美国式民主输出——“占中事件”幕后推手

本文以香港甚嚣尘上的"占中"事件为研究案例,以美式或西方式民主输出为主线,分析研究"占中"事件中以美为主的国外势力的渗透与操控,审视并思考西方国家尤其是霸权主义国家美国作为此次事件幕后推手的实质意图,探讨其以"民主"旗号干涉别国内政行为的欺骗性和虚伪性,从而来论证"占中"事件的非法性,为坚持贯彻落实"一国两制"法制建设提供建设性意见。     

“性善论”对传统政治文化民主缺失的影响

"性善论"作为传统儒家文化的一个重要的哲学基础,其对皇权伦理思想的强化、人的道德意识的无限夸大以及对社会成员的义利曲解是造成中国传统政治文化民主缺失的重要原因。逐步消除这些因素的负面影响,对于我国民主政治的快速发展,实现政治文明具有非常重要的意义。     

网络民主热的冷思考

网络民主热潮的背后,折射出了现实政治的诸多困境.它的“一枝独秀”很大程度上缘于现实参与渠道的不畅通、多元民主力量的缺失以及代议机构功能不足等,它的有效治理取决于现实政治的容纳和对接,有赖于多元民主力量的壮大,以及各种民主形式之间的优势互补.     

经济民主的价值内涵及其实现——基于“经济”和“民主”契合的视角

经济民主是由“经济”与“民主”两个词耦合而成,两者词源意义上的契合为我们准确地把握经济民主的内涵提供了一个非常有益的视角.民主最本源的词义就是人民主权、人民当家作主,不仅具有政治的内涵,也有经济的意蕴.经济民主的“经济”要义在于人之正当需要的合理满足,凸显出人的本性以及人与人之间的社会利益关系.经济与民主的契合是本源意义上“经济”的伦理逻辑. “经济民主”概念是政治与经济互动的产物,其本质含义是人民大众在经济上当家作主,享有经济主体地位与主体权益.经济民主所内蕴的价值目标“人民主权”无法依赖市场经济“自发秩序”得以实现,其实现离不开国家公平治理.     

论“人民民主是社会主义的生命”

中共十七大报告提出,"人民民主是社会主义的生命"。这一科学论断充分体现了中国共产党对社会主义本质内涵认识的进一步深化,标志着党对中国特色社会主义民主认     

论“民主”反腐的机制与机率探析

推进党的反腐败工作和反腐倡廉建设,必须将民主理念和民主手段引入其中,将民主提升为惩防腐败的新治本之策,着力建立健全＂教育、制度、监督、民主＂并重的惩治预防腐败体系。这就必须切实关注＂民主＂惩治预防腐败的机制与＂民主＂惩治预防腐败的机率。     

从“为民作主”走向协商民主

在现代社会背景下,"为民作主"作为封建主义思想的残余,更多地是表现出它的局限性。而协商民主作为一种新的民主治理形式,无疑是对"为民作主"的超越,它更能体现社会主义民主的真实性与优越性。基于此,为了使人民群众的主体地位得到切实保障,应当因地制宜,不断优化协商民主发展的社会条件,推动协商民主在我国健康发展。     

略论社会主义民主政治建设中的八个关系

人民民主是社会主义的生命,党内民主是党的生命.在社会主义民主政治建设中,正确认识和处理好民主制度中的实体和程序的关系,民主与公民素质的关系,民主与民意的关系,民主与民生的关系,民主与集中的关系,民主与效率的关系,民主、竞争与稳定的关系,党内民主与人民民主的关系,有利于推进社会主义民主政治建设,发展人民民主.     

“青县模式”与“麻柳模式”:两个基层民主创新案例的比较——兼论中国农村民主治理的前景

在中国农村基层民主治理的实践中,以“八步工作法”为核心内容的“麻柳模式”和以常设的村代会为主要特色的“青县模式”是两个引起社会广泛关注的创新案例.由于产生背景、地方经济发展程度以及地方领导人意志等因素的不同,这两个基层民主治理模式也体现出明显差异,分别体现了直接民主和代议民主的特点,在制度设计、具体运作和制度绩效方面都有各自的优势.但这并不排除它们之间存在共同点.从解决当前农村基层治理存在问题的角度来看,“麻柳模式”和“青县模式”都表现优异,并且体现出一些对中国农村民主治理的规律性认识和共同启示.中国村民自治的发展不能局限于村委会的选举,必须在民主决策、民主管理、民主监督方面不断深化.     

论民主政治的特点和功能

民主政治就是建立在一定经济基础之上的,为维护特定利益关系,保障公民权利得到平等实现而建立的政治形式。民主政治是在产品经济高度发展的基础上产生,以法治作为存在条件,以少数服从多数为活动规则,以规范公共权力运行为实质,以服务统治阶级的利益为最终目的政治形式。政治民主的最大功能在于它能公平而又充分地维护和实现全体公民的权利。     

全过程人民民主：对马克思“真正的民主制”思想的守正创新

马克思关于未来社会“真正的民主制”思想中蕴含着清晰的致思理路,以市民社会决定政治国家为逻辑起点,以人民整体掌握国家权力为逻辑主线,以建立无产阶级革命政权为逻辑延展,最终以实现全人类的彻底解放为逻辑旨归。全过程人民民主作为马克思“真正的民主制”思想的当代表达,既与“真正的民主制”思想在哲学基础、价值理念、思维方式与目标追求上具有一脉相承的同质性,又从目标定位、关注视角、理论形态与实践路径四个方面发展了这一思想,体现出与时俱进的特质。     

“三三制”民主:原因、问题与实质

延安时期,中共积累了大量成功的执政经验,留攒下一批宝贵的政治遗产。"三三制"就是其中的重要一项,它是延安民主的象征,对于中国特色社会主义民主政治建设不无启发意义。     

“协商民主”若干问题初探

今年年初中共中央有关文件指出,"人民通过选举、投票行使权利和人民内部各方面在重大决策之前进行充分协商,尽可能就共同性问题取得一致意见,是我国社会主义民主政治的两种重要形式"。     

西方民主正走向“异化”

法国是西方发达的民主国家，由于众多先贤先哲在民主理论上的重大贡献和法国大革命，在西方民主发展史上具有特殊地位。然而，法国发展到今天，却到了难以为继的地步，出现了民主的异化。而其表现形式就是公民社会的“黑手党化”。     

台湾"民主政治"的异质化论析

刚刚起步的台湾“民主政治”在某些政治人物的操弄下被严重扭曲而发生异化,“统独争议”转移政治主题,“民粹政治”漠视民意,公平正义迷失,逐步偏离民主政治的正轨,走上了一条危险的发展道路。台湾的政治生态至今仍未完成由族群对立的、社会撕裂的、非理性的“形式民主”和“身份民主”向“共识性民主”的转换,这在相当大程度上给台湾社会带来了人为的切割与损害。至少在很长一段时期内,我们还很难看到台湾发展出健康有序、具有包容性的“协商政治”机制来。     

论"泰国式民主"的困境

2006年开始的泰国政局动荡至今造成了严重的后果,它表面上反映出"泰国式民主"陷于困境,实际上透视了发展进程中的泰国民主政治在政治制度上的不成熟性、政治主体行为方式的对抗性、政治文化的内在矛盾性、政治治理结果的不平衡性,同时也引发人们对民主发展普世性价值与处在不同发展阶段的国家的不同的政治、经济、社会、文化等环境因素的关系的思考.     

“四个全面”的民主政治内涵论析

"四个全面"以其系统性、全面性、协同性为"两个一百年"和中国梦的实现做出了战略部署,也谋划了中国民主政治发展的目标指向、逻辑建构和动力机制。在"四个全面"布局中,全面建成小康社会的民主目标、全面深化改革的民主动力、全面依法治国的民主保障和全面从严治党对党领导民主法治的优化,构成了不断扩大人民民主的顶层设计。     

颜色革命：一场“被民主”的政治游戏

“颜色革命”在经过了四五年的狂热之后终现原形，“变色国家”的老百姓在走过了“从失望到激动，从激动到希望，从希望到等待，从等待到忍耐，从忍耐再到失望”的全过程后，也得出了一个心酸的结论——“颜色革命”并不能创造神话。     

大国民主发展之道——加强中国式民主操作机制建设的思考

加强中国式民主操作机制建设既是中国政治刻不容缓的形势需要,也是实现民主价值和发挥民主功能的内在要求。发展中国式民主既应该“在价值层次上做出确定论证”,也需要“在操作层次上做出系统规定”。加强操作机制建设是中国探索超大社会发展大国民主的重大课题和必由之路。通过健全制度体系、加强操作机制建设已成为中国民主发展的战略选择和生动实践。虽然中国共产党人领导中国人民为坚持和完善中国特色社会主义民主政治制度体系做出了不懈努力并取得了巨大成就,但加强中国式民主操作机制建设任务依然十分艰巨,探索仍应继续。既要搞好顶层设计往下推,也要总结基层经验往上提;必须考虑民主多重价值之间及其与民主多样手段之间的相容度和兼容性,避免各种要素结构功能之间的矛盾与冲突;操作理论简洁明了,操作要领简单易行,操作结果廉价高效,应成为加强中国式民主操作机制建设努力的重要方向。     

理性看待西方式民主

民主是潮流，是经久不衰的话题，既古老又时髦，既饱受赞誉又备受争议。细究种种分歧，主要不在于对民主价值的质疑，而在于对民主适用性的争议，即它究竟是一剂万能药，还是只是一个“不坏的东西”。没有民主，就没有社会主义，就没有现代化。在我国大力发展社会主义民主政治、建设社会主义政治文明的今天，关键不在于要不要民主，而是如何追求民主，追求什么样的民主。