警惕思想工作“短期行为”

有些人在思想政治工作实际中存在"轻"、"缺"、"散"三大问题。改革开放的实践表明.越是深化改革,扩大开放,发展社会主义市场经济,越需要重视和加强思想政治工作。但是,在实际工作中。有些人对思想政治工作并没有引起高度重视,存在"轻"、"缺"、"散"三大严重的短期行为。     

大连市旅顺口区非公企业党建工作保障机制研究

党的十八届三中全会为非公企业的蓬勃发展带来了更多的机遇。同时,也对非公企业党建工作提出了更高要求。当前,非公企业党建工作助推企业保增长、保民生、保稳定的作用日益凸显。但是,非公企业党建工作"缺地位、缺经费、缺人才"的三缺现象依然突出,根本原因在于保障机制的缺失或缺位。因此,加强和改进非公企业党建工作,必须把握特性、多管齐下、选育管用,加强地位、经费、人才三个方面的保障机制建设。     

不为金钱为事业——记江苏省无锡县人大代表陈尧祥

"金钱对我来说,没有多大的诱惑力,事业才是人生真正的追求。"这是江苏省无锡县人大代表东湖镇汤林扬实业公司总经理、无锡市白碳黑厂厂长陈尧祥的心声。1980年,在乡党委和村党支部的支持下,陈尧祥利用村里三间旧房子,办起了彩印塑料厂,从此结束了汤林村没有工业的历史,一批农民进入村办厂工作,当年就实现产值15万元。但老陈并没有满足这些。1984年,他在市场调研中得到信息,"白碳黑"是生产橡胶制品的重要化工原料,在市场上很有发展潜力。他立即向村党支部、村委会建议创办"白碳黑"厂。在缺资金、缺设备、缺技术、缺厂房的情况下,老陈取出了自己多年来积蓄的3万元,同时     

全南县对“三缺户”进行动态管理

江西省全南县是一个山区县。1四8年春我们对全县的“三缺户”进行了一次全面的清理核查登记，实行动态管理。有以下几点做法：一、在核查工作过程中，我们把“三缺户”和特困户区分开来按照“缺粮、缺钱、缺劳力”的三缺条件，严格把好“三缺户”的列入关，把原来已列入“三缺户”管理范围的“一缺户”或“二缺户”的特困户进行了分类排除，对新造成的“三缺户”及时给予登记进行管理二、为了对“三缺户”建档立卡管理规范化、制度化，使救济款物发放更有针对性和时效性，做到救之有方向，助之有重点，确保“三缺户”的基本生活，我县以救灾…     

新论集萃

"法治精神"应成为一种信念我们现在到底是最缺"德"还是最缺"法"呢?我认为,现在中国人不是缺"德",而是缺"法",是我们现在更加感到法治的不足。在一个文化多元化的时代,每个人、每个主体都要行使权利,同时承担责任,而不能侵犯他人和社会的公共权利。当然,说我们现在缺"法",主要不是说我们缺少法律和法条,不是说我们的法律法条比以往少;而是说,法治意识、法治精神现在更为需要,更显得不足了。比如我们遇     

浮出历史地表之后——对女性文学批评当下境遇的思考

本文从"批评主体的沉浮"、"批评方式的选择"、"批评精神的裂变"三个层面,对女性文学批评现状进行了全面的回顾与反思,以期找出困扰女性文学批评发展的症结所在.呼吁"浮出历史地表"之后的女性文学批评站稳立场、往纵深处发展的紧迫性与重要性.     

农村“五留守”人员心理问题与治理——重庆市奉节县康乐镇土坎村田野调查

正重庆市奉节县康乐镇土坎村幅员面积7.5平方公里,辖5个村民小组、880户3080人,常住人口329户819人。全村留守老人、留守儿童、留守妇女"三留守"问题较为突出,人口凋敝化、家庭离散化、村庄空心化态势显现,留守能人、留守干部"两留守"问题较为尴尬,整体发展缺人气、缺活力、缺生机。近年来,我们以解决"五留守"人群的心理问题为实践切口进行了探索,夯实生态美、产业兴、百姓富的农村发展     

莫让村级后备成“安居客”

正"买种百斤,不如留种一斤"。打赢脱贫攻坚战、实施乡村振兴,关键在人。近年来,各地为破解农村人才缺乏、村级组织后继乏人等突出问题,大力加强村级后备干部队伍建设,成效显著。但在实际工作中,一些地方的村级后备干部却成了"安居客",亟待引起重视。主要表现在:一有安于现状的无奈。"锅不热、饼不靠"。村级后备干部年纪普遍比较轻,他们不缺学历缺经历、不缺能力缺定力、不缺想法缺办法,遇到村内较复杂、较繁琐的问题与矛盾时,不能     

“两个维护”意识薄弱催生“昏懒庸贪”

习近平总书记指出"昏懒庸贪"四种官场异类,表现为"政治麻木、办事糊涂""饱食终日、无所用心""推诿扯皮、不思进取""以权谋私、蜕化变质",对党和国家的事业带来巨大危害。"昏懒庸贪"产生的根本原因,是"两个维护"意识薄弱,是政治上缺了方向、思想上缺了准心、精神上缺了灵魂、行动上缺了动力。只有筑牢"两个维护"意识,才能铲除"昏懒庸贪"官场异类产生的土壤。     

论20世纪90年代以来台湾作家的女性历史书写

本文以20世纪90年代以来台湾文学中几部女性作家书写历史的小说为论述对象,分析当代台湾女性历史书写的美学策略、思想内涵及其所反映的社会历史脉络。前三节分别从身体书写、历史话语中的沉默女性以及空间寓言等三个角度解读这些文本以多重主体策略融合女性意识与历史元素的美学张力,第四节则将其置入台湾社会独特的"后殖民"历史语境与西方女性主义文化思潮的互动关系中,分析女性历史文本对"女性"、"历史"与"国族"三者关系的呈现,从"女性意识"与"历史眼光"两方面检视女性历史书写的意义。     

清代“苗疆缺”官制研究

清帝国设置"苗疆缺"官制的动因是为了稳定流官队伍,减轻其对苗民的剥削,加强对苗疆的统治。"苗疆缺"所涉及的官员品级和名称繁多,范围主要在云贵川的少数民族聚居区。清政府可根据形势的发展,改变"苗疆缺"流官的数量及驻守年限。"苗疆缺"官制的研究,对于我们今天制定支援边区/边疆的相关政策有重要的借鉴意义。     

节假日安排,听听民意如何?

国务院办公厅公布2013年节假日安排之后,引起了社会的关注和热议。《中国青年报》社会调查中心对2068人进行的调查显示,73.4%的受访者对2013年的放假安排"不满意",92.5%的受访者直言自己现在"缺假",60.5%的人认为挪假会造成节前或节后过度疲劳。网民"wo随风":我们必须承认一年的假日安排是一件很大的事情,要顾及到社会各个方面,甚至和一个国家的经济发展息息相关。所以在决定放假安排的时候,国务     

八闽

福建省劳动力流动呈现“三多三少三缺”特点近年来,随着福建省经济快速发展,沿海部分企业和山区部分县市的劳动密集型企业开始出现缺工问题。缺工企业大多数集中在纺织、服装、鞋帽、电子、工艺彩绘、建筑、餐饮等劳动密集型企业。用工缺口最大的是:鞋帽制作工、纺织针织印染工、裁剪缝纫工、建筑工及服务员。今年春节后劳动力流动呈现“三多三少三缺”特点。三多:有组织输入省内的劳动力多,各级劳动保障部门从河南、宁夏、云南、四川、湖北等省(区)引进员工约8万人;节后企业返工人员多,大多数企业注重改善用工环境,节     

增强两岸历史连接 形塑美好共同记忆

<正>两岸历史文化本来一体,两岸本是血脉相连的命运共同体。唯因"台独"的存在,造成两岸历史断裂与文化心理伤痕。两岸不缺共同记忆,唯缺美好的共同记忆。增强两岸历史连接,可以从八个方面着力:一是中华民族五千年的历史文化、文物、遗迹等;二是中华民族共同的传统、节庆、习俗等;三是近代历史上两岸同胞共同抗击列强侵略、建设台湾的历史;四是两岸同胞共同抗日     

打通理论武装“最后一公里”

<正>针对基层缺阵地、缺资源、缺合力、缺乏大众广泛参与等问题,成都温江涌泉街道清泉社区着力推动理论武装工作重心下移,在破解理论武装大众化"最后一公里"难题上积极探索。紧抓区域资源新活力,实现党的理论广覆盖。一是聚力优化党组织设置,织密党在城市社区的"组织大网"。二是聚势整合党组织资源,寻找经济、群团工作与"两新"党建的结合点。三是聚焦发挥党组织作用,实现新时代理论武装对业委会、物业公司、商圈的有形覆盖,从而树立"服务在社区、资源到社区、管理在社区"的鲜明导向,打通理论武装服务群众的"最后一公里"。     

“348”机制助推全方位脱贫

正福建在具体开展精准扶贫工作中,结合自身实际情况,探索出"348"精准扶贫工作机制,其中以国家扶贫改革试验区三明市的具体实践为典型。"348"精准扶贫工作机制的主要内容。一是"三步"工作法。在贫困对象精准识别工作中,采取"一申请、两比选、三公示"的方式最终确定贫困农户名单;二是"四因四缺"分类法。即在精准识别的基础上,把贫困农户按照"因病、因残、因学、     

农村基层党建存在的问题及对策

农村基层党组织是党与乡村联系的纽带,是我党的执政基础。目前农村党建存在四个方面的突出问题,即缺人才、缺资金、缺机制、缺方法。针对这些问题,要深入实施农村干部"素质工程",提高农村干部队伍素质;坚持农村党建和经济发展一起抓;规范村级工作运行机制。     

中年女性刻板印象的形成与破除

在当前大众传媒塑造的女性形象中,中年女性被塑造为"贤妻良母"的刻板形象。中年女性的刻板印象来源于传统和现实两个维度、年龄和性别的双重挤压,由女性的自我认知和社会评价综合塑造而成,其根本在于女性的身份角色和行为规范。这种对女性形象单一化塑造的背后是性别不平等的符号贬抑,折射出社会系统中悄然渗透的性别权力关系。破除和改变中年女性的刻板印象需要多管齐下,从尊重女性价值、完善保障体系、重塑社会文化三个方面着手。     

“三言”、“二拍”少女形象论

"三言"、"二拍"刻画了众多的少女形象,她们形象鲜明、内涵丰富。她们才华出众,精明强干,巾帼不让须眉,她们的少女自主意识得到了觉醒与张扬,她们徘徊在理与情之间。体现出作者复杂的女性观:既有关注女性、赞扬女子才能的一面,又有封建正统的一面。     

我们缺的是什么德——当前中国道德危机审视

在传统社会,中国是一个世界公认的礼仪之邦,也是世界各国中最不缺伦理道德资源的国家。但中国目前却面临着道德危机。当前中国道德危机主要还不是发生在"私德"的领域,而是发生在公共利益、公共秩序、公共安全、公共卫生等"公共"领域,发生在作为社会公共道德即社会性道德的"公德"领域。历史上中国最不缺乏、最完备的是"私德",而现时代我们最缺的是"公德",人们广泛议论的当代中国道德危机事实上是"公德"的危机。中国人过去拥有的"德"与当前中国人所缺的"德",事实上不是同一个"德"。