十二生肖的起源

今年是农历甲戌年,十二生肖属狗,以十二辰配十二生肖的习俗,不仅流行于汉族,也流行边疆各少数民族。如藏族,古代的回鹘、突厥,与汉族的习俗完全一样。西南地区的彝族则以子为龙、丑为凤、寅为马、卯为蚁、辰为人、巳为鸡、午为狗、未为猪、申为雀、酉为羊、戌为虎、亥为蛇。傣族     

树立和践行社会主义荣辱观

胡锦涛同志提出,树立和倡导社会主义荣辱观,要坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这“八荣八耻”,是对新时期社会主义思想道德建设经验的系统总结,是对马克思主义道德观和荣辱观的最新概括。倡导和践行以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是新形势下加强社会主义思想道德建设的重要指导方针,是全…     

当代公共管理及其借鉴价值

公共管理是现代政府所追求的一种理想化管理范式。它是在经济全球化背景下 ,以政府和公民的合作机构为主体 ,以社会公共事务为客体 ,以电子政府为载体 ,以协调平台为机制 ,以社会公平为核心价值 ,以责任、回应、效率为主导 ,以法治为基础 ,以创新为策略 ,以满足公众需求为内容 ,以实现公共利益最大化为目标的新型公共行政理论和管理模式。发端于西方国家的公共管理的理论和实践 ,或多或少地影响到我国行政改革的目标制定和策略选择。     

试论教育的信息化——以山西警官高等专科学校教育信息化为视角

教育信息化的目的是实现教育的现代化。推进教育信息化建设,以思想为入口,转变教育观念;以软件为灵魂,加大投资力度;以信息为核心,加快资源建设;以人才为支撑,加强队伍建设;以管理为重点,落实各项制度;以应用为目的,发挥建设效益;以网络为骨干,搞好配套建设。     

“社会主义荣辱观”笔谈

胡锦涛总书记在3月4日看望出席全国政协十届四次会议的委员并参加讨论时,发表了关于“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”的“八荣八耻”的讲话,在全社会引起了强烈反响。为了进一步深化对“社会主义荣辱观”的学习与研究,本刊约请了校内外的一些专家学者对此进行了初步的研讨,现将研讨成果在本刊发表。     

社会保障立法观念的演进及其取向

世界范围内的社会保障立法,以英国“济贫法”为肇始,经历了以德国、美国为代表的近现代立法变革,在立法观念上已经发生了实质的变革,形成了一个以“弱势群体生活保护法”为核心内容的新兴法域。我国未来的社会保障立法,应当以弱势群体为保障对象,以“生存权”保障为核心理念,以社会连带责任为运作机理,以经济与社会的协调及可持续发展为价值取向。     

提高司法能力 规范管理机制——人民法院如何为创建国家知识产权示范城市提供司法保障

为落实科学发展观,改善投资软环境,加快产业发展,全面推进成都发展新跨越,市委、市政府制订了创建国家知识产权示范城市的发展战略。作为国家审判机关,为我市知识产权战略实施提供司法保障是义不容辞的政治与法律责任。为此,成都市中级人民法院民三庭(知识产权庭)以司法能力建设为重点,以规范化管理为核心,以培养专家型法官为基础,以延伸服务为契机,以调研宣传为依托,为创建工作提供有力的司法保障。     

新时期高校育人机制研究

培养高素质人才是高等教育的根本任务。在育人为本、学以致用思想的指导下,高校必须坚持人才培养为中心,以学科建设为龙头,以师资队伍建设为重点,以素质教育为核心,全面培养学生的综合素质。只有做到教书育人、管理育人、服务育人一起抓,才能真正促进高校的建设和发展。     

生态美学视域下的世界重要旅游目的地建设——以乐山市为例

生态美学以建设世界万物宜居、美好的生存家园为研究出发点,以包括人在内的自然环境整体为研究对象,它倡导人与自然环境之间的生态和谐与生命互动;旅游以创设良好环境为前提,以为游客提供“诗和远方”的美好体验为目标,旅游是人与自然和谐共生的体现。二者之间存在一定的联系。生态美学为世界旅游目的地建设提供有品质的审美体验、创设健康的生态环境、提供绿色友好的发展方式。为此,要在思想上以尊重自然为主题,导向上以绿色发展为引领,思路上以生态理念发展旅游和治理城市为重点,设施上以建立家园感为宗旨,目标上以审美地生存为旨归。     

论社会主义核心价值体系的构建

社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,对当代社会思潮具有引领作用。中国特色社会主义核心价值体系应该包括以马克思主义为指导的核心价值观,以公平正义为前提的利益观,以人文精神为根本的发展观,以社会主义荣辱观为核心的道德观,以和合文化为依托的社会观。     

代际互助型全龄友好社区构建路径研究——基于成都社区的考察

代际互助型全龄友好社区是在全龄友好社区基础上,以代际互助为引领的新型现代化社区。这样的社区应当既全龄友好,又存在广泛的代际互助活动,并以此为重要抓手实现整个社区全龄段人群的互动交流、友善公益、幸福美好。建设代际互助型全龄友好社区需要以党建引领为首要前提,以政府主导为基本抓手,以社会协同为组织方式,以公众参与为价值追求,以法律法规为根本遵循。     

民生为本:构建和谐社会的主旋律

社会主义和谐社会是以人为本的社会。民生为本是以人为本最本质的规定。坚持以人为本的根本要求在于坚持民生为本。坚持民生为本,就是坚持民生为先,民生为根,民生为重,民生为准。这是构建社会主义和谐社会的根本。     

弘扬为人民服务精神的时代价值

党的十五大报告把建设全心全意为人民服务的马克思主义政党的任务提到了全党面前,为此,我们要充分认识新形势下弘扬为人民服务的重要性,并采取得力措施,弘扬为人民服务精神。 弘扬为人民服务精神是社会主义市场经济的客观要求。发展社会主义市场经济,要弘扬为人民服务精神。如     

发展中国家的债务问题

发展中国家的债务,近年来一直呈上升趋势:1980年债务总额为6000亿美元,1982年为8390亿美元,1988年为8600亿美元(还本付息额为1424亿美元),1989年为12900亿美元(还本付息额为550亿美元),1990年上升为13410亿美元,当年还本付息额为1750亿美元,其中利息超过1000亿美元。1990年的债务总额比爆发债务危机的1982年增加近60％。     

对思想政治教育主客体的再探讨

通过对主体、客体与主观、客观的概念辨析,以思想政治教育活动过程的不同阶段为切入点,从各个具体的对象性关系中考察思想政治教育的主客体,认为在活动准备阶段与反馈评价阶段,教育者为主体,受教育者、教育资料与教育者自身为客体。在活动开展阶段的外在过程中教育者为主体,受教育者为客体;内在过程中,受教育者为主体,教育内容和受教育者自身为客体。     

公安警务内涵式发展的理念问题探讨

公安警务内涵式发展是坚持以提升警务效能为目的,以公安机关内部挖潜为途径,以警务机制创新为重点,以警务制度管理为保障,以深化公安管理体制改革为动力,全面提升公安队伍战斗力。这是公安管理体制改革的必然选择。总结近年来公安改革的实践经验,提炼警务内涵式发展遵循的理念,有助于推进公安改革。     

浅谈举证责任与证明责任

我国司法制度的一条最基本的原则就是“以事实为根据,以法律为准绳”。这一原则具体运用在审判实践上可概括为这样一个逻辑公式:法律规范为大前提,事实证据为小前提,判决结果为结论。因     

中层管理干部的成才摇篮——管理干部培训部简介

胜利石油管理局高培党校管理干部培训部,现有教职员工10人。该部"以培训项目为单位,以攻关问题为对象,以角色扮演为手段,以团队决策为要求,以催化分享为形式,用智慧的力量作决策",培训部的每一名培训师都有自己不同的带班亮点和特色。     

浅析文学作品欣赏课在大学素质教育中的作用

文学作品鉴赏课在高等院校的学科教学中,为创新素质教育起到了关键作用。它以文学作品为主要对象,以审美享受为根本标志,以培养学生审美情趣和提高审美能力为基本目标,以使学生提升素质,修身养性,提高艺术思维能力为根本目的,对人的发展起重大影响。     

论经营者服务责任的性质

服务责任的性质取决于经营者承担的安全保障义务的性质。经营者的安全保障义务是以法定义务为原则,以约定义务为例外;以基础义务为原则,以附随义务为例外的。因此,服务责任就应当以侵权责任为原则。