“宽容”的哲学省悟

从哲学的维度看,宽容既是容忍精神,又是批判精神。容忍就是对不同思想、观念的理解和尊重,是让每个人都有自由思想的空间;批判就是对不同思想立场、思想观念及其根据的追究和反省,不断反思、批判不合理的认识,使各种思想在交流、讨论、互相批判中彰显自身。宽容不是对罪恶的忍让和责任的放弃,而是对人权的捍卫和人性的张扬。宽容的根据是世界的多样性和差异性、真理的多重性和认识的有限性以及人性的多元性。宽容能够使社会在接纳各种声音,允许各种批判、反对的意见,甚至是不合理的偏见的存在中求同存异、和谐进步;宽容也能够使个人把容忍精神和批判精神变成人生教养和生活智慧。     

现代思想政治教育精神资源初探

一、现代思想政治教育精神资源内涵界定关于思想政治教育精神资源的含义,学界有各种说法,各有侧重,各有千秋,但都不够全面。我以为现代思想政治教育精神资源,是指在现代社会条件下,能够为思想政治教育活动所开发利用,     

现代思想政治教育精神资源初探

一、现代思想政治教育精神资源内涵界定关于思想政治教育精神资源的含义,学界有各种说法,各有侧重,各有千秋,但都不够全面。我以为现代思想政治教育精神资源,是指在现代社会条件下,能够为思想政治教育活动所开发利用,并对思想政治教育活动目标的实施产生重要作用的     

高校思政课宽容教育

宽容是一种重要的美德,是促进个人与他人和谐的原则,也是对诚信和创新的培育起着重要的促进作用。宽容也是一种不容易把握的美德,容易偏左滑向斤斤计较,也容易偏右滑向无原则。尝试提出十种具体适用情形,即对死人应宽容,对疑罪、疑错应宽容,对自己反感但对任何人的正当利益无明确损害的事物、现象应宽容,对言论应宽容,对已做出恶行但已不可能做恶并已忏悔或已受惩处者要宽容,对被别人误会但自己清楚了解的人要宽容对待与之相关者有恶行但本身未参与者应宽容,对因自己无法自主而造成过失的应宽容,对主动坦白交代自己过错者应宽容,对在研究探索中的失败者应宽容。     

论法律伦理精神与现代法治精神

现代法治精神的构建是以一定的国家传统法律精神为基础的。中国的传统法律精神是一种法律伦理精神,在当代中国法治建设的进程中,法律伦理精神与现代法治精神产生了强烈的碰撞。中国特色社会主义现代法治精神是中国迈向法治现代化的必然要求,构建中国特色社会主义现代法治精神必须实现从法律伦理精神向现代法治精神的转型。     

现代中华民族精神培育二题

当代中国正处在大变革、大转型和大发展的历史新时期。经济社会的健康和谐发展既需要社会主义先进文化引领,又需要日趋完善的社会主义经济制度、政治制度和文化制度的规范保障,更需要赋予现代文化和现代制度以精神灵魂的现代中华民族精神的有力支撑。为此,我们要把弘扬和培育中华民族精神纳入国民教育全过程,科学有效地解决新时期中华民族精神教育培育的目标制定和体系建构问题,创建日趋完善的现代中华民族精神教育培育平台,在弘扬中华民族优秀文化传统的同时培育具有新的时代特征的现代中华民族精神。     

从宗教宽容到文化宽容

西方社会有两种典型的宽容构想即宗教宽容和文化宽容。从它们的各自代表即洛克和沃尔泽入手,分别阐述这两种宽容的基本内容和主要特点,并力图从方法论上揭示出它们的各自构建过程,以求达到对西方社会进行宽容建设的努力作出一种哲学上的把握和评价。从宗教宽容到文化宽容的发展具有必然性,它对于我们把握当今文化全球化的发展态势,发展和传播我国的和谐文化都具有重要意义。     

论精神与精神教育的含义

面对日益技术化和工艺化的当代社会,人们在发挥教育促进物质生产的作用的同时。应更多地关注教育对人的精神世界的引导,尤其要注重人的精神生活的调适和精神信念的形成。这是当代教育在应对社会挑战时应该作出的重要选择,也是当代教育中的人文精神回归的主要标志。     

现代思想政治教育应大力弘扬民族精神

中华民族精神是建设有中国特色社会主义的强大精神支柱。它的突出表现是自强不息的奋斗精神、贵和尚中的处事原则、天下为公的群体意识以及爱国主义的高尚情操。大力弘扬民族精神是现代思想政治教育应承担的一项重任。     

现代公务员制度的精神与原则

现代公务员制度作为较成熟和发达的现代国家人事管理制度,充分体现了竞争精神与常任原则、法治精神与中立原则、专业精神与分类原则、科学精神与人本原则、效率精神与民主原则的统一.这些精神和原则对建设现代各国公务员制度具有普遍指导意义.     

走出理性崇拜的误区——论市场经济的宽容精神

近代知识观具有绝对主义、精英主义、理想主义的内在缺陷,进而导致了宽容精神的丧失。建立在绝对理性基础上的传统计划经济具有浓厚的专断主义气质和非宽容意识。市场经济摆脱了全面理性的狂妄和独断,并以有限理性作为自身的知识基础,进而为宽容精神的培育创造了坚实的理论基础和现实基础。     

浅谈教育技术和现代教育技术

随着信息时代的到来和网络技术的高速发展,目前现代教育技术已经逐步普及和发展,只有更多的人去了解教育技术和现代教育技术,了解现代教育技术中教学的规律,教学的内容以及教学的手段,从而把现代教育技术中教学方法运用到实际情况中,才能使该技术得到更好的发展.     

宽容的写意分析:流变及合理性

宽容是政治文明的标志性价值,是政治民主、政治自由的最重要的考量标准.然而当前人们对于宽容的理解并不一致,有着原始宽容与现代宽容、消极宽容和积极宽容之分,而且宽容概念也逐渐走进了私领域和国际法领域.宽容的写意分析,以写意的手法,历数了近代以降学者对于宽容的不同理解.宽容的本质就是对于"他者"的尊重,来自于人类族群自我持存努力的智慧.当然无止境的宽容是不可容忍的.     

论现代社会精神生活的价值彰显

在现代社会,伴随着经济与科技的相互促进,经济、政治、文化的渗透发展,精神生活的价值在整个社会发展与人的发展中不断呈现张扬与彰显的趋势。这种趋势突出表现在社会竞争、科学技术发展以及多元文化环境几个方面。精神生活的价值彰显要求我们深刻认识人的精神生活的时代价值,树立精神资源意识,重视和提高精神生活质量。     

政治文化视角下儒家"宽容"精神对民主政治的消极影响

儒家思想中富含宽容精神。宽容是对异己价值和权利的尊重，这与西方现代民主价值是一致的，但儒家因宽容精神而形成“无对、不争、礼让”的政治文化，显然与“民主政治其实也是一种‘对立冲突’的文化”不符，不利于民主政治的建设。     

在高校进行艰苦朴素精神教育的重要意义

艰苦朴素精神是中华民族优秀的革命传统,但随着时代的发展和人民生活水平的提高,人们开始不太重视这些,甚至有人提出疑问:"既然现在国家提倡扩大内需,对大学生艰苦朴素精神教育进行研究的意义何在,扩大内需与艰苦朴素精神教育二者是否矛盾?"事实上,二者是不矛盾的。艰苦朴素精神是中华民族精神的重要表现形式同时也是思想政治教育的重要内容,在新时代背景下重提艰苦朴素精神教育具有重要的理论意义和实践意义。     

近年来民族精神教育研究综述

什么是民族精神?怎样进行民族精神教育研究?近年来国内外学者提出了很多观点和看法,对部分文章和思路进行了一个梳理。现阶段国外民族精神教育研究比较成熟又各具特点,对一些国外民族精神教育研究进行了一个大概的介绍。     

多元、宽容与秩序:当代和谐社会新景观

当代中国计划经济向市场经济的转型,使得整个社会从依附型的秩序向自主型的秩序转换。这一转换的最终结果,则是多元社会的逐步形成和发展。多元社会的基本现实表明,任何试图建立在一种合理完备性学说基础上的本质主义做法都失去了其现实根据。只有立足于交往理性基础上的商谈、交流和沟通,才能有助于建构一种和谐的社会关系。当代国家治理也应当适应这一基本现实,为公民个体自由权利的实现创造良好的条件。     

给“诤言奖”一点宽容

云南省政府推出"诤言奖"后,引起了社会的广泛议论,说多此一举者有之,说一场作秀者有之,担心评奖能否公正者亦有之。总之,贬多褒少。政府该不该设立"诤言奖",仁者见仁,智者见智,每个人都有权发表自己的看法,一些人对"诤言奖"有异议本身就是一种诤言,无可指责。