常省吾身

吾日三省吾身。——曾子“省”就是检查自己的思想和行为。我们的先人,十分重视自省,主张用自省的方法,对自己的道德表现作出评价,从而改正过失,鞭策自己。古人有许多关于自省方面的论述,今日读来仍醒人心目。孔子说“:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《论语·里仁》)意思是看见贤人,便要向他看齐,看见不贤的人,便要自省有没有同他类似的毛病。孔子的学生曾子说“:吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语·学而》)就是说:“我每天多次反省自己——替别人办事,是否尽心竭力了?同朋友交往,是否诚实了?教师传授…     

曾参的『吾日三省吾身』

曾参是历史上提出"吾日三省吾身"的第一人.他提出"吾日三省吾身",发自内心,并没人强求于他.此前,孔子曾经提倡"自省",说过"见贤思齐焉,见不贤而内自省也"、"君子求诸己,小人求诸人".曾参是孔子的学生,他把孔子的"自省"精神具体化,日之:"吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?     

"治平尚德行,有事赏功能"--从曹操的用人之道谈"惟才是举"与"以德为主"的统一

曹操"惟才是举"的用人之道颇为后世所称道.他的"求才三令",似乎给人一种印象,以为曹操只重才,不重德.其实不然,曹操用人并非不讲德行.     

企业领导干部为“官”要自省

古人曾有“一日三省吾身”说,是讲为官应经常反省自己的过失。在今天,党员领导干部廉洁自律的规定中,也要求广大党员干部要自重、自省、自警、自励。领导干部经常自省,可以反思自己的所作所为,以便能够坚持正确的、改正错误的,树立自己的权威,努力做好领导工作。对企业领导干部来说,经常自省的内容包括：———要常想想：思想端不端？人的思想是受世界观支配的。思想端不端即是世界观正不正的问题。世界观的核心是人生观和价值观问题,即怎样工作、生活和人生追求问题。常想思想端不端,就是要看看是不是树立了马克思主义的世界观;…     

选人用人时想想“羊祜将军”

正孟子曰:"君子之泽,五世而斩"。意思是说,官做得再大,到了第五代,也大多败落了。可西晋的羊祜将军,却是个"官九代",功绩德行卓著,成为历史名臣。他选人用人出于公心,秉持公义用以公权。有一次,他的女婿劝他说,您应该多多安排自己的亲信,有一批人拥戴您,这不是很好吗?     

用生命唱响草原——记内蒙古著名歌词作家印洗尘

电话那边,印洗尘先生用很轻松的语气告诉我:他得了胰头癌。我怵然一惊,赶去看他。真不敢相信,与半年前见到的他简直判若两人!手术、化疗的折磨,使他瘦可见骨。但见到我,他却依然乐呵呵地谈笑风生,那憔悴的脸上,依然洋溢着激情。他说: “人都谈癌色变,我却要坦然面对。人括着要讲质量,活着要有价值。只要我能动,就要去做。”     

在干部考察中提升“识人”能力

正"识人"是"善用"的基础。干部考察工作是选拔任用干部的关键环节,是做好干部工作的前提。组工干部作为干部考察工作的具体执行者,要做到知人善用、任人为贤,提升干部考察工作质量和水平,就要下功夫提升"识人"能力。要锤炼高尚品德。古人云,"荐贤者当自贤""一流之人,能识一流之善"。组工干部要准确识人,必须先成为德行高尚的人。一要诚实可靠。干部考察是选拔任用干部的主要依据,考察结果必须     

德行与德相

我们常说一个人的德行如何,却很少谈到一个人的德相,大概是德相根本不值得一谈的缘故吧。德行的意思大家都肯定知道,是道德品行的素质,但它又可以作为讥讽人的词,表示瞧不起别人的仪容、举止、行为、作风等等。被讥讽的这一部分,应该就算是一个人的德相了。《易·节》:"君子以制数度,议德行。"孔颖达疏:"德行谓人才堪任之优劣。"晋葛洪《抱朴子·循本》:"德行文学者,君子之本也。"宋王安石《上仁宗皇帝言事     

论尚德思想

毛泽东曾提出中华民族要屹立于世界民族之林,达到这个目标重要的途径就是提升国民素质,而提升国民素质最根本的还是要注重人的"德行"。二宫尊德是日本江户时代末期的著名思想家和农政学家。他的"德"思想影响了无数日本人。对他思想的研究有助于推动中日之间思想文化的学术交流和加强现代人道德修养,是极具现实意义的。关于二宫尊德的尚德思想,他的两个高徒福住正兄、斋藤高行分别记录他的语     

血泪遗书中的家国情怀

深情告慰父亲这封沉甸甸的遗书中,王德三首先深情地表达了对父亲养育之恩的谢意。从21岁离家外出求学,此后辗转南北参加革命,王德三就再也没有回到过样云老家,他渴望见父亲一面。但深知"恐难与父亲见到最后一面!"写到这里,身在狱中的他心里是怎样的难受?父亲心里又是怎样的难受?他只好劝慰父亲:"儿己处此境地,如果要偷生苟活,那就要做出些无廉耻的事情,那时你的儿子又有什么脸活在人世上?儿现时只有拿定主张,把身子献给人类了。"     

羊祜将军与选人用人

正西晋的开国元勋羊祜将军,功绩德行都很突出,他在选人用人上出于公心、秉持公义,今天对我们仍然具有借鉴意义。当时,有人对羊祜说,应该多多安排他的亲信,有一批人拥戴,这不是很好吗?他没有接话。过后,他对他的孩子们说,这种说法是只知其一,不知其二。如果有权就"树立私恩",必然违背公义,这是大祸乱。羊祜所说的"树立私恩"用现在的话说就是"搞小圈     

解读“宣传部长”

掐指算来，踏上宣传部长这一岗位已有十二个年头，个中滋味，委实难以淡忘。而最使我萦怀在心的问题是如何塑造宣传部长的形象。几度春秋，反复解读，逐步悟出了一点门径：对宣传部长的素质要求是极高的，但重要的是常自省、重修身。自省者自我反省，自我省察也。两千多年...     

张洁清:默默地生活在彭真身后

很多人都知道彭真,却很少有人知道他的夫人张洁清。以她的资质、德行、智慧和美貌,张洁清原本在很多地方都可以脱颖而出的,但她却一直默默地生活在彭真身后。作为彭真的妻子,她毫无怨言。为此,彭真生前,曾对孩子们说:"你们的妈妈是个了不起的人物,她是个大学生,在工作上很有能力,是我耽误了她。"     

文本误读与历史真相--论"唯才是举"不是曹操的用人原则

把"唯才是举"说成是曹操的用人路线乃是一种相沿成习的讹误.曹操提倡"唯才是举",意在凸显"才"、强调"才",杜绝不重才能的荐举,而不是轻视"德"、贬斥"德",从一个极端走向另一个极端.事实上,曹操用人还是非常重德的.曹操重德表现在他对待度德用人之建议的态度上,表现在他对主管人事之官吏的遴选上,还表现在他反对拉帮结伙、唯唯诺诺上,表现在他对美好德行的倡导和褒扬上.     

直面问题抓整改

正"隔一段时间就要到市信访局接人,举报件、信访件、交办件隔三差五都要收一堆。"这是之前赤水市白云乡平滩村的真实写照。如何将群众反映、关切的热点难点问题及时化解,做到大事不出乡,小事不出村?在开展"不忘初心、牢记使命"主题教育中,平滩村支"两委"在开展刀刃向内自查自省的同时,将全村模范党员、乡贤、"五老"以及大户组织起来,到矛盾纠纷突出的村组,与群众面对面"摆龙门阵",了解群     

客气也是生产力

正接触过我父亲阎肃的人都会有个共同印象,就是他一点架子没有,对所有人都非常客气。这么多年,爸爸没教过我什么大道理,但一直示范着一件事:与人为善,尊重身边每一个人。和他一起出门,在院里不管是见到花匠、扫地阿姨,大师傅、小战士,他一定会主动微欠上身大声打招呼:"您好。"我小时候觉得老爸好歹也是个艺术家,怎么一点派都没有。和老爸     

宓子贱和“钓鱼经”

孔子的弟子宓不齐（字子贱），由于德行好，又有才干，就被鲁国国君任命为“单父宰”，到单父县（今山东单县）当县令。上任之前，宓子贱特意从城里跑到乡下，拜访了老朋友阳昼，向他辞行说：“我就要去单父赴任了，您有什么治理百姓的经验送给我么？”     

基层共产党员的楷模——追记祁县交通局原副局长刘建光

有人说他"痴"——在交通工作岗位17年,数不清的夜以继日,无数次的顶风冒雨,"一上工地好像就不知道累,比谁都精神。"作为党员的他说:"交通人就要甘当一颗铺路石。"有人说他"傻"——光顾"公家",不顾自家。自己身体不顾,家里老人孩子照顾不上,一心扑在修路上,刻苦钻研,艰辛尝试,节约工程资金30余万元。在他的字典里,"认准的事就要坚持干好。"     

两种思维 两种底气

在困难面前，人一般会有两种思维，即呈现困难和解决困难。两种不一样的思维会带来不一样的底气，而这种底气最容易呈现在客户那里的是对产品的自信与否。相信业绩能完成，而且能想出办法，这种文化理念不是某一个人需要有的，而是整个销售团队都需要的。销售团队最关键的是要有赢的信念：一定能搞定。销售人员内心的力量、张力和霸气非常重要。他约不到客户，就会想，“我还不信我约不到你”，那他就一定能见到。“你不想见我是吧？没关系。你不买是吧？也可以。但是我一定要见到你。你给我一个不买的理由，我就要给你一个选择的理由，一个购买的理由。”     

换届要善待“三类人”

国以人兴、政以才治,千秋大业在用人。今年作为换届年,各级党委在实际工作中,利用换届时机,真正将那些"老实人"、"不和谐"的人和测评受"冤"的人调整到关键的岗位上来,促使干部"见贤思齐,见不贤而自省"。