论科学理性与人文精神的相互整合

科学理性与人文精神既相互促进 ,又相互限定。作为人类精神的两个侧面 ,它们在本质上是和谐、统一的。这种统一在早期是一种原始的、朴素的、未经分化的统一。到了近代 ,由于启蒙主义精神与科学理性传统相互促进 ,两者和谐发展 ;然而在此后相当长的时间里 ,由于片面强调科学理性的作用 ,又产生了两种对立的观点———唯科学主义与反科学思潮。进入 2 0世纪以后 ,随着对科学理性认识的进一步深入 ,出现了科学的人文化趋势 ;2 1世纪 ,科学理性与人文精神必将在新的基础上重新融合。     

有关人文精神对当今中国现状的反思

人文精神并不仅仅是一种供学者们讨论的人文知识 ,我们还必须将其体之行之 ,用于我们实际的生活 ,这样才能达到讨论的最终目的。我国社会主义建设所取得的成就以及在此过程中制定的一系列政策为社会个体全面自由的发展、为人文精神的兴起创造了条件。但同时社会上出现的拜金主义、消费主义、享乐主义等大量不良现象表明我们的人文精神正在走下坡路。为什么会出现如此大的反差 ?因为在市场经济体制中人的关系不可避免的由物的关系表现出来 ,而我们为了实现人是目的这一人文精神的基本理念 ,又必须发展我们的物质生产力 ,必须发展市场经济 ,是这一矛盾使然。那么如何来解决这一矛盾 ?我们必须在发展生产力的同时 ,注重人自身的发展 ,把人既当作手段又最终当作目的。     

现代人文精神与现代政治理念的重建

中国社会转型过程中,由于人文精神的缺失,导致了社会经济发展出现了一定程度的精神失衡和社会失衡。单向度的价值观和发展观导致社会的片面发展。因此,中国的政治理念需要现代人文精神的支持和充实。中国的政治家群体迫切需要提升人文精神的政治理念和人文修养,以实现人性化的政治和社会的全面进步。     

注重武汉市人文精神构建中哲学的作用

人文精神的构建离不开哲学的指导。人文精神是当今时代城市发展不可缺少的文化精神。在武汉市经济社会发展的历史进程中,必须注重人与自然的和谐,坚持“以人为本”的发展理念,倡导具有时代特色的伦理精神,不断满足人的不断发展的多层次需要,实现武汉经济、社会与人的和谐发展。     

正视与反思：诉讼法中的人文精神

诉讼法中应贯彻和加强人文精神,避免人的尊严、人的基本权利遭到践踏,使人在法治社会中能得到全面、自由的发展。其前提必须正视人文精神在中国诉讼法中的体现,重新建构人文精神在诉讼法中发展的基础,通过加强保障个人生存、发展的基本权利的意识、根治具体法制中的不良现象以及尊重人性的做法来培育诉讼法中的人文精神。     

科学精神与人文精神不可分

在科学界 ,从事科学技术工作的人都知道 ,自然科学之所以能在短短几百年时间里发展成今天这样一个学科门类齐全 ,而且各学科间可以相互贯通 ,可以相互佐证的严密严谨的庞大科学体系 ,其最主要、最有效的鉴真识伪的思想武器就是科学共同体始终坚守不渝的科学精神和科学理性。而从另一方面说 ,在人类社会长期的实践发展过程中 ,不论是国内还是国外 ,大凡出现了大弯路、大误区的时候 ,也大都是人们自觉不自觉地背离了科学精神与科学理性的结果。这两个判断 ,实际上已被大量的科学实践和社会实践反反复复一再证明了。在我看来 ,这也正是我们要探…     

论现代民法的人文精神与市场经济

民法的人文精神是对人类理性之人文精神的继承与矫正,自始至终伴随着民法的发展历程,其以关心人的需要,尤其是精神层面的需要;尊重人之为人的价值,特别是人作为精神存在的价值为出发点。民法的人文精神体现私权神圣与私法自治,在市场经济条件下,民法人文精神强调人性关怀、自由平等的价值,这与市场经济的内在要求准确契合。     

儒家思想的人文精神及其现代意义

作为中国传统文化主流的儒家思想,具有丰富的人文精神内涵,它所体现的对人生价值和意义的肯定,对于维护和调和社会系统的良性运转,发挥着不可替代的重要作用。在当今工业文明高度发达而人类社会面临的危机日益增多的情况下,正确认识中国的人文传统,承传和张扬儒家思想的人文精神,对于遏制科学主义片面发展带来的现代弊病,有着重要的现实意义。     

现代人文精神:公安校园文化的新构筑

长期以来 ,公安院校在校园文化建设方面对现代人文精神关注不够 ,并由此生成隐性症结。现代人文精神与公安教育的指导理念本质上并不互相排斥 ,公安校园文化突出现代人文精神有助于公安教育理念的实现。公安校园文化在构筑现代人文精神方面应该做到继承、扬弃与创新相统一 ,吸收、借鉴与批判相统一 ,改革、建设与发展相统一 ,从而使公安校园文化永葆现代人文精神。     

波普尔否证主义视域中的科学理性与人文精神

波普尔否证主义思想的核心概念就是科学知识的可证伪性和猜测性。波普尔否证主义视域中的科学理性主义主要体现在波普尔关于无权威的知识的观点以及关于宽容错误的批判态度之上;波普尔的民主与自由的观点以及他提出的痛苦最小化原则充分体现了他的人文主义精神;波普尔的科学理性主义与人文精神相互融合于他的否证主义的方法论中以及他的乐观主义的世界观中。     

儒家人文精神的积极内涵及其现代价值

本文以探讨人文精神为开端,然后论述了儒家人文精神的积极内涵:尊生重生、重视人的社会价值,强调个体的道德修养、建立理想、独立的人格,最后落脚于挖掘儒家人文精神中的积极内涵对于现代社会的深远影响,彰显出儒家人文精神的现代价值。     

期待建构现代人文精神

随着社会结构深刻变化,利益关系格局深刻调整,以及全球化因素的影响日益广泛深入,中国社会的文化价值观念不断多样化,传统社会文化价值受到前所未有的挑战,文化价值重新整合和发展成为时代要求。如何更好地实现人际的关怀、对生命价值的尊重、对公民权利的维护、对全面发展的追求,成为     

中国古典诗歌的人文精神

促进个性发展，培养健全人格，已经成为当今世界现代教育的根本目的。中国古典诗歌有着深厚的人文精神，是对学生进行人文熏陶和人格教育的有利资源。本文旨在从人伦情怀体验、人性生命意识、人格精神魅力及人生价值追求等几个方面，来探讨中国古典诗歌的人文精神内涵。     

浅谈人文精神教育

2 1世纪 ,教育的主要目的将不再是不断地向每个人提供力量和知识方面的标准 ,应是帮助他们理解周围世界并成为有责任感的公正的权利参与者。教育的目的将比任何时候都更在乎保证人人充分发挥自己才能的权利 ,保证他们拥有思想、判断、感情和想象方面的自由发展。     

人文精神与领导力

人文精神对于领导力平台的搭建具有终极意义 ,是否具有充盈的人文精神决定着领导者的领导生命能否得以延展。顺应人文精神高扬的时代精神 ,领导者应及时转变执政价值观和权利价值观。     

对现代生物技术的哲学反思

现代生物技术以DNA双螺旋结构的发现为发端,经过近50年的蓬勃发展,已使人类的生活方式乃至思维方式都发生了重大的变化。它既带来了进步,也带来了负面影响,还潜藏着新的危险。全面把握现代生物技术的发展状况,辩证地审视其可能产生的后果,深入探索如何使现代生物学更好地造福于人类,非常重要。     

论近代西方哲学的人文精神

人文精神是人的生命价值的最高体现,这种精神在近代西方哲学中得到充分发展和体现。近代哲学家们将"人"作为哲学研究的中心,在探讨人与神、人与自然、人与人的关系中突出了人的价值、尊严和自主性地位。这种人文精神深刻地体现在人们对"神本"的拒斥、对理性的信仰、对自由的诉求当中。这种人文意蕴深刻地影响了现代社会的发展,是人类宝贵的精神财富。正确认识这种人文精神,对中国各领域的发展,特别是建设"以人为本"的社会具有重大的现实意义。     

对21世纪科技发展的人文反思——兼论科学精神与人文精神的关系

21世纪科学技术的发展从诸多领域对人类提出新的挑战,引起新的人文思考,也预示着越来越明显的当代科技发展的人文趋向。从科学走向人文,科学精神与人文精神相结合,将是人类克服种种社会重大危机的根本途径,也是构建和谐社会的必由之路。     

技术学校美术教学中人文精神的培养

人文精神，是指一种对于人的关注的思想，一种追求人生真谤的理性态度。即所谓关注人生价值的实现，关怀人的自由与平等，以及关怀人与社会、自然之间的和谐等。中华民族传统文化中存在一以费之的人文精神，即以人为核心，融天地万物与人为一体，     

大学语文与人文精神教育

人文精神是一种普遍的人类自我关怀,是文化发展和社会进步的价值导向,它是一个人的灵魂,也是当代大学生不可或缺的基本素质,人文精神的缺失必将造成大学生的畸形发展.在大学语文教学中加强"人文精神"的培育,对提高学生的整体文化修养与塑造学生高尚的人文精神和人格,具有得天独厚的优势和无可替代的作用.