中国共产党创立“标志”的再思考——基于政党存在论视角的分析

以马克思主义政党政治理论为基础,基于政党存在论意义的视角,从政党的政治主张、行动纲领、组织机构等三个维度对中国共产党成立标志进行再分析。经过研究发现:中国共产党成立的"标志"包括"形式意义标志"和"存在论意义标志"。其中,"形式意义标志"即1921年7月23日中国共产党第一次全国代表大会的召开;"存在论意义标志"是1920年8月上海党组织的成立。     

近代中国政党政治的演进与中国共产党的创建

中国共产党的创建是近代中国政党政治演进的重要产物.近代中国政党政治的兴起与发展,为中国共产党诞生创造了历史前提,旧式政党政治最终归于失败的教训,客观上又为中国先进知识分子创造新型无产阶级革命政党提共了直接的历史借鉴.而中国共产党的创建则为近代中国的政党政治增添了新鲜力量和崭新内容,成为中国政党政治史上的里程碑性事件.     

五四运动对中国共产党人政党认知的影响研究

五四运动对中国共产党的政党观有一定的形塑作用。陈独秀、毛泽东、李大钊等人从五四运动中认识到必须组成政党,以实现改造社会的目的。受五四运动多方面的影响,他们追求建立一个受过"政治训练""依赖国民为后援"、以"直接行动""图根本之改造"的新型政党。他们将自己对政党的认知应用于中国共产党上,从而让中国共产党自诞生之日便具有了自我改造的勇气、联系群众的作风和不断革命的精神。     

李大钊与中国共产党的创建

李大钊是我国最早的马克思主义传播者。他参与领导五四运动,促进马克思主义和工农运动相结合,对中国共产党的创建作出了至关重要的贡献。马克思主义与中共建党思想政党政治是近代政治发展的重要产物,李大钊很早即开始关注政党问题。由于对当时社会上各派别政党所作所为的失望,李大钊开始追求和探索新的政治力量,即“新的中心势力”。     

"庆祝中国共产党成立100周年中共创建史学术研讨会"综述

今年7月23日,"庆祝中国共产党成立100周年中共创建史学术研讨会"在上海召开.与会学者从历史、理论和实践逻辑上阐述了中国共产党从孕育到诞生的历史背景和发展过程,从政治、经济、文化等不同维度回顾了中国共产党的成立和创建初期开展的活动以及相关历史人物对党的创建作出的历史贡献,深入探讨了伟大建党精神的深刻内涵、重大意义和当代价值.     

论中共四大与中国共产党的组织完型——中国共产党创建史研究的一个新问题

中共创建史研究中,一般都以中共三大作为建党任务完成的标志,将1921年至1923年称为党的创建时期。我们认为从中共一大到中共四大构成中共创建的完整过程。无产阶级革命领导权意识的树立,是中国共产党作为无产阶级政党组织的完型标志,中共四大确定“群众性党”的建设目标以及由此而形成的参与和领导中国革命方式新思路,为迎接崭新的国民革命做好了准备。到这时,才可以说中国共产党真正完成了建党的任务。     

学习型政党视角下的中国共产党政党文化建设

党的十七届四中全会明确提出,要把建设马克思主义学习型政党作为重大而紧迫的任务抓紧抓好。这是我们党在深刻认识党的建设历史经验和新鲜经验基础上作出的战略决策,体现了党的高度自觉和清醒把握。中国共产党政党文化建设是建设学习型政党的重要保障和路径选择。     

中国共产党创建史史料的分类与特点

中国共产党创建史是党史研究的热点课题。长期以来,可供学者利用的海外史料包括俄、英、法、日、德、荷等不同语种,中文史料则涵盖档案、报刊、书信、日记、文集、回忆录与口述史等多个类别。由于创建史史料存在原始档案稀缺、回忆录数量繁多、文本内容歧异等特点,治史者须加强对史料内涵、形成过程及版本差异的考辨,在“一切史料都是史学”的新理念下拓展搜集史料的视野,立体而细腻地还原“开天辟地的大事变”的完整过程。     

对国外中国共产党“党员”研究的借鉴与反思

国外中国共产党"党员"研究的类型主要可以分为现状描述型、变革分析型和前瞻预测型三类。研究的焦点主要集中在党员群体的知识化和专业化趋向、作为政治资本的党员身份、私营企业主入党等问题。在研究方法方面,国外学者的研究特点有:在实证研究的基础上将定性分析与定量分析相结合,使用多元化的比较方法以及广泛应用数理模型和回归分析,这对于国内党建研究有很大的启发作用。应当将国外的研究成果纳入到中国共产党的整体性研究之中,借鉴并批判地吸收国外学者在问题意识和方法论方面的优点,以提升国内党建研究的科学化水平。     

现代政党的价值取向及其实现途径——基于政党正义的视角

政党政治已经成为各国政治的普遍现象.随着经济市场化,政治民主化,以及新技术的发明,政党以往所赖以存在的阶级、阶层等社会基础都发生了很大变化,政党组织形态及活动方式、目的都发生了非常显著的变化.民主政治已成为人类社会普遍认可和遵循的政治共识,现代的政党不仅仅作为竞选和执政的工具来获取国家权力,还在政党发展的实践空间中自觉赋予其代表人类共同体公平和正义的规范性价值.通过对政党正义产生的历史可能性、具有什么样的内涵以及如何实现政党正义的理论追问,从而揭示和提出了政党发展的历史过程中价值取向,即政党正义的必然性、理论内涵及实现途径.     

论中国共产党政党文化建设的“文化自觉”

文化自觉是对自身文化具有觉醒能力、认知能力和选择能力,特别是面对新环境能够加强文化的自主转型。中国共产党是文化建设的引领者,文化自觉是党的自身文化建设的认识前提、思想基础、转型动力和重要保障。要建设中国特色社会主义政党文化,必须增强政党文化建设的文化自觉,深刻认识政党文化建设的重要意义,坚持政党文化建设的根本原则,准确把握政党文化建设的价值取向,推动政党文化建设的转型发展,增加政党文化建设的传统底蕴以及抵御政党文化建设的流变。     

“中国共产党创建史”学术研讨会综述

为纪念中国共产党成立90周年,交流中共创建史研究的最新成果,进一步深化对中共创建史的研究,2011年6月15日至16日,中共中央党史研究室第一研究部、中国浦东干部学院科研部、中共上海市委党史研究室在上海中国浦东干部学院联合举办中国共产党创建史学术研讨会(上海中共党史学会协办,中共一     

刍议蔡和森开创党史学的研究方法--基于《中国共产党史的发展》的分析

在20世纪20年代后期,蔡和森撰写了我国第一部中共党史---《中国共产党史的发展》,开创了中共党史学的研究领域。蔡和森在《中国共产党史的发展》一文中使用的研究方法,主要包括历史分析法、阶级分析法、比较研究法和辩证分析法,学习研究这些方法,对当代党史研究仍有重要意义。     

中国共产党的利益诉求回应机制研究——基于政党与社会关系视角考察

中国共产党处理不同阶级、阶层和群体的利益诉求遵循着帕累托改进,以共享式增长和共同富裕为价值前导,力图让发展的成果普遍惠及,这是中国长期保持快速稳步发展的重要原因,也是中国共产党取得成功的重要秘密,具体方式可以概括为:把握变迁中的中国社会结构,引导与迎合的双重回应向度,依托制度、机制和方法存量,超越利益集团的改革塑造。     

中国共产党历史上的几个“第一”

中国共产党第一个军事工作部门 是1924年11月由中共广东区执行委员会设立的军事部。周恩来任军事部长。     

“中国共产党万岁”口号的提出

1922年7月,中国共产党第二次全国代表大会在上海召开。会议确定了党的最高和最低纲领．标志着党的创建工作基本完成。在这次大会发表的宣言最后的口号中,明确提出了“中国共产党万岁!”这个口号为后来党的若干文献沿用,并出现在一些重大会议及节日庆典的标语内容中。也是许多革命者就义、牺牲、逝世前表达对党的热爱、对共产主义事业充满...     

对中国共产党八大党章的再思考

八大党章是中国共产党执政后制定的党章,在中国共产党党章史上具有十分重要的地位。八大党章彰显了中国共产党的进一步成熟与自信;标志着中国共产党由"革命党"向"执政党"的成功转型;增强了中国共产党的团结和统一;推动了中国共产党自身的建设。八大党章对于新时代的党章建设具有极其重要的价值。     

政党政治中的党群关系研究--关于政党执政基础的宏观分析

党群关系问题,是政党执政活动中的核心问题。本文从执政基础的角度理清了党群关系的产生特征、存在基础与形式、维持机制与手段,以及在遵循这些一般规律的基础上,中国共产党在处理党群关系上的成功经验和面临的新挑战。文章认为,政党在产生途径上的分野导致了党群关系在定位上的差异;现代政党政治中,党群关系包括政党与公众舆论、利益团体、普通公民、自治性组织等维度的关系;由于政党在执政活动与领导活动中分别遵循不同的规律,所以处理党群关系的方式与手段也有所区别。