堕落

1995年8月31日,中共锦州市纪律检查委员会、市监察局作出关于将女儿河纺织厂副厂长秦学广开除党籍、撤销副厂长职务的处分决定。消息一传开,人们议论纷纷。有的说:“贪图女色,被敲竹杠,自作自受。”有的说:“钱来得不义,花得也荒唐,受惩应该!”     

蔷薇园

本书系为有志于向国家、集体、个人敲竹杠者编写之教科书。不少敲竹杠者无师自通,自学成才;但仍可研读此书,以精益求精,提高敲诈水平。下录三章,以飨有志此道者。     

怎样保护和调动农民生产积极性

农民是农业的主体,农业的核心是农民问题,就是对农民要少“取之”,多“与之”。一要千方百计怎样保护和调动好农民的生产积极性是农民问题 帮助农民增加收人;二是少从农民手中索取;三要的一个重要方面。为此必须做好下列三件事:对农业生产资料实行让利或微利销售,不准在农民 第一,在政治上给农民以民主。一要全面推进 头上“敲竹杠”,赚大钱。村级民主决策,凡是事关村民利益的重要事项,都 第三,在政策法律上给农民以保障。一要给农须提请全体村民或村民代表会议讨论,按多数人的 民土地保障,稳定土地承包关系,引导农民珍惜土意见作出决定;二…     

略论“团体隐形贿赂”

近年来党和政府不断采取种种措施清除腐败,但不时仍有少数机关单位的头头怀着种种动机,为着种种目的,以各种“理由”给上级某些要员或实权人物“送礼”,尤以逢年过节为甚,大车拉、小车送;一些掌管人、钱、物的要员,也借机向有求于已的单位和个人敲竹杠,明拿暗要,索要“礼品”。干部群众对这种腐败行为反映强烈,要求严厉查处。在这样的形势下,认真分析、研究“团体隐形贿赂”的特点、成因及危害,并采取相应的对策、措施,尤为显得必要和重要。 一、“团体隐形贿赂”的概念、形式及特点 “团体隐形贿赂”与其它贿赂形式略有不同,一般都是打着“联络感情”、“工作往来”等为“公”的旗号,蒙上“单位送”、“单位收”的面纱秘密进行,慷国家之慨,而实际得到好处的仅仅是少数几个人。笔者对此无以名之,暂名日:“团体隐形贿赂”。     

没有打借条的借款能否得到法律保护?

半年前，小王在甲单位上班时，同事李某 (同时也是好友 )向其借款 3000元，说好三个月后还。后来，小王去李某家要钱，李某不在，他父亲说等李某回来问问。过了两天，李某与其父亲一同到小王的单位上，朝小王要借条，说如果小王拿不出借条就是敲竹杠，并在小王单位上大吵大闹，给小王的声誉造成了负面影响。小王明明知道，当时碍于好朋友的面子不好意思让李某打借条，可李某此时却用借条来压自己。现在小王非常着急，不仅钱要不回来，还要背个敲竹杠的黑锅。今特向律师咨询，不知如何才能保护自己的合法权益 ? 　　曾律师解答：鉴于此案缺乏…     

世说新语

正这些找名目摆酒收钱的干部,仗着手中有权力,故意为自己设置腐败由头,乱"敲竹杠",群众得罪不起,只好破财免灾,比节日敛财更恶劣。"无事酒"现象反映基层权力缺乏约束,由于监督不到位,基层干部才敢有恃无恐,制造利益输送的机会。现有的"限酒令""限宴令"在宴请数量、宴请范围上加以限制,取得了一定的成效,但很难治本。除     

央视网 反腐的最大价值在于重造人心

秦川在1月14日的央视网上撰文指出,反腐究竟给公众带来了什么?笔者觉得,最直接也最深入的价值在于重塑了世道人心。不妨举例说明,司法腐败,人们打官司时会托人找关系,打官司变成了打关系;苍蝇扑面,人们到"衙门"办事,常常遭遇门难进、脸难看、事难办,不得不跑断腿、磨破嘴;哪怕开办小公司,也得时刻防止被敲竹杠,要四处送钱,否则就被折腾;就是走在路上,也得防范飞来横祸,比如"我爹是李刚"的衙内……如此种种,看似与反腐     

人力资本专用性、交易成本与国企员工持股研究

随着知识经济的快速发展和社会分工的不断深化,企业所需人力资本的专用性越来越强。专用性使得企业的人力资本具有不可替代性和不可模仿性,从而使企业拥有市场竞争优势,但人力资本专用性也会使企业面临更加严重的道德风险和更高的交易成本,也容易导致员工和企业为获取尽可能多的准租金而进行"敲竹杠"和欺诈,这种"双向机会主义"会引发专用性人力资本投资不足问题,不利于企业发展。为消除这些问题,国有企业应树立共享发展理念,积极实施员工持股,提高专用性人力资本主体的持股比例,正确区分岗位所需人力资本的性质并"因岗定股",优化员工持股的外部环境,从而进一步激发国有企业的活力和发展动力。     

拆字讽贪官

贿为何贪官受“贿”多?“有”“钱”能使鬼推磨。誓赌咒发“誓”假廉政,打“折”语“言”全无用。囚大“口”一张敢吃“人”,身陷“囚”笼方断魂。牢黄“牛”莫贪眼前“宝”,利令智昏入监“牢”。腐“府”中酒“肉”不胜数,如此官家能不“腐”?吞鲸“吞”蚕食欲无边,梦中张“口”要吃“天”!抓半是人“手”半是“爪”,“抓”钱是真“廉”是假。挪“手”中有“那”红印章,公“挪”私用好便当。分经管公财起歪心,“八”“刀”相向来瓜“分”。利挥“刀”向“禾”忙攫取,当心“利”刃伤自己。铐“金”钱“考”验难过关,镣“铐”加身始幡然。捞…     

荣耻与劳逸

“荣”与“耻”,是一对道德范畴的概念。“荣”字一向与“荣誉”“、荣耀”“、荣光”等褒义词相接,而“耻”字则与“可耻”“、无耻”“、耻辱”等贬义词相联。可见“,荣”“、耻”二字,内涵有深刻的褒贬之别。古往今来,时势多变,但正直的人们求“荣”避“耻”的价值取向,却犹如对真、善、美的追求,对假、恶、丑的鄙视一样,永恒不变。“劳”与“逸”是人们生活中的两种不同状态“。劳”指劳动、劳作“;逸”为安适、悠闲。一般讲“,劳”是“逸”的前提,而“逸”是“劳”之后的补偿。由于任何人都不可能只劳作、不吃饭、不睡觉,故人们常有“…     

书讯

“《“二个代表” 思想·领航二十一世纪的中国》表,是历次培训中规模最大的一次。中央党史研究室____。__,。__、,_I,____、___。—’—’““““”“”“’—一““”“”““”””“—”““一 由中共中央党史研究室副主任,中共党史专家石仲泉原副主任、研究员陈威,室务委员。第三研究部主___。。_;。,,。;、。_..t,^_。_____。”””“—’—””“““”’”’一’———””’””—”’““””一 著,广东教育出版社近日出版。全书42万字。本书是任、研究员章百家等6位专家学者进行专题讲授和辅__、。_____‘._^,、_,,__。。,、_…     

马年话“码”

鸡年说“机”,马年话“码”。此“机” 非彼鸡,此“码”非彼马。“机”就是计算机,“码”就是汉字编码。对于“机”,人们已经有了足够多的说法。“机”是信息时代的圆心,“机”是知识经济的砝码。“机”已经从科学的圣殿中走下神坛,“飞入寻常百姓家”。三教九流都在用“机”,一“机”一车走天涯。而“码”则不然,现在是一“码” 当先,万     

有感于“三不许”的“会议禁令”

最近 ,在通辽铁路分局召开的冬运工作会议上 ,局长、党委书记赵毅同志会议伊始 ,便颁布了一个“三不许”的“会议禁令”。一是与会者汇报工作时不许念现成的文字材料 ,一律讲“普通话” ;二是汇报中不许说官话套话空话 ,一码“捞干的” ;三是每人的汇报时间不许超过十五分钟 ,否则“两牌（黄、红）伺候”。结果 ,往年需用一天多时间的会议 ,这次仅用半天时间便结束“战斗”。对颁布“会禁”之作法 ,笔者感触颇深。归纳起来 ,至少有以下三点好处 :一是实行“会禁” ,可促使一干官员养成“实话实说”的良好习惯。假如作为会议主持人的各级“会长”们 ,逢会便“明令严禁”“稿书记”“套首长”做“作文朗诵”表演 ,假如各级官员在听下属汇报时 ,坚决给那些“放之四海而无错误”的“指引下”、“上级正确领导下”、“团结拼搏进取”、“再创辉煌”等一系列官话套话空话假话大话水话等“杂碎” ,出示“黄牌”“红牌”进行“过滤”和“截流” ,那么出自各级“官场”的一道道“会禁令箭” ,便会成为一剂剂外治“献媚官员”“口吐莲花”之“口病”的“良方” ,成为内治“作秀官员”“虚假政绩”之“心病”的“猛药”。如此 ,“实话实说”、实事求是的干部作风何愁“...     

弘扬儒家教育思想 提升人的整体素质

在长达2500多年的历史中,儒家教育思想不断发展成为博大精深的教育体系,以“仁”“礼”“中庸”“有教无类”“天人合一”等为内容,以“内省”“慎独”“知耻”“节”“敬”“义”等为践行方法,以“和谐”为理想追求,特别重视提升人的整体素质。一、儒家将教育放在治国治民的首要位置 人性论是儒家教育思想的理论依据。孔子提出“性相近,习相远”的主张。     

论点摘编

“腐而不败”国则败论点摘编“腐败”一词,是说“腐”与“败”相连,由“腐”而“败”乃事物发展之必然规律。然而,在现实生活中,却出现了“腐而不败”的现象。一些人不仅“腐”而未“败”,甚至因“腐”得福,因“腐”得官。之所以出现此种怪现象,愚以为原因如下：“...     

旧中国的洋人与洋货

100多年前,西方资本主主依仗“船坚炮利”打开了中国的门户,“洋人”与“洋货”便源源不断地顺“洋”而业。整整一个时代,舶来的人和物都被冠以“洋”字,“洋枪”、“洋炮”、“洋油”、“洋火”,不胜枚举。干     

智慧粟裕

粟裕将军常自谓：“沧海一粟”。某日,粟裕将军访叶剑英元帅。临别,叶帅扶杖送。粟裕急阻之曰：“老帅相送,不敢当。”叶帅曰：“百战之老将,不简单哪,岂能不送！”叶帅送出大门,粟裕对曰：“沧海一粟,不足挂齿。”叶帅望将军背影叹曰：“战功高不居功,贡献大不自大。更不简单哪！”粟裕将军身经百战,曾组织指挥了“七战七捷”、“鲁南”、“孟良崮”、“沙土集”、“豫东”、“济南”、“淮海”、“渡江”、“上海”等重大战役,1955年评军衔,粟裕将军战功显赫而未能评上元帅,实为憾事。据云,毛泽东有“男儿有泪不轻弹,只是未…     

话说“恐富症”

在那种信奉“穷则革,富则修”的年代里,“富”很有点儿“声名狼藉”。为了显示自己的“阶级觉悟”与“路线水平”,人们对于富几乎是退避三舍,唯恐划不清“界线”。于是乎,“恐富症”颇为流行了一阵子。那场“史无前例”的“穷折腾”,给人们的烙印也实在太深了,“越穷越革命,越富越反动”简直成了“绝对真理”。于是,为了“防修反修”、“永不变色”,人们自然要嫉富如仇,安贫乐穷。因为富是剥削者的标志,劳动人民不是剥削者呀,所以劳动人民就不能富嘛——这三段论“高妙”而又“严密”!     

古人怎么“坐”才叫“坐有坐相”

中国是传统的礼仪之邦,甚至连举手投足站立坐卧都要有“行为规范”,比如“坐有坐相,站有站相”……在中国古代,特别是魏晋以前,对于“怎么坐”讲究颇多。“蹲踞”“箕踞”,或“安坐“”正坐“”跪坐“”经坐“”恭坐“”肃坐“”卑坐”,或席地而坐、正襟危坐、双手垂坐……古人“坐”的姿势可谓数不胜数。那么,怎么“坐”才叫“坐有坐相”?“安坐”——古代最合礼仪的坐姿     

赶海·侃海·看海

小平同志南巡后,“东方风”吹开了“满眼春”。“大海”辽阔,“大海”富饶。“下海去”,“赶潮去”成了当今人们最热门的话题。其一,辞官赶“海”要大胆。改革的浪潮已经使一大批机关干部脱颖而出,毅然抛却那顶几千年来一直为人们所顶礼膜拜的“官帽”,走出机关大院,跃入商品经济的“大海”,成为时代的弄潮儿。然而,在茫茫“沧海”的巨浪狂涛面前,有不少有心“下海”的仁人志士犹豫了,却步了:“海景”虽好,“海性”难测,谈“海”色变。还是守机