山外的客商请进山来，把进了山的人留在山里，是县历届班子最头疼的问题。新一届班子上任后，大开山门，以“中国竹子之乡”的联谊会搭台，唱招商引资大戏，成功举办...     

隐世遗珍——草庵

正晋江草庵是隐秘在山间的一座古寺,由于其神秘的宗教色彩的披露,近年来吸引了几多世人的瞩目。走到草庵山门,抬头便可见"万石梅峰"4个大字。只因草庵所在的万石山景色独特,山上巨石磊磊,千姿百态,远望如一树树白梅盛开,故有"万石梅峰"之雅称。自古"天下名山僧占多",草庵正是隐匿在这万石山的东南麓。走进山门,一段幽静的小路之后,眼前便豁然开朗,保有世界上独一无二的摩尼光佛石雕像的草     

影像

正黄山原名黟山,因峰岩青黑,遥望苍黛而名。后因传说轩辕黄帝曾在此炼丹,故改名为"黄山"。明朝旅行家徐霞客登临黄山时,曾对黄山的秀丽这样赞叹:"博海内外之名山,无故徽之黄山。登黄山,天下无山,观止矣!"被后人引申为:"五岳归来不看山,黄山归来不看岳"。     

南阳武侯祠与襄樊古隆中

刘备三顾茅庐,聘请诸葛亮出山相助的故事几乎是家喻户晓,妇幼皆知,但是诸葛亮隐居的茅庐、躬耕的陇亩究竟在什么地方,恐怕知道得很确切的人就不是很多。学生时代读诸葛亮的前《出师表》,其中有"臣本布衣,躬耕于南阳"的句子,便一直以为诸葛亮的隐居地在南阳。最近出差河南,顺路到南阳等地看了看,方知其中还有一段饶有趣味的争论。南阳武侯祠,又名"诸葛庐",位于南阳市西部城区,南滨白河,北障紫山。这里有一段冈峦,势如卧龙,被称为卧龙冈。武侯祠依岭就势坐落其间。该祠现存廊庑150多间,祠园总面积200余亩。武侯祠的入口前屹立着一座石坊,上面镌刻着"千古人龙"四个大字,意指诸葛亮为人中之龙。第二道门坊为"三顾坊",为纪念刘备三顾纳贤而立。穿三顾坊,过仙人桥,甬道直通武侯祠山门。进入山门后的第一进院落是大拜殿,这是历代祭祀诸葛亮的主要场所。大殿北侧碑廊内陈列着岳飞手书的《出师二表》碑刻。据称,宋绍     

川南胜景九狮山

川南胜景九狮山□颜林春节期间，我应朋友之邀，前往川南著名风景区泸州九狮山风景区寻幽揽胜。驱车进入景区，首先映入眼帘的是仿汉代建筑风格的石刻汉阙艺术山门——九狮山风景区山门。山门用青石垒成，上面分别雕刻玄武、朱雀、青龙、白虎、九狮管弦乐队等图案，建筑宏...     

鄂西生态文化旅游圈新貌——宜昌市

宜昌古称夷陵,因"水至此而夷,山至此而陵"得名,是巴楚文化的发祥地.是世界历史文化名人屈原和中国古代民族团结使者王昭君的故里。     

甘做“店小二” 破解发展难题

覆卮山是绍兴市上虞区岭南乡的一张金名片,因东晋山水诗鼻祖谢灵运"登此山饮酒赋诗,饮罢覆卮"而得名。谢灵运在上虞著的《山居赋》脍炙人口,如今的岭南人唱响新《山居赋》。岭南乡人大也积极通过代表联络站开展"局长·代表"面对面等活动,助推突破该乡民宿发展瓶颈。     

仙山圣地观音山

国家AAA级景区观音山地处商城县城以北18公里处,河凤桥乡境内的观音山上,距沪陕高速商城出口仅6公里,观音山因山体峻秀,秦代史书称"拐杖山",唐时称"观铁山",后相传抗元将领余思铭在此观阵布兵,当地群众称"观阵山"。明朝宣德年间,香客捐款捐物在山顶上建了一座寺庙,内供观音像,始称"观音山"。     

建水县团山民居的文化理性及保护开发

云南古代城镇建筑分为以丽江为代表的自然形态城镇建筑和以建水为代表的观念形态建筑,建水民居注重表现意识形态和文化底蕴,是建水古城构成的主体之一,主要集中在城内和西庄镇,在城内以"朱家花园"为代表,在农村以西庄镇的"团山民居"为代表。团山位于建水县城以西13公里处,属西庄镇团山村委会管辖,村庄背靠青山,面朝平坝。相传明洪武年间,江西饶州府鄱阳县人张福因贸易至临安(建水古称)而安家立业,其间三迁住址,因喜团山山川毓秀,背山面坝,风俗醇美,"形势耸拔,众山环拱,甲于全境,移而居之,建百世之业,房屋栉比,子孙繁衍,竟成巨族",至今已五百…     

条条玉带织成腾飞的翅膀

正广西名作家鬼子,写了篇散文叫做《可惜我不是凤山人》,对凤山赞美之情溢于言表,赞叹于凤山的洞奇水特、宁静悠远、物阜民丰,还有凤山原汁原味原生态的美食。说实在话,作为土生土长的凤山人,读了之后有些小激动。凤山境内山连着山,连绵不断,县名因"环山似凤,环凤皆山"而得,拥有"世界地质公园""国际长寿养生基地"两大世界品牌,也是"东巴凤世界长寿金三角"核心县份之一。境内有着奇特的峰林、谷地、地下河和     

山门一开满眼春——恩施市对外开放走笔

嬗变观念开山门 在计划经济体制时期,恩施市有过辉煌的历史。然而,当市场经济的冲击波不断拍打山门时,她的荣光却悄然黯淡,全市经济和社会发展速度似乎越来越跟不上时代的趟了:农业生产水平不高,部分工业企业举步维     

惟楚有才溯源

“惟楚有材,于斯为盛”是清嘉庆时岳麓书院山长袁岘罔为书院门扉所写的一副楹联。8个笔力遒劲、锋芒毕露的大字,至今悬挂在岳麓书院山门两侧。 这是长沙人以楚人自居、以楚人自豪的见证,也是向所有来此地游访的中外人士昭示长沙悠久的湘楚文化和教育文明的第一标志物。无独有偶,湖北武昌贡院街(今楚材街)旧时一座牌楼上也书有“惟楚有材”4个     

神奇的罗通山

初夏的柳河罗通山碧翠欲滴。传说唐代名将罗通扫北到过此山,故得名“罗通山”。经山门沿古道蜿蜒而上,便是“卧虎顶”,卧虎顶为登山公路必经之地,一只巨型石虎卧于崖上,伸头瞠目,凝望崖底。石虎巧夺天地,惟妙惟肖。由卧虎顶上行一段,便见一座威武雄奇的古城遗址——“罗通山城”。据专家论证,罗通山城系汉     

仙山福地说炉峰

正唐朝及以前,炉山因仙人结庐修道而闻名于世,道教史书谓庐山。庐山山体挺拔峻秀、山顶凹陷、状如香炉,故地方史志称香炉山,也叫香炉峰、炉峰山,可炉峰山脚下马透平原的乡亲们习惯叫炉山。连江炉山同江西九江庐山普通话福州话同音,地理地势、自然风光也相似,人称福州"庐山"。我老家在炉山脚下的透堡镇馆读村,七八岁时同三个小伙伴登高第一次爬炉峰。天蒙蒙亮,我们     

拽着泪蛋蛋的山曲曲

<正>在山西省西北部有一个因黄河拐弯而得名的县———河曲,也许正是这样的因缘,这儿的人把他们唱的曲调繁多的民歌统统称作"山曲曲",而且如同生生不息的黄河水一样祖祖辈辈传唱至今。因此,这个只有12万人口的小县成为了名声远播的"民歌的海洋"、"民歌的故乡",并被学术界专家、学者所公认和推崇。甚至有权威大家听罢"山曲曲"后,慨叹连连,评价道:"河曲民歌可     

“山大王”侯邦中和他的生态园

今年4月27日，农工党员侯邦中亲自驾车邀我们去游览他的三峨山生态园。三峨山是成都市郊的一座荒山，距市区38公里。几年前，做油漆生意的老侯承包了这座荒山。　　站在山脚下翘首远望，但见岩壁上赫然书写着足有一人多高的几个红漆巨字——“希望在山，发展在林”，一看便知这是老侯的词儿。进入“山门”，小车在新开的土路上爬坡上坎，蜿蜒蛇行。他一边熟练地开着车，一边向我们津津有味地讲着他的创业史。小车俨然成了颠簸在绿波之上的一叶小舟。从车窗向外一望，满山青翠，一株株幼小的油桐树、枣树、桃树、板栗树和许多叫不上名的中药…