中央苏区时期马克思主义大众化的主要举措与启示

80多年前,中共在中央苏区大力推进马克思主义大众化工作,取得了非凡成效.中央苏区马克思主义大众化的主要举措包括:高度重视马克思主义基本理论的建设;加强机构建设,建立网络化马克思主义大众化的传播体系;加强队伍建设,促进马克思主义传播主体的空前大众化;贯彻通俗化与艺术化的方针,强化马克思主义大众化的传播效果.这些举措对于当下的马克思主义大众化工作有着重要的启迪意义.     

马克思主义大众化视阈下中央苏区时期的政权建设

本文将中央苏区政权建设置于马克思主义大众化的视阈下进行研究,探讨中央苏区政权具有马克思主义大众化的理论品质,并从政权组织形式和施政纲领两个方面着重分析中央苏区政权体现出的马克思主义大众化。     

反陋俗文化视域下的中央苏区革命宣传工作

中央苏区时期,孽生于两千余年封建社会的陋俗文化严重阻碍了中央苏区革命事业的发展。我们党通过出版革命报刊书籍,扩展了反陋俗文化的宣传阵地;通过形式多样易于宣传的标语口号,增强了反陋俗文化斗争的针对性;通过开展群众文艺活动,丰富了反陋俗文化斗争的形式;通过大众化的革命宣传方法,以马克思主义中国化时代化大众化驱动了反陋俗文化工作。我们党通过宣传革命思想文化引导人民群众参与反陋俗文化斗争,增强了广大党员干部、人民群众和红军指战员革命阶级觉悟和革命政治水平,实现了广泛的革命政治动员,推动了中央苏区建设和革命形势发展。     

充分发挥网络文化在马克思主义大众化中的作用

马克思主义大众化已成为推进社会主义文化强国建设,提高我国文化软实力的重要环节。充分认识网络文化的特点,探索"大众化"的新形式和新路径,将有利于进一步推动当代中国马克思主义大众化。     

论推进马克思主义大众化的情感路径——以中央苏区时期的实践为例

马克思主义大众化的实现是人们的理性认识与情感生成的辩证统一过程,决不能忽视情感的作用。在中央苏区时期马克思主义大众化的推进过程中,党极其重视情感工作,加强情感动员,开拓了马克思主义大众化的新路径。通过有"情"传播,激起受众的情感共鸣;重视情感体验,促进马克思主义内化;渗透日常生活,满足受众的情感诉求。     

中央苏区时期群众工作的经验及启示——以马克思主义大众化为视角

中央苏区时期党极其重视群众工作,党的群众工作在马克思主义大众化中发挥着关键作用。汲取中央苏区时期党的群众工作的历史经验,对于推进当代中国马克思主义大众化具有重要启示:一是要理解群众:深入群众调查研究,了解"民意";二是要唤起群众:开展群众宣传教育,发出"民声";三是要满足群众:切合群众实际需要,体现"民生";四是要激发群众:尊重群众自主创造,彰显"民本"。     

以马克思主义妇女理论大众化促先进性别文化建设

先进性别文化建设是社会主义先进文化建设的重要组成部分，加强先进性别文化建设是推动社会主义文化大发展大繁荣的题中应有之义。马克思主义妇女理论大众化是先进性别文化建设的内在要求。本文阐述了马克思主义妇女理论大众化与先进性别文化建设的科学内涵，分析了马克思主义妇女理论大众化在先进性别文化建设中的地位和作用，提出了以马克思主义妇女理论大众化促先进性别文化建设的对策建议。     

当代中国马克思主义大众化及其经验

马克思主义的大众化(以下简称"大众化")是马克思主义同中国革命和建设相结合的主体规定性,是一个历史的范畴。每一历史时期的大众化,其内涵、外延都具有不同的规定性。由此决定了"大众化"的途径性和分众化。马克思主义的大众化,其实质是马克思主义的大众化的具体化、分众化,是马克思主义的大众化的重要途径。大学生是祖国的未来、大众之精英,是实现马克思主义大众化的重要力量,是大众化的逻辑必然。     

文化多元化视野下马克思主义大众化的路径选择

推进马克思主义大众化有其特定的时代背景。文化多元化是马克思主义大众化的文化场域。主流文化、精英文化、大众文化三种文化形态共存构成了文化多元化的格局。在文化多元化的视野下推进马克思主义大众化,需要明确这三种文化形态的关系,发挥三者在推动马克思主义大众化进程中的作用,探求具体的实践路径。要弘扬主流文化,加强马克思主义大众化的感召力;依靠精英文化,提高马克思主义大众化的解释力;利用大众文化,提升马克思主义大众化的亲和力。     

马克思主义与中国传统思想的双向顺应

马克思主义要实现大众化,除了要与中国社会主义建设的实践相结合之外,还面临着与中国大众的传统文化思想在观念上的碰撞与沟通,这是马克思主义大众化所必经的阶段。中国共产党所致力的马克思主义大众化的过程,实质上是马克思主义与中国大众的传统文化思想互相激荡、双向顺应的过程。     

利用红色文化推进马克思主义大众化的价值探析

红色文化是中国共产党领导全国各族人民在长期革命和建设实践中形成的独特文化形态。弘扬和利用红色文化是推进马克思主义大众化的重要隐性教育方式,是从理论内容上推进马克思主义大众化的有效实践载体,从理论受众上推进马克思主义大众化的独特现实路径,也有利于从根本上实现文化价值、经济价值与社会价值的有机统一。     

马克思主义与当代中国

大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化,是建设马克思主义学习型政党,建设中国特色社会主义的战略任务。本文围绕当代中国的马克思主义思想理论、科学发展实践、软实力与文化建设三个主题,探讨如何实践马克思主义中国化、时代化、大众化,并运用其成果来推动改革和发展。     

论高校在推进马克思主义大众化过程中的独特优势

高校推进马克思主义大众化的独特优势表现在师资队伍、学科建设、课程建设三个方面。发挥师资队伍的优势,关键在于提高高校教师的马克思主义理论研究力和学术影响力;发挥学科建设优势的重点在于探索为马克思主义大众化服务的方式和途径;发挥课程建设的优势必须以思想政治理论课为抓手,有效推进马克思主义大众化的"三进"工作。     

从文化软实力视角论中国马克思主义大众化

马克思主义大众化和提高国家文化软实力之间相互影响、相互促进、紧密相连。提高国家文化软实力和推进马克思主义大众化是时代发展的要求。马克思主义大众化决定了中国国家文化软实力的建构方向,并贯穿于文化软实力建构过程之中。马克思主义大众化着重从意识形态和价值观层面提高国家文化软实力。在提高国家文化软实力的过程中应积极推进马克思主义大众化。     

马克思主义大众化融入文化建设的四重动力系统分析

马克思主义大众化融入文化建设既能提高自身的效率和水平,又能推动文化的发展繁荣,而驱动融入过程加速的动力包括推力、拉力、领导力和支撑力,其中推力与拉力构成的推拉动力体系,是推动融入的基本力量;基于领导力的调控体系和基于支撑力的保障体系,是加快融入的促进力量。推力、拉力、领导力和支撑力共同构成了马克思主义大众化融入文化建设的四重动力系统,并协同推进马克思主义大众化与社会主义文化大发展大繁荣。     

服务型执政党建设与当代中国马克思主义大众化

实现当代中国马克思主义大众化,离不开大众对理论的现实需求,更离不开党的正确引导和全面推动。新时期党提出建设"服务型马克思主义执政党",充分反映了当代中国马克思主义大众化的时代诉求。通过建设服务型马克思主义执政党,能够在提升动力、价值认同以及优化路径等方面不断推进当代中国马克思主义大众化的进程。     

根据地文化建设与马克思主义大众化——以延安时期为视角

新民主主义革命时期，革命根据地是全国革命运动的中心区域。文化建设作为根据地建设的重要组成部分，其发展促进了革命根据地的巩固和发展。延安时期，根据地掀起了学习、宣传和研究马克思主义的热潮，促进了马克思主义与中国革命实践的进一步结合，有效地推动了马克思主义大众化。回顾历史，总结经验教训，根据地的文化建设以及马克思主义大众化对于当今的社会主义现代化建设仍然具有现实意义。     

当代中国马克思主义大众化与提升国家文化软实力

我们党在十七大报告中,把"开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动,推动当代中国马克思主义大众化"放在"推动社会主义文化大发展大繁荣、提高国家文化软实力"的战略高度来论述,就意味着,推动当代中国马克思主义大众化与提升国家文化软实力具有内在的一致性,要从二者衔接性的角度来提升国家文化软实力。     

方法论:马克思主义中国化、时代化、大众化的关键环节

马克思主义中国化、时代化、大众化是建设马克思主义学习型政党的重点内容,但要顺利实现马克思主义中国化、时代化、大众化需要一定的方式方法.方法论是马克思主义中国化、时代化、大众化的关键环节,是推动中国社会发展及社会主义现代化建设的有力工具.毛泽东、邓小平是最好的表率与典范,他们丰富的方法论思想是实现马克思主义中国化、时代化、大众化的强有力依据.当今中国要实现马克思主义中国化、时代化、大众化必须通过正确的途径,采取一定的方法,而精通马克思主义、熟知中国文化、把握时代脉搏、深入调查研究、进行科学抽象思维等是最有效的方法.     

马克思主义大众化的文化视角分析

马克思主义大众化是一个多维度的问题,除了从政治意义或意识形态的角度对其进行解释、论证外,还应该从文化的视角对马克思主义大众化进行深入分析:从历史的传播轨迹来看,文化契合是马克思主义大众化的文化心理基础;从现实的实践过程来看,多元文化并存是马克思主义大众化在当代的文化境遇;从推进的路径选择来看,文化繁荣发展是推动马克思主义大众化的重要途径。