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1.
聂杭军 《江苏省社会主义学院学报》2004,(4):64-64,F003
《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》明确指出：“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。”《决定》提出的“人本观”是人类社会认识论上的科学论点，“以人为本”是科学发展观的实质和核心。 相似文献
2.
黄铸 《湖南省社会主义学院学报》2004,(4)
《共产党宣言》提出的两条重要原理中表现了科学社会主义与人本观的统一,在新民主主义革命中,中国共产党的三大法宝都体现了科学社会主义与人本观的统一。邓小平理论和"三个代表"重要思想都明确提出以人为本和科学的社会主义发展观,而以人为本是科学社会主义的一个基本问题,我们应当把科学社会主义与人本观的统一,作为牢固树立、深入学习科学发展观的一个重要内容。 相似文献
3.
以人为本,是中央根据新世纪新形势新任务的要求提出的一个重要执政理念。科学发展观是对历史发展观的科学总结和发展,是马克思主义的发展观。科学发展观的内涵和本质是以人为本。以人为本的科学发展观体现在以人的全面发展作为检验发展科学性的根本标准,同时科学发展观的承担和实践的主体也是人。所以,落实科学发展观必须树立人本观,充分依靠人,处理好人的利益关系。 相似文献
4.
李北川 《重庆社会主义学院学报》2010,13(6):15-17
加强社会主义民主政治建设，首先要树立科学的民主观。树立科学民主观是中国经济社会实现可持续发展的现实需要。准确理解民主的制约本质是认识科学民主观要义的基础。科学民主观的第一要义是发展，核心价值是以人为本，重要经验是统筹兼顾，基本思路是全面协调可持续。 相似文献
5.
龚文海 《广西社会主义学院学报》2009,20(5):5-8
人本价值是发展观的应有之义。人本发展观是以人为中心的发展观,它包括以人为本的发展价值观、以人为本的资源和财富观、以人为本的制度激励观。从国外和我国发展观的历史演进来看,不断强化人本价值理念是共同的选择,也是发展追求的核心价值取向。我国经过党的历代领导集体的积极探索,逐步确立了人本发展观。贯彻落实人本发展观,需要进行发展理念的转换和发展模式的创新。 相似文献
6.
徐立兵 《湖南省社会主义学院学报》2006,(4)
“以人为本”既是时代发展和中国社会发展的迫切需要,又是人的全面发展的必然要求,坚持人本理念是思想政治教育的本质要求。在实际工作中,要把握高职院校思想政治工作人本理念的科学意义,正视目前高职院校思想政治工作中存在的问题,把以人为本摆在核心地位,善于创造一个以人为本的环境,善于将以人为本的人本理念渗透到高职院校思想政治工作的各个方面、各个环节中去。 相似文献
7.
朱红梅 《广东省社会主义学院学报》2012,(2):94-97
中共历代领导人的幸福观是建立在重民、爱民、亲民、安民、恤民等人文关怀基础之上的幸福观，是一种为了满足人民群众日益增长的物质和精神文化需求，全面提高人民的生活品质，切实提高全民族的思想道德素质、科学文化素质和广大人民全面发展的以人为本的幸福观。中共历代领导人“以人为本”的幸福观是对马克思主义人本幸福观的继承和发展，中共四代领导集体在革命、建设和改革开放、市场经济的各个历史阶段都始终以广大人民的幸福为根本，并矢志不渝致力于以人为本幸福观的实现。 相似文献
8.
郭超 《北京青年政治学院学报》2014,23(4):5-10
胡锦涛青年观坚持以人为本,蕴含着鲜明的人本特色。代表青年、赢得青年、依靠青年是其人本根基,关注青年、关心青年、关爱青年是其人本主线,了解青年、尊重青年、教育青年是其人本路径,塑造青年、发展青年、完善青年是其人本旨归。研究和领悟胡锦涛青年观的人本意蕴,对于理解胡锦涛青年观的精神实质和根本要求,指导新形势下的青年工作,促进当代青年的成长成才,具有非常重要的理论价值和现实意义。 相似文献
9.
马克思主义社会公正观以唯物主义历史观为认识基础,以无产阶级和人的解放为本质内容,以人的自由而全面发展为价值旨归,以长期实践为实现过程,是促进当代中国社会公正的实践指南。中国共产党人在实现、建设、发展社会主义的过程中,紧紧围绕国家独立与民族解放、社会主义的改革与制度建设、党的建设以及科学发展与民生建设,不断促进当代中国的社会公正。 相似文献
10.
聂杭军 《江苏省社会主义学院学报》2004,(4):64
《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》明确指出 :“坚持以人为本 ,树立全面、协调、可持续的发展观 ,促进经济社会和人的全面发展。”《决定》提出的“人本观”是人类社会认识论上的科学论点 ,“以人为本”是科学发展观的实质和核心。由于几千年封建思想的影响 ,在中国存在着历史悠久的“官本”思想 ,皇帝便是天下的主宰 ,官吏则是百姓的“衣食父母”。虽然历史演进至今 ,腐朽封建的“官本”思想已少有市场 ,然而在人们的意识乃至行为规范中仍没彻底摆脱“官本”思想的影响和束缚。一是“一把手”现象。多年来 ,人们遵从… 相似文献
11.
12.
黄铸 《湖北省社会主义学院学报》2004,1(4):18-20
文章从历史的角度 ,在总结历史经验的过程中 ,阐述科学社会主义与人本观的统一 ,进而得出结论 ,以人为本 ,是科学社会主义的一个基本问题 ,是弄清什么是社会主义 ,怎样建设社会主义的一个重要内容。 相似文献
13.
潘峻岭 《湖北行政学院学报》2014,(2):14-18
人本学和自然哲学是费尔巴哈哲学的两大支柱。费尔巴哈人本学对马克思"新唯物主义",即实践唯物主义人学理论产生过深远影响。马克思"新唯物主义"人学理论在扬弃费尔巴哈人本思想基础上,以对象性活动的人超越费尔巴哈人本学对象性存在的人;以对人的社会本质的揭示超越了费尔巴哈人本学人的类本质;在人类解放之路的探索上,以人类的社会解放超越了费尔巴哈爱的宗教,从而全面超越了费尔巴哈人本学。 相似文献
14.
实践的观点，是马克思主义哲学的超越旧唯物主义的起跳点。从《手稿》到《提纲》,它们的基本思想是一脉相承的。马克思在《手稿》中体现了科学实践观的萌芽．对旧唯物主义直观性的否定；实践在社会历史发展中的作用和哲学的历史使命必然由认识世界转向改造世界。马克思在《提纲》中基本确立了新唯物主义哲学的实践观,宣告了哲学的历史使命是改变世界。中国社会主义建设的不断变革与发展处处体现着科学实践的作用，印证了马克思主义哲学的科学实践性。 相似文献
15.
苏峰 《中共济南市委党校学报》2008,(2):100-101
马克思的正义观是建立在唯物主义历史观基础之上的,是对正义进行科学的反思,具有非常重要的理论意义和现实意义。正确理解马克思正义观的内容及实质,对建设中国特色社会主义有十分重要的启示。 相似文献
16.
科学的实践观是马克思主义哲学的基石 ,是建立在科学基础之上的。马克思主义哲学随着实践的发展而发展 ,随着自然科学的每一次进展而创新。马克思的一生始终坚持的是实践唯物主义 ,面对不断发展的时代 ,马克思的新唯物主义新在哪里呢 ?马克思的新唯物主义的哲学创新是深刻的、史无前例的 ,是实践的唯物主义。 相似文献
17.
许玉乾 《国家教育行政学院学报》2006,(3):38-42
科学发展观是指导发展的世界观和方法论,而任何世界观和方法论都有科学理论的支撑。深入理解和把握作为科学发展观主要科学理论支撑的人本经济学,以及科学发展观和人本经济学的辨证关系,对于全面、有效地贯彻科学发展观及构建社会主义和谐社会具有重要的理论指导意义。 相似文献
18.
行科学发展观的思维范式 总被引：1，自引：0，他引：1
科学发展观不仅具有典型的科学思维特征，而且反映了科学思维的时代内涵。要深入学习实践好科学发展观，就要深入理解其所体现的以人为本的人本思维、全面发展的全面思维、协调发展的系统思维和可持续发展的和谐思维等思维范式，切实解决好关乎发展全局的诸多重大问题。 相似文献
19.
苏峰 《中共济南市委党校济南市行政学院济南市社会主义学院学报》2008,(2):100-101
马克思的正义观是建立在唯物主义历史观基础之上的,是对正义进行科学的反思,具有非常重要的理论意义和现实意义.正确理解马克思正义观的内容及实质,对建设中国特色社会主义有十分重要的启示. 相似文献
20.
兰春丽 《辽宁行政学院学报》2006,8(5):48-49
人既是社会存在和发展的前提,又是社会发展的目的,以人为本的科学发展观体现了马克思主义关于人的全面发展的理论.社会进步和发展的最高目标是人的全面发展,促进人的全面发展是以人为本的科学的发展观的核心和归宿.人的全面发展是同未来理想社会的发展同步互动、不断提高的历史过程,坚持以人为本、促进人的全面发展是建设社会主义新社会的本质要求. 相似文献