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由重庆市人大城环委、市环保局联合组织的“重庆环保世纪行”记者采访团,于9月20日至22日分赴江津白沙镇、永川双竹镇、合川盐井镇等部分地区,开展了今年的第二次集中采访活动。 相似文献
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永明五年,南齐武帝的二儿子竟陵王萧子良移居鸡笼山西邸。在那里,他以皇室贵胄的优越身份,以及正位司徒的显赫权势,大肆招徕人才。众多有教养、有知识的士族子弟和出家僧侣纷纷进入王府,在萧子良的引领下,他们从事了一系列极具影响力的文化活动,史称“开西邸”。这些人齐聚竟陵王府,在某种意义上形成了号称竟陵“八友”的文化集团,这个僧、俗结合的集团的文化活动主要集中在文学与佛学两个领域,取得了突出的成就,从而在中古文学史和文化史上均占有独特地位。考察这个集团的文化活动以及文化成就,无疑也为现代文化建设提供诸多启示。 相似文献
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据史书记载:威王二十四年,齐威王和魏惠王在郊外会猎。魏惠王说:“齐国也有宝贝吗?”齐威王说:“没有。”魏惠王说:“我的国家虽然小,但是尚且有十枚直径一寸以上,能照亮十二乘车队的大珍珠。像齐国这样大的国家怎么会没有宝贝呢?” 相似文献
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环境保护是我国的一项基本国策。加强环境保护,确保环境安全,对经济建设、社分发展和人民健康具有重大意义。当前,利川市的环境保护工作既受到高度关注又面临许多问题,必须立足长远,做到标本兼治。 相似文献
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先秦法家的历史常变观,实质上是对于具有内在超越性的百世可知的道的否定,表现出反传统的态度,但其国家主义的立场和僵化的人性观造成了对于不法常可的应时精神的反动,并最终走向固步自封。在古今观方面,法家则展开了圣王今王化与今王圣王化的双向论证努力,前者的立论颇具针对性,而后者的效果则大可置疑。论者多持有历史进化论和进步历史观的判断,认为其认识到了历史发展的不同阶段和演变规律,并表现出相信今胜于古的强大自信,殊为不易。这也就是法家政治和社会实践在短期内取得了千古一帝式的成就所在,但转眼间二世而亡。面对巨大的历史教训,有必要对于先秦法家的历史观进行重新审视。 相似文献
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中华环保世纪行(福建)组委会经过8年的探索和实践,强化对环境资源的舆论监督,促使重大环境资源问题的解决。据统计,8年共有中央和地方20多家新闻单位800多人次记者参加这次活动,行程50多万公里,走访了1000多个乡(镇)村和企事业单位。在广播、电视、报纸、杂志上共发表有关环境保护的报道3000多条(篇),促进了1500多件环境问题的解决,是我省各类宣传活动中持续时间最长、影响最广、效果最突出的一个。 相似文献
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河南农民王幸福最近成了媒体关注的焦点人物。据报道,从2002年11月到2003年8月,宜阳县高村乡满半凹村农民王幸福.冒着被打击报复的危险,自掏腰包,花费2.6万多元,通过调查,把该县13个乡镇230起“抗税案”的真相披露出来,指出当地存在着严重的“暴力征税”现象。此情此况,令人震惊,发人深思: 相似文献
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漫步在防城港市区北部湾海洋文化公园,呼吸着清新的空气,聆听着鸟儿清脆而愉悦的歌声,一阵微风吹过,海岸边的红树林绿浪翻滚,远远望去,宛如一条绿色的绸带缠绕海岸,为防城港的海岸构筑了一道安全的"海上屏障"。目前防城港的红树林面积有2390公顷,占广西红树林面积的30%左右。因为有防风防浪、护岸护堤、保持生物多样性等功能,红树林素有"海岸卫士"的美称。而在这些"海岸卫士"背后,也守候着一群热心保护红树林的志愿卫士。 相似文献