野夫说江湖

《身边的江湖》收录的散文,有的篇章,我已在网上读过。得知它面世,还是订购了一本。书到,打开扉页,惊喜地发现一张野夫手书的诗笺。都说字如其人,野夫的字,潇洒古淡、气象浑穆、意态遒健。我不谙书法,约略知道,这张古雅诗笺上的字接近魏体。野夫是有思想、有阅历、有激情、有文采,有顿悟、有悲悯的作家,善于见微知著以小见大。他长于写人。笔下的人物,每每身怀奇才、奇技,身遭奇遇、奇冤。野夫用他的马良之笔,刻画这些籍籍无名的江湖人物,录之以事迹,绘之以神采,使后人可     

韩复榘因何被杀

“韩复榘简历”中的关键词 韩复榘是令我疑惑的一位历史人物，一些颇具笑点的笑话和不战而退的污点让其“臭名昭著”，但是在民国乱世，这样一个形象的将领怎能坐拥一方，崛起于江湖之上？     

博客江湖

忽如一夜春风到,千家万户开博来!上网开设自己的博客成了最流行的时尚。有网络的地方就有博客,有博客的地方就有江湖,博客就是江湖,哪一个网虫也逃离不了这个江湖。忽如一夜春风到,千家万户开博来!不知从什么时候开始,上网开设自己的博客就成了最流行的时尚。无论男女老少,不管白领或学生,都争先恐     

从地下秩序到彼岸世界——论武侠小说中的“江湖”概念

“江湖”概念的形成，是一个逐渐虚化的过程。从现实中的江湖社会到作品中的江湖世界，从地理的江湖到小说中的江湖，江湖与现实生活的联系被大大削弱了，而保留了非主流的边缘人的疏散痕迹，从而为武侠小说的虚构提供了足够的想像空间。唐代武侠小说中创造的江湖世界，为后来武侠小说中的江湖奠定了基本格局，例如，江湖奇遇、江湖道义、江湖恩怨等，都成为后世江湖描写不可或缺的元素或母题。     

江湖文化与社会稳定

江湖社会腐蚀社会风气的淳厚，妨碍生产与生活的正常秩序，危害社会的安宁。江湖文化是一种同社会主流文化相悖的非主流文化。江湖社会和文化对社会稳定的影响是一种负面影响，激活犯罪行为，破坏社会稳定。净化江湖文化，清除江湖社会种种罪恶，刻不容缓。     

没有民企的“江湖“会是怎样?

无论央视之谋略给人的视觉与意识冲击再大,也终不能掩饰其日益虚弱的脸庞. 　　14个小时激烈角逐,394个广告标你争我夺,58.69亿元人民币顷刻间易主--看似轻描淡写的三个数字,背后却是央视2006年广告招标会的凶险江湖.古龙曾说,有人的地方就有江湖.看看央视招标现场吧,群雄如涌,江湖之高深可想而知.伊利等企业更是老总亲自出马上阵督战,着实大鼓士气.……     

金国栋:浙江+云南

商场,就如一个江湖,这个江湖里,有着多少惊心动魄的故事,有侠,有盗,有情义,有恩怨.在这个成王败寇的世界里,能够笑傲江湖的成功者,必然不同寻常,有的人靠机遇飞黄腾达,有的人靠本事稳扎稳打.而云南鼎鑫融资担保有限公司董事长金国栋,他所拥有的武功秘笈就是他的人生哲学,不急、不燥,气定神闲;不傲、不卑,细水长流.……     

金国栋：浙江＋云南

商场,就如一个江湖,这个江湖里,有着多少惊心动魄的故事,有侠,有盗,有情义,有恩怨.在这个成王败寇的世界里,能够笑傲江湖的成功者,必然不同寻常,有的人靠机遇飞黄腾达,有的人靠本事稳扎稳打.而云南鼎鑫融资担保有限公司董事长金国栋,他所拥有的武功秘笈就是他的人生哲学,不急、不燥,气定神闲;不傲、不卑,细水长流.     

公安之外的网络调解

<正>网络上的调解工作,不可能仅是公安一家大包大揽。网络调解的江湖里,究竟有哪些英雄在大显身手?当网络开始参与甚至主导人们的生活方式,当网络的社会化已不再是一个新鲜的话题,网络上的调解工作,自然也不可能仅仅是公安一家大包大揽。网络调解的江湖里,究竟有哪些英雄们正在大显身手?     

驴友：勇敢者的游戏？

“有驴的地方就有江湖”——在这个“江湖”里,有人生的激情,也有必须遵循的生存法则。10月6日晚,杭州湖滨派出所。张光荣的脸上满是焦虑。五天前,妹妹张光美和几名驴友前往武夷山,原计划5日返回杭州,但距预定的时间过了一天,还是不见人影。她下意识地拨打妹妹的手机,却发现抽屉里的电话一直响个不停。     

江湖一窗隔——读林青霞写自己的故事《窗里窗外》

在化妆师眼里，她是不化妆就能直接上镜的女演员。息影18年，林青霞复出了，以一个作家身份。 什么是大腕？大腕就是她不在江湖，江湖仍有她的传说。林青霞的新书《窗里窗外》一枝独秀，成为书展的最大热门，几乎横扫了国内媒体的重要版面。     

金庸迷韩雪 开“武侠酒吧”生意火

金庸先生曾说：武侠小说就是成人世界里的童话。可是武侠、江湖毕竟是小说中的虚拟世界，现实生活中难描难画。有一位西北姑娘，却开了一家“金庸侠客岛”酒吧，以金庸小说中的江湖和大侠作为酒吧的主题，让正在做着童话梦的成年人圆了梦想!     

港台时讯:青春盲动·社会焦虑

随着生活水平的提高 ,台湾青少年的社会活动与发展空间的自由度也随之加大 ,甚至出现一些冲决社会规范的青春盲动 ,而引起社会的忧虑 ,这些发展动向同样值得我们关注。自残躯体标新立异文身一般被认为是黑道人物的象征。今日台湾青少年流行一种无痛且廉价 ,至少能维持两周以上的绘画文身。昔日江湖人物喜爱的左青龙、右白虎和今天少年们喜欢的卡通人物 ,不消半小时便能绘印在身上。据从事文身业者介绍 ,要求在身上绘画的以女性为多 ,高达八成 ,愈年轻者愈开放。她们或在手、耳朵、颈项上文绘 ,有人为了寻求刺激甚至将图案绘在胸部、臀部或接…     

相忘于江湖

娟子告诉我,有一种朋友即使多年不见,见了面也还会像昨天就在一起,永远不会陌生。我明白,这样的友情不必从中得到什么,也不存在所谓目的地,只是一点短暂的自由。因为我们彼此没有企图。在各种企图横飞的年代,也只有这样的朋友,能够散淡往来,相忘于江湖。只是如今,这个江湖,太大,太过遥远。     

湘鄂两省历史上的水利纠葛

洞庭湖特殊的地理位置和不断的演变形成了历史上荆江与洞庭湖特殊而复杂的江湖关系,而这种特殊复杂的江湖关系是湘鄂两省水利矛盾与纠葛不断的自然条件和直接原因。＂南北之争＂成为贯穿湘鄂两省水利矛盾的关键词。到清后期,洞庭湖区水患日益频繁和严重,这种江湖关系进一步上升到畛域之争,演变为湘鄂两省紧张的社会关系。     

正经与闲情相"望"于江湖

有月亮的晚上,不赶班的早上,你读什么?凉爽的办公室午后,你读什么?正经与闲情相"望"于江湖,有两种阅读陪你渲染冬日的浪漫。     

论《水浒》中的“江湖”

"江湖"一词蕴含丰富的文化、社会意义,缺乏对其本质的全面、深刻了解,而想笼统的将其含义解释清楚,往往失于片面、流于表面。《水浒》中的"江湖"一词,不但表示场所,还具有更深刻的社会层面的意义:该词专指"江湖社会",即脱离了宗法制度、与官方对立的秘密的民间社会,这个"江湖"社会以游民为活动主体,同时吸纳主流社会里的边缘群体与个人,它为活动在其中的人群提供求生觅食、结社集会的空间;它也为后世的秘密社会的形成和壮大提供了空间和条件。     

“佬佬”书记周永亮

被湖南永州市老百姓称之“佬佬”的永州市委副书记周永亮于2008年8月28日被检察机关批准逮捕。现已查实，其涉赚受贿两百余万元．非法放高利贷350万元，还有数百万元来源不明资产有待查实。 “佬佬”者，江湖称谓也，意指“嫖赌遇遥”无所不来，“黑白道上”无所不能．江湖地位极高的“大佬”。     

职场潜规则，你来对对号

职场江湖,有人平步青云春风八面,有人原地踏步郁郁寡欢。这究竟为什么?其实,职场就是战场,要是你以为单靠埋头苦干就能在职场上出人头地,那就有点偏见了。你还必须了解职场江湖“规则”:     

禁忌民俗与水浒好汉内质研究——以《水浒传》江湖禁忌为例

一、江湖禁忌 "江湖"一词,本指江河湖泊,但在<水浒传>中却有着完全不同的含义.第二十八回张青、孙二娘在十字坡请武松吃饭时,这三人说了些"江湖上好汉的勾当,却是杀人放火的事".