公民性:传统向现代转型的关键

在由传统性向现代性转型过程中,多民族之间既非单向的趋同,也非单向的趋异,而是在相互开放、吸引的基础上,共同性与多样性都增加只有以公民文化、公民精神为纽带的民族才是现代新型民族现代国家是公民国家,以公民文化、公民精神及其升华的现代国家精神为基本团结纽带。现代国家意识形态的制度属性千差万别,但都以塑造公民文化、公民精神、现代国家精神为基本目的。在现代全球化的社会大背景下,那些特殊主义的传统     

中国慈善的传统与现代转型

中国慈善演进过程中,存在传统慈善、近代慈善、当代慈善三种类型,经历了近代与当代两次历史转型。传统慈善是一种养济型慈善,无论外在形态还是内在理念,均与农耕社会相适应,体现了对儒家大同世界的理想追求。传统慈善的近代转型,并非自身发展结果,而是千年未有变局的时代要求。近代转型后的中国慈善,开始从养济型向教养型转变,但也表现出一种夹杂新旧、兼具中西的“过渡时代”特征。中国慈善的当代转型则正式起步于21世纪初,目前尚在进行之中。当代转型之际的中国慈善,出现了全新的事物与观念,但仍保存着部分传统习惯。梳理中国慈善的传统历史与两次转型可知,中国慈善植根于中华传统文化,其理想目标在于,维护社会秩序的良性运转,其对于推动社会文明进步产生了重要的作用和影响。     

中华民族的慈善传统与现代慈善事业

以慈善意识为荣．以慈善行为为荣，是人类道德的基本表现．也是人类文明折射于荣辱观的共性表现。中华民族有悠久的慈善历史。但与世界上慈善事业发达的国家比较．我们慈善意识和慈善行为有着不可否认的差距。导致这一结果的．除了政策导向不明确、法律制度不健全、民间慈善组织不发达、慈善事业管理不完善、有限的宗教影响等因素外．笔者以为．我国传统的和现有的伦理构架和伦理观念，也是导致这一结果的不可忽略的深层次原因。     

我国警务工作由传统向现代的转型与发展

三十年来,中国警务改革取得重大成就。中国警务正在从传统警务迈向社会主义现代警务。警务价值观初步实现从阶级斗争价值向人权价值和人本价值转型;警务政治形态从权力保护型向权利保护型转型;警察权力的基本运行机制从政策型向法治型转型;治安与犯罪控制初步实现从静态向动态转型;警察内外关系从封闭型向开放型转型;警务效能从粗放型向集约型转型。     

影响我国公民民主宪政观念发育的主要因素分析

在民主立宪国家中 ,公民民主宪政观念的发育程度对于该国的民主宪政建设具有重要影响。民主宪政观念本是西方国家经济、政治、文化和社会发展的产物 ,而非我国传统思想文化所固有。鸦片战争后 ,民主宪政观念始在中国传播。由于种种原因 ,民主宪政观念在我国始终是少数人的观念。我国的大多数公民并未形成自己的民主宪政观念 ,有些公民甚至对宪法缺乏起码认知。这种状况严重影响了我国的民主宪政建设 ,已经成为我国民主宪政建设的最大障碍之一。影响我国公民民主宪政观念发育的因素很多 ,如地理环境、经济基础、文化传统等等。经济基础与民主…     

试论以和谐理念引导公民现代诉讼观念的形成

现代诉讼观念的建立,须以传统诉讼观念的更新为前提,既要发挥其积极功能,又要突破其樊篱,实现对其的整体性超越;应当以“均衡”为原则,实现从极端的“国家本位”、“权力本位”、“义务本位”向“个人本位”、“权利本位”的转变,树立社会主义市场经济条件下以权利为本位的正确诉讼观。在寻求诉讼救济上,既是积极的、主动的,又是理性的、灵活的,在相容互补的基础上实现自由与秩序、公正与效率的协调一致与平衡发展。     

慈善精神——公民社会新坐标

我国现阶段,公民参与慈善活动,是公民社会走向成熟的基本条件,也是构建和谐社会的内在要求。     

中国传统文化视野下与大学生现代公民意识培养的价值及路径探究

学术界关于公民意识的研究取得了丰富的研究成果。探讨培育我国公民意识的对策问题,对当代中国公民意识的培育具有十分重要的借鉴意义。中国传统文化人文精神的培养有利于提升大学生健康的人格、促进大学生的人际和谐、有利于促进中国梦实现。探索大学生公民意识教育和培养的途径非常必要。     

中国传统哲学本体观念及现代启示

本体问题是一切形而上学不可回避的问题。中国哲学的本体观念与西方哲学相比，是从生存论的角度出发，建立在反思方法基础上的规律系统，具有三个突出特征，它对于解决当代人类面临的生存困境具有启示意义。     

现代公民意识的觉醒:北京市公民的政治价值观报告

就政治价值观的现代程度而言,北京市公民已经做好了接受现代民主政治模式的准备.而且,在北京市公民的政治价值观的分析中,我们发现了明显的转型,即现代公民意识逐渐显现.在北京市公民的政治价值观中,传统与现代意识正在进行着一场交接,而现代的公民意识已经占据了上风.     

慈善文化何以浸润人心

2008年5月12日,是一个让中国乃至全世界都铭记在心的日子。而面对灾难,国人仿佛一夜之间打开了尘封已久的善良之心,合力赈灾,创造了令人感动的无数场面。     

现代志愿服务行为的理论基础研究

中外传统慈善观念奠定了现代志愿精神的价值基础,20世纪90年代以来,公民社会理论的译介和深入讨论,使得公民社会或民间社会的现实和观念在中国取得了合法性,直接催生了我国志愿组织的兴起与发展;马克思主义关于社会和谐与人的全面发展思想呼唤志愿服务行为,志愿服务是个人全面发展和社会发展、进步的重要栽体,志愿精神成为现实社会的和谐之光.     

当代中国公民价值观教育的核心:培育个体观念

当代中国社会是一个正进行着全面转型的社会.培育个体观念,确立个体自主意识,以及以个体自主意识为前提的群体意识,是当代中国公民价值教育的核心.一方面是因为传统中国人价值观念中个体观念的缺失,另一方面是因为个体是整个现代社会的基础,个体观念是整个现代观念的根本.个体观念的培育既是建立现代市场经济的根本要求,是建立现代法治社会的根本要求,也是中国全面现代化的根本要求.     

加快传统林业向现代林业转型

遂昌是传统林业大县，是浙江省重点林区，全县土地总面积381万亩，其中林业用地332万亩，林木蓄积量730万立方米，森林覆盖率82．3％，农民人均林业用地17亩，人均林木蓄积量40立方米，位居全省前列。     

“平民慈善宴”见证公民责任担当

近日,几个来自不同领域的自由职业者,有感于＂巴比＂的富豪晚宴活动,在各大网络论坛发帖,发起了一场＂平民慈善宴＂,旨在为最贴近我们身边的各类弱势族群设身处地的谋划扶助方案,分享平民慈善观点,解析弱势群体的真实需求,展示平民慈善的真诚和力量,共商慈善大计。河南省漯河市郾城区委老干部局张玉胜认为,与尴尬落寞的＂巴比＂慈善晚宴相比,     

现代慈善的起源、发展及特征

中国正处于一个大力弘扬慈善的时代,虽然中国很早就开始使用慈善一词,但在当今语境中,我们究竟在何种意义上使用慈善一词?现代慈善又具有哪些区别于传统慈善的特征?这是很值得研究和探讨的问题。现代慈善的发展经历了一个长期的演变历程,了解其起源和发展,对总结现代慈善的特征有积极的助益。     

现代慈善组织的资源动员:一个分析框架

获得稳定持续的慈善资源是现代慈善组织生存发展的关键,也是其社会功能得以实现的根本。借鉴资源动员理论主流范式,现代慈善组织的资源动员体现为何以可能、以何动员、如何动员的动员结构,它分别对应于动员的机会结构、公信力、动员技术三个基本要素。其中,公信力是核心要素。因为公信力是影响资源动员机会的把握与动员技术效度的关键因素。     

五四时期中国臣民文化向公民文化的转型

鸦片战争以后，中国社会开始了从人格依附的传统社会向个性自由的现代社会的艰难转型。与这一社会转型相对应，政治文化也必然发生相应的转型——从臣民文化转向公民文化。     

传统航空货运企业向现代物流企业转型分析

航空物流企业只有以客户为中心,把客户的利益与优质的航空物流服务紧密地结合在一起,才能真正形成自己的核心竞争力,避开单纯的价格战,在激烈的竞争中立于不败之地。     

刍议传统教育思想对当代中国公民教育的影响

公民教育是培育合格现代公民的重要手段。虽然我国儒家思想中并没有直接出现“公民教育”的字眼,但它却包含着一些公民教育的理念。传统教育思想对当代公民教育有着双重影响:它对于公民社会的道德教化、秩序规矩和终极目标有一定的借鉴意义;同时,它也导致我国当代公民教育中过于重视义务教育,轻视权利意识教育、重“说教”和“灌输”,轻视教育主体价值等现象的产生。只有正确认识这种双重性,才能进一步提高我国公民教育的水平。