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“三个代表”中所讲的“先进生产力” ,既体现着政治经济学的原理 ,又体现着生产力经济学的深刻内容 ;“三个代表”中所讲的“先进文化” ,作为思想道德的部分 ,是先进生产力的反映 ,作为体现现代生产力的科学技术部分 ,又是先进生产力的重要组成部分 ;“三个代表”中所讲的“最广大人民群众的根本利益” ,就是要不断提高人民群众的物质文化生活水平。 相似文献
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近年,中国长江航运(集团)总公司党委在加强和改进企业思想政治工作中的体会是:在新时期、新形势、新环境、新情况下,思想政治工作的内容、形式、方法、手段、体制、机制要创新,但思想政治工作的一个“实”字不能变。这个“实”就是实事求是,一切从实际出发,查实情、讲实话、办实事;这个“实”是思想政治工作的立足之本、生存之基、创新之魂。 相似文献
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近来,看到两篇有文数字的报道,一是某地山村失火,主要领导对上瞒报数字,谓“若按实上报,位子将不保”。二是王怀忠在任职阜阳期间,大搞“政绩工程”,数字成为其升官的资本。一个是少报数字,一个是多报数字,这两件表面看来完全相反的事情,却有着共同的本质:即将“数字”和“位子”紧密地联系起来。产生这种情况首先源于某些领导的“政绩观”。政绩本是老百姓关心的实实在在的东西,但是因为有的上级机关、领导常常从下级上报的数字上了解、评价和考核下级的工作,自然数字的高低也就成了衡量“政绩”大小的标准。这就使数字和一些干部的“官运… 相似文献
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“上面千条线 ,下面一根针”。村干部作为我国干部队伍中工作在农村最基层的一个农民群体 ,他们肩负着贯彻执行党的路线方针政策 ,落实上级党委、政府的各项工作任务 ,带领群众建设农村两个文明的历史重任。村干部作用的发挥 ,调动积极性是关键。目前 ,村干部积极性方面反映出的问题 ,在不少地方日渐突出。其主要表现 :一是工作不到位 ,“在其位 ,不谋其政”,遇事推诿不操心 ;二是工作不主动 ,“做一天和尚撞一天钟”,得过且过不热心 ;三是工作不大胆 ,“前怕狼 ,后怕虎”,思前想后不尽心 ;四是工作不配合 ,“只讲分工 ,不讲协作”,各自为政… 相似文献
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《思想政治工作研究》2001,(2)
湖北黄石大冶铁矿办公室阎建武:做好基层思想政治工作的“诀窍”,笔者认为有以下几条:第一,“天线”与“地线”对接。所谓“天线”是指上级对基层政工的要求,“地线”是指本单位的实情。实现对接,首先要防止失真,即对上情要真正搞通吃透,对下情要了解掌握、实事求是。在此基础之上谋求二者的谐振,找到既能贯彻上级精神,又能解决现实问题的结合点。第二,“轻功”与“硬招”并用。耐心细致,潜移默化,可喻为“轻功”,行政手段、经济手段乃至法律手段,具有强制约束力,可喻为“硬招”。在基层,如果仅练“轻功”,会出现管理松弛… 相似文献
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现 在 ,一些基层党组织开展批评与自我批评 ,常有“三炮”现象 ,即“批评自己放空炮” ;“批评同级放哑炮” ;“批评上级放礼炮”。此种现象很值得一议。“批评自己放空炮” ,就是自我批评说大话 ,说空话。讲问题是“通用问题” ,摆表现是“共有表现”。比如 :“理论联系实际还有差距”、“世界观改造还不够刻苦”。再比如 ,“廉政的标准还不够高 ,下基层有接受超标准招待的现象”、“对不正之风抵制得还不够认真 ,也有为老领导老同事打过电话、递过条子的现象” ,等等。这等自我检查 ,往往是“你有我有全都有” ,作批评再多 ,也只能是形同… 相似文献
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以整风精神 ,开展“三讲”教育 ,是新时期党的建设的一次新的富有创造性的实践探索 ,“为我们提供了和平建设时期加强党的建设的重要经验”,我们应当按照上级精神认真去总结和运用。笔者根据参加“三讲”教育工作的体会 ,浅探和总结一些具体的工作经验。不断发现问题 ,不断解决问题 ,这是摆在每一个地方、每一个部门面前的一个重要课题。“三讲”教育中所采取的“群众提 ,自己找 ,上级点 ,互相帮”查找问题的方法 ,为我们在工作中找准问题提供了一种好方法。端正思想认识是找准问题的前提。在“三讲”教育中 ,一些班子和个人在查找问题之初 … 相似文献
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最近,一位领导同志在谈到如何深入实际、了解基层真实情况时,深有体会地说,到一个单位了解情况,不仅要听会上的,也要听会下的;不仅要听干部的,也要听群众的;不仅要看“门面”和“窗口”,也要看“后院”和“角落”。这位领导同志的话,既是对如何做好调查研究工作的一种提 相似文献
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“公推直选”的试点使得党内思想、党内矛盾、党的活动方式、干部管理等方面出现新的变化:这是实现政党现代化的必然举措。为了推动“公推直选”深入开展,现阶段,应把“公推直选”的边界定到地方基层领导班子和主要领导;应扎实推动党员代表和群众代表的直选工作;应着重在党员、上级党组织和党外群众三个方面研究配套制度。 相似文献
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李长庚 《思想政治工作研究》2004,(6)
思想政治工作要“贴近实际、贴近生活、贴近群众”,这虽然是一个老话题,可总觉得有说不完的新认识、新感受,这几乎是广大思想政治工作者的共同体会。 题从实际来 思想政治工作的目的性及其运作方式的互动性,决定了它必须“有的放矢”。所谓“的”,一是指工作大局和工作中心;二是指当前本单位、本部门的舆论热点和工作难点。也就是说,开展工作要在紧紧围绕上级工作大局、中心工作的同时,从 相似文献
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践行立党为公、执政为民,其中很重要一条是要充分尊重人民群众的知情权、自觉接受人民群众的监督,完善监督体系。 从目前的监督现状看,仍然存在一些问题:一是上级对下级的监督,鞭长莫及,怕丢选票;二是同级之间的监督碍于情面,怕伤和气;三是下级对上级的监督,惧于权势,怕穿小鞋,而其它方面的监督也往往存在晴蜒点水,很难到位。要解决监督方面的问题,有两点特别重要,那就是群众的知情权和办事公开透明。要达到这些必须做到四个公开透明。一是目标公开透明。政府或部门,在一个阶段内想做什么,要达到什么目标,要努力做到让人民群众都清楚; 相似文献
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在与基层干部的交流中,不少同志反映:一些上级机关的领导干部在进行调研活动时,习惯于“坐着轿车转一转,隔着玻璃看一看”,靖蜓点水,走马观花,热衷于听汇报、看材料,很少深入基层、深入实际,与人民群众打成一片,倾听他们的意见、建议和呼声,造成出台的政策与基层实情不符合,难以解决实际问题。 相似文献
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张耀南 《北京行政学院学报》2007,(1):5-9
“国学”就是“中国思想家的思维方式”,就是渗透在中国哲学、中国文学、中国史学等具体学问之中的“有别于西方思维的中国思维”。它主要表现为:只讲“相关律名学”(correlation-logic),而不讲“主谓式句辞”(Subject-predicate proposition);只讲现象论,而不讲本体论(ontology);只讲符号论,而不讲实在论(realism);只讲“内在关系”(internal relation),而不讲“外在关系”(external relation);只讲“大心论”,而不讲“人类中心论”(Anthropocentrism)之类的任何“中心论”;只讲“职司主义”或“功能主义”,而不讲基础主义或本质主义等等。这是一整套有别于“西学”的独立的“思想体系”,有了这套独立的“思想体系”,中华民族不怕没有复兴的一日。 相似文献