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晚年曹汝霖回忆,得知北京大学生可能冲击曹宅后的北京警察厅派去保护的三四十名警察,因为上头交代“文明对待学生”,故连警棍都没有带,警察们只好就近寻找木板石块之类去封堵大门。在东交民巷使馆区遇阻的学生,迅即转向来到曹宅。时隔数十年,曹汝霖似仍清晰地记得“五四”运动中的这一幕: 相似文献
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“舜有臣五人而天下治”。古今中外的历史表明,事业成败,人才是决定因素,鉴别人才的学问非常重要,一直被视为“事之至大”。所以就有人极而言之:“可以不识字,不可不识人”。 相似文献
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众所周知,《三国演义》的倾向性,就是“尊刘贬曹”。如果仅此而己,也没什么不可以。第一,我们又不是曹家后人,何必跟刘家争个对错高低。第二,曹操制造的“冤假错案”不少(比如杀崔琰)。死后被人痛骂,可以算是“报应”。第三,被“冤枉”的历史人物,也不是只有曹操一个。 相似文献
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20世纪五六十年代,中国文坛和学术界有三大冤案,即:文艺领域的“胡风案”,历史领域的“邓拓案”和哲学领域的“杨献珍案”。杨献珍一生历经三次牢狱之灾,十八年牢狱之灾中有十一年是因三次哲学大论战的“哲学罪案”而入狱。虽被千百篇文章口诛笔伐,但他直面“批斗”和“提审”,九死而不悔。 相似文献
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黑格尔发展观中内在逻辑结构的两次嬗变 总被引:1,自引:0,他引:1
恩格斯认为,黑格尔“是第一个想证明历史中有一种发展、有一种内在联系的人。”①在黑格尔那里,整个自然的、历史的和精神的世界被描写为一个过程,人类社会的历史也被看成是一个不断发展和运动的过程。黑格尔独特的发展观对马克思主义的产生乃至后世直到现在都有着相当大的影响。黑格尔的发展观是包含着“纯主观逻辑”、“理性逻辑”、“自由逻辑”三重逻辑线索的“复调”结构。这三种逻辑音调同时起伏贯穿于整个黑格尔发展观“乐曲”的始终。只是在不同历史发展阶段的“乐章”中,其中一种逻辑音调上升为导引这一乐章的逻辑“基调”,呈… 相似文献
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40年时光,在历史不过一瞬;对 个人来说,却是漫长而珍贵 的。而黑人普雷斯顿·金的40年,是在无奈中度过的。他流亡海外,有家难归,有国难回。阻碍他回去的是臭名昭著的“种族歧视”,而他的祖国,就是那个时候以“民主”自诩的美国。 金的事要追溯到1961年。当时,正在英国留学的被他迫召回国服兵役,但当美国征兵人员看到他是一个黑人后,顿时毫不客气地把他介绍信上所有的“先生”尊称划掉。土可杀不可辱,具有强烈自尊心的金当即表示,除非自己的名誉得到尊重,否则他拒绝参加兵役体检。结果,他被以“企图逃避兵役”的罪名… 相似文献
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“民主”.历史已经赋于其深刻的涵义。民进用“民主促进”为自己命名、与共产党亲密合作的党派被称之为“民主党派”、现阶段各民主党派与共产党一道又把“扩大社会主义民主”确立为大家共同追求的目标之一。民主是个好东西,它的内涵很丰富,实现的途径和形式亦有多种。而“民主监督”就是其中极为重要的一环.离开了“民主监督”这一重要环节,就不可能有真正的民主。 相似文献
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在上海众多的马路中,像多伦路这样的小街小巷实在是太多了。而短短500多米的多伦路,却因为曾经居住过多位文化名人而成为藏龙卧虎之地,2011年被评为“中国历史文化名街”。经过近几年的修葺翻新后.多伦路更是再现了沪上二十世纪二三十年代的人文风情,成为人们探寻上海历史印记、领略上海文化缩影的又一绝佳之处。 相似文献
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“党内法规”的概念表述由来已久,在党的建设的不同阶段,其制度演变呈现出不同特点。从概念生成来看,党内法规深植于党的历史发展进程,经历了“党规”到“党内法规”的语词变化。但就制度演进而言,党内法规的历史变迁又不完全契合党领导人民进行百年奋斗的历史分期,更适宜被划分为“概念实用”“约定俗成”“制度规范”三个阶段,并体现出相应的时代价值。“概念实用”揭示了党内法规的原初语境和制度初衷,“约定俗成”彰显了党内法规概念统一和制度初创的过程,“制度规范”则确保了党内法规制度体系的稳定成型和健全完善。这种三阶段的划分,更能凸显党内法规的制度演进史。 相似文献
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日本首相野田佳彦在联合国大会上就钓鱼岛问题表明日本立场,然而纵观历史,假如国际社会存在一部岛屿领土依据的“诚信档案”,那么日本肯定早巳被列入了“黑名单”。 相似文献