艺术的终结与美学的解放——阿瑟·丹托“艺术终结论”研究

"艺术终结论"是西方艺术界讨论的热点话题。丹托的"艺术终结论"并不是对艺术未来走向的预测,而是对当代艺术现状的总结。"艺术终结论"具有重要意义,通过分析研究丹托的相关理论,促使我们在新的层面上思索哲学与艺术的关系等一系列问题。尝试对现今美学的热点问题进行分析解答,从美学的角度分析丹托艺术终结论的理论和实践观点,对于美学学科的发展和走向提供了进一步的思考空间。通过了解我们可以发现美学从审美意识中真正解放出来,走向生活,走向实践是美学的新方向。     

论领导干部的“兼听”艺术

领导干部提高“兼听”艺术是发扬民主作风、适应新形势下领导工作的需要 ,我们应该提高认识 ,排除影响“兼听”作风的种种思想障碍 ,通过增强政治理解、破除陈腐观念、强化理性意识、创造良好的环境气氛等途径 ,提高“兼听”的艺术水平 ,更好地推动工作的开展。     

领导艺术的“两分法”

领导活动既是一门科学，也是一门艺术。“运用之妙．存乎一心”。笔者认为，领导者在领导活动过程中要善于运用“两分法”，妥善处理好以下关系。     

被希特勒抨击的“堕落艺术”重见天日

深蓝底色,三个月亮,满天星,小房子,侧躺的椅子,窗帘下的宠物,一对亲吻的爱侣……     

领导干部的“说话”艺术

领导干部的“活风”连着作风、反映党风、引领政风,决定事业的成败。“说话”不仅是人们表隋达意、交流思想的手段,也是领导干部指导工作、引导群众、探讨问题的重要工作形式之一。在一定意义上讲,“说话”体现着一个人的精神世界和综合能力素质。     

领导者的“点”式领导艺术

"点"式领导艺术为许多领导者运用且行之有效.领导活动中的"点",是指在领导活动中客观存在着的居关键位置,起提挈作用的重要因素.领导者如能悟出并把握住这些因素,就好比抓住了领导工作的"牛鼻子",就能够触一发而撼全局,握四两而拨千斤,收到以点促面、以点带面的显著成效.     

解读“不受理越级上访”

正信访人应采用走访形式,到依法有权处理的本级或上一级机关设立或者指定的接待场所提出。对跨越本级和上一级机关提出的来访事项,上级机关不予受理。近日,国家信访局发布《关于进一步规范信访事项受理办理程序引导来访人依法逐级走访的办法》。据介绍,这是国家信访局针对类似问题首次出台系统化的专门文件。今年5月1日起实施。毋庸讳言,越级上访,劳民伤财。如同大病小病都往三甲医院跑,     

浅谈保持“距离”的领导艺术

在领导活动中,领导者与领导者之间,领导者与被领导者之间,即"人我"关系之间的"距离"是一种客观存在.怎样与人相处,始终是需要领导者面对的一个十分重要的问题.我们党在领导中国革命和建设的事业中,科学、艺术地处理与同志、战友,与党外人士,与群众之间的关系,使人人都能积极、有效地处在同一动态的领导活动系统中,最大限度地挖掘其各自潜能、发挥其各自作用,对领导活动的目的和结果产生了重大影响.毛泽东同志保持"距离"的领导艺术,在革命和建设的实践中,炉火纯青,恰到好处的运用,已经成为各级领导干部的光辉典范,也是领导科学、领导艺术的基本原则和智慧的结晶,具有现实意义,值得我们认真地研究和学习.     

信访衍生问题及其防范治理

信访衍生问题就是信访原问题未能得以依法及时就地解决而派生或衍生的系列不良现象。其特殊性主要表现为:质态非法性,态势严峻性,利益驱动性,破坏连续性,危害延伸性。其容易导致民众对现实政治的不满、反感甚至反抗,引发党和政府的安全隐患,使信访领域充满矛盾、悖论和稳定的变数。防范治理信访衍生问题,应推进信访体制改革,坚持信访有理推定、诉求有解推定的原则,加大信访属地管理、分级负责原则的落实力度,推进信访以及政府其他职能部门权力的阳光化和权力运作流程的阳光化,坚决贯彻落实信访责任制、信访问责制以及对闹事闹访责任的追究制度。     

小学数学课堂学生“问题解决”能力培养

我国义务教育阶段主要是以教师授课,学生听讲的接受学习方式为主,发现学习方式少有渗透。数学课堂是培养学生解决问题能力的重要环节,转变传统教育方式,实施开放式、民主化教学,是提高小学生解决问题能力的有效途径。     

浅论战时美军对法律的“艺术”掌控——从“武器禁运”到“禁飞区”和从“背信弃义”到“诈术”

"战争是一门艺术",对于艺术,它需要我们在以存在和事实为准绳的基础之上,运用思维和想象之感对事物进行再创作和再加工,最终形成让人与人之间能形成共鸣并达到某种目的的深层次事物。现代战场形式千变万化,不拘一格,因此如何巧妙地运用战争法是决定战争胜负的一个重要因素,试从艺术角度论述美军在战争中如何将战争法巧妙地运用到战争中去,从而使美军在战争中化被动为主动并获取更多军事利益。     

再论“问题倒逼改革”思想方法的现实意义

解决社会矛盾的方法方式多种多样,问题意识的思想方法将宏观目标和个体目标有效地整合统一,既解决了单个的问题,又对社会主义事业目标的实现做了有意义的积累。解决问题必须首先正视问题。完成十八大整体目标关键在于落实,长期以来我国官本位思想致使行政机关工作效率不高。用问题意识的思维方式武装全党,客观上要求全体党员和官员必须转变以往的"推""拖""支"的工作方式。新的官员问责制度、领导干部监督制度的出台、党员纠正"四风"活动的开展,将党和国家公务人员直接推到务实解决工作问题的一线,势必会使国家机关工作风气为之大大转变,真正地实现执政为民。     

交通拥堵“系统”解决

一些有车的朋友这几天挺郁闷。忍受了两个月的"单双号"限行刚"解放"没几天,从11日起又要被限了。笔者感情上欢迎"限行",但从道理上却又不得不站在那些有抵触情绪的朋友们一边。这并不是不理解政府改善首都环境的良苦用心,更不是不支持政府为缓解交通拥堵所作的努力,而是觉得这个措施确实太简单化。北京的交通拥堵是个复杂的问题。除了人和车绝对数量多,     

“留余”有感

在《说文解字》中,“留”是“止”的意思,“余”是“丰饶”的意思,“留余”的本义是“止于丰饶处”,其弓I申含义即凡事都要有度,留有余地,适可而止。它最早出自南宋士人王伯大的《四留铭》：“留有余,不尽之巧以还造化;留有余,不尽之禄以还朝廷;留有余,不尽之财以还百姓;留有余,不尽之福以还子孙。”因镌刻在河南巩义康百万庄园留余匾上而广为人知。在元明清代仍被世人奉为施政、修身、教子、营商的圭臬,由此足见“留余”思想影响之深。     

观察和解决“民族问题”的几个关键要素——从国际关系的视角分析

应对民族问题的关键有两点:一是要客观准确地观察民族问题,二是要科学自信地解决民族问题。     

试论莫里哀喜剧讽刺艺术——富有“意味”的笑

莫里哀喜剧的讽刺属于含笑的讽刺。这种讽刺所含的笑，并非指单纯生理或心理方面的笑，而是具有烧毁一切无价值的丑恶东西、引导人们去肯定和追求有价值的真善美之巨大威力的那种健康、审美的笑。这种审美特征来源于他对喜剧的社会软化作用与娱乐性能以及两者关系的透辟认识和辩证把握，还有他对喜剧“笑”的本质及其独特心理矫正功能的洞察和悟彻。     

艺术的大众化理想和现实——浅析抽象艺术和新媒体艺术的异同

从大众化的角度审视艺术，理想与现实的冲突不可避免。其中作为现代艺术典型流派的抽象艺术要改革传统艺术，希望实现艺术的生活化和大众化，但其超越现实的艺术理想无法满足这一要求，如何化解这种矛盾，当下的新媒体艺术给了我们诸多启示。     

论学校思想政治教育中的“共情”艺术

心理学家认为:人与人之间信息的交流和传授,需要良好的心理认同基础,需讲究共情艺术。在思想政治教育中,共情是沟通师生关系的桥梁,是开启学生心灵的钥匙。共情也称为共感,移情,就是要有同理心。就学校思想政治教育中教师必备的一项基本技能——共情技术,对于改善师生关系的重要性进行阐述,并探讨在思想政治教育中教师如何增强共情艺术。     

波普艺术

波普艺术来源于英文缩写POP，又译为“通俗艺术”或“流行艺术”。是20世纪西方后现代主义艺术中最为风行、传播最广、影响也最为深远的艺术形式。     

试论莫里哀喜剧讽刺艺术——富有“意味”的笑

莫里哀喜剧的讽刺属于含笑的讽刺。这种讽刺所含的笑,并非指单纯生理或心理方面的笑,而是具有烧毁一切无价值的丑恶东西、引导人们去肯定和追求有价值的真善美之巨大威力的那种健康、审美的笑。这种审美特征来源于他对喜剧的社会软化作用与娱乐性能以及两者关系的透辟认识和辩证把握,还有他对喜剧"笑"的本质及其独特心理矫正功能的洞察和悟彻。