试论邓小平资本主义观的形成

马克思主义经典作家对资本主义的分析和预想,是邓小平资本主义观形成的理论基础;世界共产主义运动的实践以及当今资本主义的新变化,是其形成的历史与现实依据。邓小平资本主义观之形成历经最初酝酿、初步形成、发展完善和理论总结四个阶段。     

马克思“世界历史”若干问题再审视——以资本主义、全球化和人类命运共同体的三重逻辑展开

国内学界围绕马克思的世界历史思想在不同历史时期的发展状况达成了基本的共识。这就是世界历史的发展遵循着人类发展的基本方向,并在其中形成了自身的演变规律,这个规律并非是一种简单的目的论,而是着眼于探寻资本主义的发展规律和社会主义存在的合理性问题。在新时代语境下,重新探讨资本主义开辟世界历史的过程和发展趋势、世界历史与全球化的关系、中国特色社会主义的世界历史意义等关键性问题具有深远意义。因为对这些问题的再审视不仅关系到世界历史的转向,更关系到世界历史的未来命运。     

全面认识资本主义社会的形成

封建社会瓦解后，人类社会进入了资本主义社会，资本主义社会是人类社会从低级向高级发展的一个历史阶段。如何认识资本主义社会的形成，需要我们采用正确分析问题的方法，切忌思想上的片面性与绝对化。全面分析资本主义社会形成的全过程，我们看到：一方面，资本主义社会的形成与发展过程，是建立在对干百万劳动者残酷剥削和疯狂掠，夺基础上的，资本主义社会形成的历史，是用血与火的文字写成的。另一方面，资本主义社会的形成，符合历史发展的大趋势，它是适应当时社会生产力发展而建立起来的，并促进了社会生产力的发展，具有历史进步性…     

怎样看待世界历史发展的大趋势

社会主义取代资本主义是世界历史发展的大趋势,本是人们早已解决了的问题。但从1989年以来。由于有些社会主义国家相继发生演变,特别是最近的急剧变化,这个问题又提到了人们面前。面对当前的现实,有人困惑不解,有人甚至提出:世界历史发展的大趋势,究竟是社会主义取代资本主义,还是资本主义取代社会主义?这确实是一个需要认真研究和回答的问题。这里谈点看法和大家共同讨论。     

试论苗族的来源和形成

苗族的来源,过去也有很多人进行过研究,但尚未得出一个比较准确的结论;而苗族的形成问题,研究的人还不多。个人认为,族源和民族形成是有紧密联系的,离开了民族形成去孤立地探讨族源,是很难得出正确结论的。有人说,苗族的族源追得越古老越好。我认为不管是对族源的研究还是对民族形成的研究,都只能按照历史唯物主义的原则,实事求是。民族是何时形成的?恩格斯说:“部落发展成了民族”。这就是说,民族是来源于氏族部落的,但是,氏族部落与民族是有区别的,因为氏族部落是以血缘为纽带组成的,而民族是一些不同的氏族部落在一定范围的地域上逐步形成的。关于民族形成的时间,我看不能有什么统一规定,因为民族这个共同体是不可能一成不变的,在整个历史长河中,民族总是在不断分化融合,旧的民族不断消失,新的民族不断产生。这虽不能说是什么规律,但这种现象,无论在国外,或者在国内,都是极为普遍的。民族形成应该具备什么条件呢?斯大林说:民族是历史上形成的一个有共同语言、有共同地域、共同经济生活以及有表现于共同文化上的共同心理状态的稳定的人们共同体”。斯大林这个意见是针对资本主义民族而言的。在我们探讨资本主义以前形成     

论社会主义政治文明与资本主义政治文明之间的区别

社会主义政治文明与资本主义政治文明是人类文明发展史上两种不同类型的政治文明,二者既对立又统一,既相区别又相联系,在竞争和比较中共同生存和发展。本文重点讨论社会主义政治文明与资本主义政治文明的九点不同,即从:起源、演进发展、历史形态、经济基础和阶级基础、内涵、本质特征、价值选择、理论品质、前景与发展方向九方面区分两者不同。     

试论邓小平正确对待资本主义思想形成的基础

邓小平正确对待资本主义的思想是邓小平理论的重要组成部分。邓小平正确对待资本主义思想的形成不是偶然的 ,而是一定历史的现实的条件和经济社会发展的产物。邓小平正确对待资本主义思想的形成有其深厚的理论基础、实践基础、历史基础和现实基础     

关于当代社会主义和资本主义的关系

当今世界是社会主义与资本主义并存的世界。这种“一球两制”的格局，将是社会主义彻底代替资本主义之前相当长时期内的历史现象。如何正确认识和处理两制关系，是我们不能回避、也回避不了的理论和现实问题。 　　社会主义与资本主义的关系，从总体上说是对立统一关系。从历史及现实情况看，二者的关系表现出多重性，大致有继承批判、对立斗争、借鉴合作、和平共处等几重关系；从发展趋势看，二者又表现为社会主义必然战胜资本主义的代替关系。 　　一、社会主义与资本主义的对立统一关系，深刻地影响着社会主义实践的发展变化 　　社会主…     

彭德怀与《小二黑结婚》

2007年3月17日,国务院总理温家宝在记者招待会上说：＂民主、法制、自由、人权、平等、博爱等,这不是资本主义所特有的,这是全世界在漫长的历史过程中共同形成的文明成果,也是全人类共同追求的价值观。＂彭德怀秘书王亚志认为,这实际上已为彭德怀60多年前提倡民主及＂自由、平等、博爱＂的一桩冤案平了反。     

中国共产党对社会主义与资本主义比较关系的认识和发展

中国共产党领导中国革命和社会主义建设的过程,是我们党对社会主义与资本主义比较关系的认识不断深化的发展过程。通过新民主主义来建立和发展中国社会主义,是中国共产党结合中国实际对马克思主义的继承和发展;在改革开放中重新认识社会主义、大胆利用资本主义,是中国共产党结合中国实际坚持社会主义方向的理论创新和开拓实践;科学发展赢得与资本主义相比较的优势,是中国特色社会主义能够经受住考验不断走向胜利的宝贵经验。中国共产党对社会主义与资本主义比较关系的认识达到了新水平、新高度。在和平发展主题下重新认识社会主义和资本主义;在市场经济中把握社会主义与资本主义的关系;处理国家间的关系不以社会制度和意识形态为依据划线;在社会主义国家内两制并存条件下学习利用资本主义;在改革开放中建设发展社会主义批判借鉴资本主义。     

对中国近代史的主要内容和基本线索的再认识

(一)近代史是一个科学的概念和特定的历史范畴,具体指的是人类历史发展过程中资本主义的社会形态。从世界历史的广阔角度看,近代史即资本主义社会建立、发展和走向衰落的历史。中国社会并没有经历过独立的资本主义时代。鸦片战争之后,中国开始沦为半殖民地半封建社会。这里所谓的半殖民,主要指的是国家政治地位的变化。一般可从以下相互联系的三个方面来理解:形式上是独立的,但实际上是资本主义的殖民地;外国殖民     

科学发展观形成与发展的历程

科学发展观这一科学理论同毛泽东思想、邓小平理论和＂三个代表＂重要思想一样,都是马克思主义中国化的重要理论成果。回顾科学发展观形成和发展的历程,笔者认为可以把这一过程概括为七个重要环节和关键步骤,简称＂七步曲＂。     

英法资产阶级革命的曲折复杂过程

<正> 社会主义取代资本主义是现代世界历史一大趋势,同时,也是一个漫长的、曲折的历史过程,正如资本主义取代封建主义一样。资本主义取代封建主义是人类历史发展上的一个巨大进步,但是这一进步的取得并不是     

全面解析马克思东方社会理论蕴含的方法论思想

作为人类社会历史发展理论的一个重要组成部分,马克思东方社会理论在形成过程中及其本身蕴含着丰富的方法论思想,主要有：具体问题具体分析;世界历史发展与民族历史发展相统一;历史尺度与价值尺度相结合;以＂人体解剖＂为＂猴体解剖＂的钥匙;实事求是,与时俱进。这些方法论思想对于我们今天进行社会历史研究仍具有重要的指导意义。     

社会主义代替资本主义是一个漫长的世界历史过程

<正> 马克思主义认为,任何事物都是以一定的空间和时间作为其存在和发展形式的,因此从这个意义上可以说,事物即是运动,即是过程,事物发生发展的必然性存在于事物的过程之中。社会制度也是如此。社会主义代替资本主义的客观必然性也只能通过社会主义与资本主义的斗争过程来体现。历史的和现实的经验告诉我们,从世界范围来说,社会主义代替资本主义将是一个漫长的历史过程。这应当成为我们观察当代社会主义问题的一个基本观点。一、世界新旧社会更替过程的长期性是一条历史的规律从整个世界范围来看,所谓社会主义代替资本主义的历史过程,指的是社会主义制度从开始出现到它在全世界占统治地位的这一段时期,也就是世界从资本主义到社会主义的过渡时期。这种过渡在一国范围内或许只需要几十年、十几年、     

辨证地分析和认识当代资本主义的新发展

列宁对垄断阶段资本主义的论断和当代资本主义的新发展所形成的偏差,一直成为信念教育中的困惑。当代资本主义新变化是历史发展规律使然。辨证地分析当代资本主义的新发展,就会发现,本质依旧,矛盾依旧,规律依旧。透过现象看本质,就不会动摇信念。     

井冈山斗争时期毛泽东思想逐渐形成和发展

井冈山斗争时期,是毛泽东思想在形成过程中的一个极其重要的历史时期。本文拟就此问题作一些探讨。一、农村包围城市道路的开辟“革命的中心任务和最高形式是武装夺取政权,是战争解决问题。”各国无产阶级政党在执行马克思列宁主义这一普遍原理的具体道路上,因为所基于的条件的不同而各异。在资本主义国家,封建制度已经被推翻,无产阶级政党的任务,就是要经过长     

制度软实力与近代社会发展

软实力并非仅仅体现于文化层面,它还体现于制度层面,由制度构成的软实力甚至是一种更为重要的软实力。马克思主义创始人曾充分肯定资本主义制度所具有的世界影响力即软实力,认为其造就了资本主义＂世界＂。19世纪中下叶以后,资本主义制度将中国人的目光吸引了过去,促成了一系列旨在建立近代国家的改革和革命运动。中国共产党成立后,提出了新民主主义的制度构想,这种构想最后以中华人民共和国的成立变为现实,新民主主义的制度优越性和政治生命力得到前所未有的发挥。＂文革＂结束后,中共审时度势,着力建设中国特色社会主义,中国的制度软实力再一次逐步显现。在现代化建设过程中,中国有必要从人类历史特别是近代史中吸取智慧,积极推进体制改革,通过进一步提升制度软实力,使国家的整体实力得到进一步提升。     

平等团结和发展繁荣是当代民族问题的实质

民族是人类社会一定历史阶段形成的、具有若干特征的、稳定的人们共同体。这个人们共同体之所以被称为民族,是因为它具有共同生活的地域、共同语言、共同经济生活以及表现于共同民族文化特点上的共同心理素质(含认同心理)等基本要素和基本特征。而民族的形成和存在,在人类历史发展全过程中,仅属一个历史范畴,有其形成之时期、发展之过程和消亡之时代。民族在其发展过程中,随着社会的发展变化,时有分化,时有组合,呈现出民族稳定性的相对状态。民族自其在人类社会发展历史上出现之后,至少有两点表现最为     

资本主义的灭亡仍是世界历史发展的大趋势

当前,发达资本主义国家处于相对稳定和发展的状况,社会主义运动遇到严重困难和挫折,一些资产阶级的政客及浅薄的思想家,狂叫资本主义是历史发展的终极;一些只观察表面现象不观察实质的同志,对资本主义必然为社会主义代替发生怀疑和动摇。对此,科学的回答是两句话:一句话是,资本主义的灭亡仍是世界历史发展的大趋势;第二句话是,资本主义的灭亡是波浪起伏的长期过程。下面我们从资本主义的内在矛盾进行考察、分析。一二次大战后,在新的科学技术革命的推动下,资本主义的发展出现了一系列新现象,其中一个突出的表现就是实行改良主义,即普遍推行高工资、高福利和高消费为标志的福利政策,实行工人参加管理,鼓励工人入股的股分公司。这就使社会的矛盾得到某些缓和。但是资本主义的相对稳定和发展,并没有消除它固有的各种矛盾。帝国主义追逐高额利润的本性