管理市民社会

著者在该书《序言》中介绍说：“本书阐述的是一种马克思主义国家理论。”“本书的论点是，国家权力必须依然是社会政治理论的核心。然而，若不同时分析生产关系的建构和再生产中存在的国家权力，就不会有国家理论。我还会论证，国家这个概念只有当人们将它与‘市民社会’联系在一起加以使用时，才有意义，反之亦然。就此意义而言，本书所提出的国家理论有赖于国家-市民社会分立的使用和发展。因此，本书对‘市民社会’这一范畴的使用，     

社会的法律

著者在该书《前言》中介绍说：“从专业划分角度来看，本书可以作为——既是广义的同时也是狭义的——法律社会学（Rechtssoziologie）来读。本书整体是一种社会理论，不是局限于某个特定方面的社会学社团门派或者某些讲座用以命名的专门社会学。毫无疑问，法律在社会中占有一个重要位置，因此必然会有一种社会理论来专门研究社会的法律。     

略论扬雄的治国政治思想

扬雄是西汉末年的官员以及著名学者，著有《逐贫赋》、《谏不受单于朝书》、《太玄》、《法言》等作品，其中《太玄》和《法言》集中反映了扬雄的治国政治思想。本文以这两本书为例，分析扬雄的治国政治思想。主要从三方面进行论述：扬雄治国政治思想的理论基础；扬雄治国政治思想的主要内容；扬雄治国政治思想的影响等。     

把握思想解放的历史轨迹 增强解放思想的自觉性

刘相教授主持和承担的山东省社会科学规划重点研究项目《思想解放史论》（批准号03BZJ10）的最终结项成果——《人类思想解放史论》一书，2007年7月由人民出版社出版发行。本书内容丰厚、视角新颖、结构严谨、语言流畅，对人类思想解放的历史做了系统深刻的解读和价值分析，是一部精心策划和撰写的值得认真阅读的高水平的政治理论与思想文化专著，适合广大政治理论与思想文化工作者、青年学生尤其是党政领导干部阅读。     

皇帝和祖宗——华南的国家与宗族

著者在该书第一章《序言》中写道：“我认为，把宗族的历史放在地方的和政治的脉络上，能够从几个方面促进我们对于中国社会的理解。第一，我们能够把中国社会转变过程相当精准地确定于嘉靖时期，即大概在16世纪20到30年代。第二，在这个社会转变过程中，礼仪成了联系王朝国家与地方社会的主角。     

危机学

著者在该书《后记》中写道：“《危机学》一书是我对危机学理论和知识体系进行初步探索的成果。一方面，本书试图运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点和方法，以人类社会的基本生存方式作为分析危机的逻辑出发点，通过对危机基本概念、含义、特征和过程等方面的分析，引出危机学理论和方法论。在此基础上，通过对于经济领域、政治领域和社会领域内的经济危机、     

学习小平同志的科学态度、爱国热忱、勇于实践和尊重群众的精神──学习《邓小平文选》第三卷体会

学习小平同志的科学态度、爱国热忱、勇于实践和尊重群众的精神──学习《邓小平文选》第三卷体会居云峰历史是生动的教科书。通观《邓小平文选》第三卷，可以看出我国改革开放这段历史的清晰脉络。通过学习，我认识到《邓小平文选》第三卷是邓小平同志领导我们推进社会主...     

人口均衡型社会：世界现代田园城市的社会型态——成都市建设人口均衡型社会研究报告

立足于中国当前社会管理及其创新的时代背景，在对国家与社会关系实际发展脉络的梳理中明晰社会管理的规律与本质，在对现代西方国家与社会关系理论的阐述中找寻理论依据，进一步在这两者结合的基础之上总结经验，突破传统“自上而下”与“自下而上”的政治思维模式，提出社会管理的国家——社会——吟人的网络模式以及构建路径。     

《中国共产党延安时期政治社会文化史论》的特点

在中国共产党成立90周年之际，人民出版社出版了西北大学梁星亮教授、杨洪教授主编的《中国共产党延安时期政治社会文化史论》（以下简称《史论》）。这是近年来陕西党史界一部难得的具有较高理论水准和富有厚重感的历史著述。我去年就阅读了《史论》书稿，     

新市民的社会管理

李培林为该书所撰《序》中介绍说：“本书以新市民社会管理为中轴展开，分析和阐述了新市民的经济管理、政治管理、生活管理和教育培训。在经济管理方面，探索了农业富余劳动力的转移、农民工的劳动管理和劳动权益维护、新市民活跃时期的经济发展战略选择、新市民经济的科学发展等。在政治管理方面，研究了新市民的思想政治工作、政治参与、政治管理和综合治理等问题。     

无畏的希望：重申美国梦

著者在该书《序言》中写道：“这本书直接取材于竞选一路上的谈话。从与选民的对话中，我看到了美利坚民族的道德规范，我更加意识到，正是这些人的理想贯穿了美国历史，并不断鞭策着我们的集体正义感；正是共同的价值观让我们求大同而存小异；也正是这一脉相承的希望鼓舞着我们的民主政治不断开拓进取。这些价值观和理想不仅仅是刻在大理石纪念碑上，或者在历史书的背诵中，它们更多地存活于大多数美国人的内心，并感召着我们的自豪感、     

法哲学：立场与方法

著者在该书《序》中介绍说：“本书由近十几年来笔者所写的七篇论文结集而成，其主题有关法哲学。”“曾打算把这些文章作为我写的《法哲学沉思录》之附录一并出版，但《法哲学沉思录》的篇幅已足够独立成书，故而将它们另行编订成册。读者可将这本书看作是《法哲学沉思录》的姊妹篇或者前期研究成果：若没有这些文章的铺垫，我无以写成《法哲学沉思录》一书。”     

精诚所至“金口”为开

在《相约星期二》这本书中,我聆听到了一个社会学教授在面临死亡时的独白,在他最后一门课上,对他唯一的学生说到“在这个社会,人与人之间产生一种爱的关系是十分重要的,因为我们文化中的很大一部分并没有给予你这种东西。要有同情心,要有责任感。只要我们学会     

异曲同工 交相生辉——对比《第三次解放思想的政治宣言》与《当前党政干部关注的深层次思想理论问题》两书三大特色

我们认真阅读了《第三次解放思想的政治宣言》（简称《第三次》）和《当前党政干部关注的深层次思想理论问题》（简称《当前》）这两部杰作。后者是在十五大前完成，前者则在十五大之后，都是对十五大报告阐释的最好读本。与其临渊羡鱼，不如退而结网，掩卷长思，将其对比...     

保卫历史——马克思主义与后现代主义

本书从“何谓后现代主义”、“后现代主义与知识分子”和“后现代主义与运动”三个方面展开，针对语言与社会、阶级斗争、文化研究与政治、种族问题、男女平等、环境问题等，后现代主义和马克思主义给出了不同的观点，两相比较，更便于我们系统认识形形色色的后现代主义理论流派，     

由科斯的《社会成本问题》反思权利的正当性理论

权利的正当性理论是法理学中关于权利性质的一种重要学说。一般认为，权利的正当性建立在权利的无害性和社会公认性之上。但是，借鉴科斯在《社会成本问题》中所使用的分析方法和视角，我们便会发现这种正当性理论中所存在的问题。     

思绪飞扬

《人事天地》是一本励志的好书。能给人一种逆境中奋进的勇气。这本书是通过许多真实的故事让我们懂得了许多道理，她无声地在为我们传授成就的秘诀与经验。我是《人事天地》一如既往的衰实读者，我一直伴随着她成长、背着她行走在人生旅途中；她经常能让我思绪飞扬……     

吸毒人群调查

著者该书《前言》中介绍说：“本书的结构分成七辑。第一辑、第二辑是我对新型毒品吸食者的访谈，第三、四、五、六辑是我对传统毒品（海洛因）吸食者的访谈，第七辑对吸毒问题进行了理论探索。”“第一辑和第二辑中收录了22个个案的访谈资料，以女性个案为主，这些接触新型毒品的个案十分健谈，她们在谈及娱乐场所的生活时，镇定而坦然，甚至在言语中有一点点炫耀，     

孟德斯鸠《论法的精神》中的资产阶级法治思想

孟德斯鸠在《论法的精神》一书中系统地提出了资产阶级民主和法治建设的原则,论证了资产阶级的政治自由和法治制度是符合“人的理性”的社会制度。这本书对资产阶级政治法律制度的确立有重要影响。本文拟从几个方面探讨《论法的精神》中的资产阶级法治思想。一、以人类理性为核心的自然法学论是孟德斯鸠法治理论的基础。有人认为,《论法的精神》开卷部分关于“一般的法”的论述,在全书中写得最差,使人感到迷惑难解。但我认为,这一部     

建设有中国特色社会主义新文化的有益探索

近日，欣喜地读到了李毅博士的新著《中国马克思主义与当代文化保守主义思潮研究》（天津社会科学院出版社１９９８年６月出版），这是继《中国马克思主义与现代新儒学》（辽宁大学出版社１９９４年２月出版）之后，他在研究马克思主义哲学中国文化方面做出的又一努力，也是对建设有中国特色社会主义文化的积极探索。本书分上下两篇，上篇注重历史脉络的梳理，下篇展开思想理论的分析，前后呼应，浑然一体，既紧紧抓住了马克思主义与文化保守主义的矛盾斗争这一主线，又较好地处理了历史与逻辑、理论与现实的具体统一。作者以２０世纪以来“…