马克思主义大众化的历史经验和启示

开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动,推动当代中国马克思主义大众化,是党的十七大提出的战略工程。所谓马克思主义大众化,是指马克思主义基本原理由抽象到具体、由深奥到通俗、由被少数人理解掌握到被广大群众理解掌握的过程。中国革命和建设的历史就是一部马克思主义中国化、大众化的历史。总结我们党在宣传、普及和发展马克思主义的历史经验,对于推动当代中国马克思主义大众化具有积极的借鉴和启示意义。     

马克思主义哲学大众化初探

马克思主义哲学之所以能够对20世纪中国新民主主义革命、社会主义革命、社会主义建设和改革开放产生难以估量的重大影响,其主要原因就在于其在传入中国后,能够在中国共产党人的努力下实现了它的中国化、时代化和大众化。进入21世纪,为了顺利实现中国在经济、政治、文化、社会、生态等方面的既定发展目标,仍然必须继续推动马克思主义哲学的"三化"工作。在内涵上,马克思主义哲学大众化主要包括"马克思主义哲学化大众"和"大众化马克思主义哲学"两个层面,体现了马克思主义哲学和人民群众之间存在着双向互动关系。在同马克思主义哲学中国化、时代化的关系问题上,区别主要体现在概念的界定上,联系则是它们均体现了理论与实际的紧密结合。在总结历史经验方面,中国共产党人推进马克思主义哲学大众化的宝贵经验有:马克思主义哲学理论必须同中国的实际紧密联系起来,而不是脱离中国的实际;注重宣传教育的针对性和通俗化,从而提高对理论知识的接受程度;做好对反马克思主义哲学的社会思潮的揭露和批判工作,而不能任其在中国泛滥;注意充分利用各种途径来进行宣传教育,扩大宣传教育的覆盖面;不能忽视宣传教育内容的与时俱进性,尽量展现马克思主义哲学发展的全貌。     

延安时期马克思主义大众化与党的历史经验

延安时期是从1935年10月中国共产党中央到达陕北瓦窑堡时起至1948年3月东渡黄河离开陕北时止的这段时间,是推进马克思主义大众化的重要时期,以毛泽东为核心的中国共产党在不断总结党的历史经验的同时,推进马克思主义大众化。延安时期,总结党的历史经验的类型主要有：总结纠正错误思想路线经验;总结教育经验;总结学习经验。     

马克思主义大众化的哲学思考

从哲学的层面分析和研究马克思主义大众化,是进一步深化对马克思主义大众化认识的客观需要,也是加速推进马克思主义大众化进程的现实要求.从哲学的视角看,马克思主义大众化是一个理论回归实践、向实践飞跃的过程,是真理原则和价值原则有机统一的过程,是个体意识向群体意识、社会公众意识转化的过程.加快推进马克思主义大众化的进程必须坚持和贯彻理论联系实际、抽象与具体相统一、普遍性与特殊性相统一、群众路线等哲学方法论.     

论推进马克思主义哲学大众化

马克思主义哲学大众化是由马克思主义的实践特征决定的,本文力图从什么是马克思主义哲学大众化、为什么需要马克思主义哲学大众化、如何做到马克思主义哲学大众化三方面,探析推进马克思主义哲学大众化的理论与实践问题。     

哲学咨询在马克思主义哲学大众化中的作用

哲学咨询因为其本身属于哲学活动,是一种有效的普及哲学的方式,因而很适合于马克思主义哲学大众化。哲学咨询的平等对话遵循＂教＂之规律和＂受＂之规律,有助于引导大众通过＂做哲学＂来认同正确的价值观。哲学咨询的集体探究、前提追问、概念网络分析、价值转化等方法可以有效地帮助受众领悟哲学原理并掌握哲学的思维方法。     

马克思主义哲学的“大众化”本性

马克思主义哲学是一种实践哲学。马克思主义的实践哲学以现实生活世界为出发点,现实生活世界是现实的从事感性物质活动的人的活动及其结果,而现实的人也即是大众。因此,马克思主义哲学必然走向大众化。也要求大众化。“大众化”的内涵极其丰富,它不仅仅是一种诠释与传播技术,它更从现实性、主体性、革命性、民族性、当代性等多重维度凸显了马克思主义哲学的本性。     

建国初期马克思主义大众化的历史考察

建国初期,为构筑执政的合法性思想基础和寻求中国社会变革的精神动力,新政权提出了马克思主义大众化的任务。为促进马克思主义大众化的实现,新政权从理论的传播阵地到理论的内容,从理论的传播方式到理论的受众等多维度采取多种手段,极大地丰富了马克思主义大众化的实践路径。建国初期马克思主义大众化积累了宝贵的经验:这就是整肃精神市场、树立马克思主义的理性权威、促成理论由抽象到具体的转化、营造民众接受马克思主义理论的社会氛围。总结建国初期马克思主义大众化的经验,对新时期具有启迪作用。     

马克思主义哲学大众化的当代审视

马克思主义哲学大众化是实践哲学的主旨取向、阶级本质所在,也是马克思主义哲学发展的内在动力。马克思主义哲学大众化是马克思主义哲学和中国现实结合的需要,是中国特色社会主义理论发展的需要,哲学理性定位的下移有助于这种需要的实现。当前哲学大众化要关注市场经济条件下大众的新变化,防止背离马克思主义哲学的宗旨和庸俗化等错误的倾向,使大众化走到健康正确的道路上来。     

文化哲学视域下马克思主义大众化路径探微

马克思主义文化哲学是马克思主义实践哲学的延续,是主体性精神在文化层面的外显。当前,马克思主义大众化面临着主体性文化精神缺失的问题,比如理论工作者主体意识淡薄;传播内容脱离群众生活;价值取向偏离主体教化意义等。从主体性文化哲学视域下看,马克思主义大众化应坚持主体文化自觉、回归大众生活、强调精神教化等推进路径,以期建构民众的精神家园。     

整体推进马克思主义中国化时代化大众化的基本经验

中国共产党成立90年来,在领导中国人民进行革命、建设和改革的伟大征程中,整体推进马克思主义中国化时代化大众化,积累了丰富的经验,突出地体现为:"坚持"与"发展"相结合,"反‘左’"与"反右"相结合,"破旧"与"立新"相结合,"批判"与"借鉴"相结合,"真理"与"价值"相结合,"民族"与"世界"相结合,"领导"与"群众"相结合,"理论"与"实际"相结合。科学总结和正确把握马克思主义中国化时代化大众化的基本经验,对于提高党的建设科学化水平,开辟中国特色社会主义事业的新局面,继续创新中国特色社会主义理论,具有重要的意义。     

中国共产党推进马克思主义大众化的基本经验研究

中国共产党诞生近九十年来,在中国革命和建设的伟大实践中,从政治与文化、传统与现实、内容与形式、灌输与接受等多个层面推动着马克思主义大众化的历史进程,积累了丰富的经验,取得了很好的大众化效果。总结这些经验对于进一步推进当代中国马克思主义大众化具有重要的借鉴意义。     

论李达的马克思主义哲学大众化思想

李达的马克思主义哲学大众化思想丰富深刻,具有重大的理论价值和现实意义。他认为,马克思主义哲学大众化是一项极其重大的任务,而马克思主义哲学通俗化是这项任务的一个极其重要的环节,马克思主义哲学大众化蕴涵着"化大众"与"大众化"的辩证统一。他倡导理论联系实际的马克思主义学风,还提出了马克思主义哲学大众化的一系列行之有效的方法。我们要从李达的马克思主义哲学大众化思想中获取教益,进一步推进马克思主义哲学大众化。     

论列宁的马克思主义大众化思想及其启示

列宁不仅运用马克思主义回答了俄国社会主义革命和建设中的现实问题,而且探索了马克思主义在俄国的大众化问题。回顾列宁的马克思主义大众化思想,我们得到的实践启示主要体现在四个方面,即马克思主义大众化必须处理好大众化与本土化、时代化的关系;必须加强马克思主义的学术研究,以学术化推进大众化;必须重视青年一代的理论教育工作,增强马克思主义对青年的吸引力;必须充分考虑群众的物质利益,在满足群众物质需求的基础上实现马克思主义大众化。     

马克思主义大众化：基于历史和现实语境的分析

推动当代中国马克思主义大众化,前提之一是厘清历史与现实两种不同语境下马克思主义大众化的关系.比较发现,尽管在两种语境下其目的和动力相同,但大众化的时代背景、对象以及途径方法均发生深刻的变化.照搬历史经验已无法有效解决这一崭新课题,必须对马克思主义大众化问题进行新的思考和探索.     

马克思主义哲学大众化的制约因素与路径选择

马克思主义哲学大众化进程中存在诸多问题。全球化与改革开放的内外因互动,以及社会矛盾、生活境域和接受心理的总体性变化,对马克思主义哲学大众化提出了前所未有的挑战以及新的要求。当前阻碍马克思主义哲学的大众化有信仰危机、环境驱动和理论困境等多种深层次的原因。推进马克思主义哲学的大众化,必须坚持马克思主义哲学大众化与解决现实问题相结合,构建互动协同的马克思主义哲学大众化的传播方式,并把马克思主义哲学大众化与中国文化"结合"起来。     

马克思主义认同的历史经验及其当代意义

马克思主义认同是指无产阶级对马克思主义的肯定性体认。回顾和反思19世纪马克思主义认同的基本过程、历史经验,对于在新世纪新阶段探索社会主义核心价值体系认同的路径和方法具有重要的现实意义。     

隐性教育及其对马克思主义大众化的启示

隐性教育是一种客观存在的教育方式,它具有信息传递方式上的隐蔽性、受教育者接受信息的无意识性等特征,在其实施过程中应注重从大众日常生活领域入手,以人为本,采取教育与自觉相结合。从隐性教育视角探讨马克思主义大众化的途径,对于推进当代马克思主义大众化无疑有着较好的借鉴意义。     

试析马克思主义哲学出发点形成的历史

依据马克思、恩格斯早期著作中的有关论述，对马克思主义哲学出发点的含义作出说明，并对其形成的历史做出科学的考察，才能充分认识马克思主义哲学出发点的形成梗概，即正确把握唯物史观的创立过程。     

马克思主义哲学大众化的难点及破解思路

马克思主义哲学大众化是社会主义文化大发展大繁荣的必然要求.马克思主义哲学大众化,从传授者来看,难点在于马克思主义哲学的“通俗化”.哲学工作者必须深入实际、深入生活、深入群众,切实改进文风;充分运用多种媒体进行“哲普”;马克思主义哲学教科书及课堂教学应真正实现通俗化.从受众来看,马克思主义哲学大众化的难点在于“外化活用”.要有“哲学头脑”亦即炼就哲学眼光、理清哲学思路、掌握哲学方法;要有“哲学地实践(生活)”.