小算计和大算计

老百姓居家过日子，讲究勤俭持家、精打细算，这是我们的传统美德。流行的民谚是：吃不穷、花不穷、算计不到要受穷。 “算计”，我理解应该是“计算”和“计划”，也就是常说的“量入为出”。     

同一律视角：言语幽默的生成过程研究

幽默是一个经久不衰的研究主题，千百年来产生了众多的理论。所有的理论溯其根源不外乎出自“优越论”、“释放论”和“乖讹论”，其中“乖讹论”被人们普遍接受。“乖讹论”认为幽默的实质是“不和谐”。然而，“不和谐”是一个相当抽象的概念，并且幽默也有各种具体的形式，比如，幽默音乐、幽默画、幽默动作以及言语幽默等。     

拯救一个词：“觉悟”

半个多世纪前，有一个词很流行，这个词是“觉悟”．只不过特指是“政治觉悟”、“阶级觉悟”。今天，“觉悟”这个词已经很少有人提起，近于消亡，连某些追求时髦号称信佛的人．也对“觉悟”这个词很陌生。殊不知这个词恰恰是舶来的佛学术语．与此一并传来的还有“世界”、“幸福”、“刹那”等等。     

也谈“份儿”

老北京有个土语叫“份儿”。过去老北京旗人、商业圈中使用频率很高，李凤翔先生曾猜测：“‘份儿’大约是从‘身份’演化而来，是一种省略的称呼。”现在北京年轻人几乎都懂“丢份儿”、“跌份儿”两种含意。这种意思的土语，北京仍很流行，除“丢份儿”、“跌份儿”外，尚有“拨份儿”、“提份儿”之语，与“丢”、“跌”正好相反。     

别尔嘉耶夫：主体自由观的别样解读

近代西方哲学的主体自由观，有“理性自由”和“意志自由”之分。“理性自由观”从主体认识论出发，建构了以“理性”为基础和核心的自由观，其代表是康德、黑格尔。“意志自由观”从存在本体论出发，建构了以“意志”为基础和核心的自由观，其代表是叔本华、尼采。别尔嘉耶夫从人格主义出发，建构了以“个性自由”为基础和核心的自由观。别尔嘉耶夫的“个性自由”，与“理性自由”和“意志自由”，有认识取向与伦理取向、单一性与完整性、服从与创造、抽象与具体的区别。     

负责任主权：理论缘起、 演化脉络与争议挑战

“负责任主权”是当前国际关系主权理论面对的新议题，这是主权理论在时间与空间维度上嬗变的必然结果。它一方面源于主权概念之历史逻辑与内在的“正当性”要求，另一方面也是国家应对当前全球问题的一种理论选择。“负责任主权”理论并不是对传统主权理论的单纯挑战或背离。在从“权利”、“控制”与“能力”视角走向“责任”视角的过程中，“负责任主权”实际上与主权的特定历史传统（如“大国责任”）一脉相承；同时，它在概念建构过程中也逐渐丰富其内涵，从最初的“保护”、“预防”与“反应”功能扩充到“构建/重建”乃至于“关怀”功能。当前“负责任主权”研究逐渐体现出“自由论”与“社群论”两种不同的责任观。作为一种新框架，“负责任主权”已经在结构、逻辑、标准、内容与层次方面展现出若干理论特征。尽管面临许多理论争议与实践挑战，“负责任主权”中的某些因素有助于推动中国主动地融入国际社会，缓解崛起过程中的困境，展现负责任的国际形象。     

论中国外交文化中的“礼尚往来范式”

从“关系性”这一中华文化共同体的背景知识角度看，中国外交文化中存在一种“礼尚往来范式”，基本含义源于“礼尚往来”的经典智慧和“礼和天下”的悠久经验，但在近代东西方国际秩序碰撞中遭遇挫折。新中国建立初期，“礼尚往来范式”被赋予崭新的时代含义，包括外交观念和实践中的“对等斗争”“平等互利”“同等尊重”，又在改革开放后增添了“礼法互鉴”的附加含义。党的十八大以来，新时代“礼尚往来范式”彰显中国特色、中国风格、中国气派，逐步实现了思维方式、表达形式、行为模式的有机结合，运用方式是“过程式对弈”“领域间互惠”“文明型共生”，主要特征是“重联通”“保增量”“促大同”。应加强对“礼尚往来”等中华经典国际关系概念研究，有助于更好理解和推动建设新型国际关系。     

从为褒姒戏诸侯谈起

“作秀”以及基于“秀”而派生出的名词如“模仿秀”，又如基于此而分蘖出的“政治秀”、“文化秀”、“生活秀”、“幽默秀”等等，太多太多了!不过我认为，这一切“秀”既然是“作”出来的，或日靠妆扮、表演而实现的，就大都有只善于开玩笑的意味，此种人可名之为“玩笑秀”。与真正的优秀非但不是一回事。而且因为陶醉于“玩笑秀”而祸国殃民至少误国误民的事几千年中有一大串!     

绿叶成阴子满枝——记北京人艺的幕后英雄

绝人·绝活 有人说：“北京人艺里藏龙卧虎!”此话不假。这里不但拥有许多大编剧、大导演、大演员、大舞台美术家和大行政管理人才，也还有为数更多默默无闻的“小人物”。然而，这里所说的“小人物”其实一点儿也不“小”，既本事不小，又贡献不小，还很有特点，是不可代替的，只不过他们是“幕后英雄”，鲜为人知罢了。     

西方军队“绿色革命”浅析

军队“绿色革命”，又称“环保革命”，是指军队贯彻“绿色环保”理念，使军事行动对自然环境和人均不产生或者少产生负面影响，从而不破坏生态平衡、有利于环保的一场变革。多数军事专家认为，军队“绿色革命”是人类对战争深度破坏性的一种自省和自我约束，同时也是顺应当前“绿色环保”思潮和适应未来高技术、高强度战争的必然选择。     

鲁迅为何写《自题小像》

例如，杜甫的“故园今若何？”、“孤舟一系故园心”，丰应物的“何处愁人忆故园”，岑参的“故园东望路漫漫”等例，诚然指的是家乡；但李后主的“故国不堪回首月明中”。不但包含了“故国”的成份，也包含了家乡的成份。而且，古人称“故园”一般都是离别很久才如此称呼的。鲁迅从南京回到绍兴，所作《别诸弟》前后六首的基调与《自题小像》来比较，是不一致的。     

任务工作与构建和谐社会

“统一战线”，是一种自古就有并不断发展的社会历史现象。在我国古代的《孙子兵法》、《三国志》等古籍中的“交”、“合交”、“结”、“合纵”等词语的意思，就是统一战线。它的内含是一种联合的战略，是不同的社会政治力量包括阶级、阶层、政党、     

日本行政决策咨询体系的多层次、多元化及其对我国的借鉴作用

“谋”与“断”既相对分工，又密切合作，是现代行政决策的一大特点。所谓“谋”，是指出谋划策，它主要由政府的决策咨询参谋系统承担。所谓“断”，是指柏板决断，它是政府决策中枢系统的职权。日本政府近年来逐步形成了政府系统内部自下而上的“禀议制”、政府内部的专门咨询机构“审议会”、半官方的思想库以及充分利用民间咨询机构等多层次多元化的决策咨询体系、制度和方法，在政府决策中发挥了强有力的支持功能。这对于我国目前建立与完善适应社会主义市场经济的政府决策咨询体系具有重要的借鉴意义     

人民币遭遇尴尬

在商品社会里，钞票被形象地称为“国家名片”。瑞士国家银行总司库罗兰德·托索曾说过一句发人深省的话：“你到一个国家所见到的第一件东西就是钞票，他就像一个国家的面子，马虎不得”。在世界货币中，人民币算得上是流通最广泛、认知率最高的货币之一，遗憾的是国人中还有许多人并没有领受到这一荣耀，有意、无意损毁“国家名片”，丢“国家面子”的事几乎随处可见。人民币的尊严面临挑战。“怀里揣着T，胳膊挎着蜜，“俗称”“雅号”满天飞出门坐轿的……”这是时下形容有钱族生活方式的顺口溜。怀里揣着的那个“T”指的就是人民币，…     

中俄互办“国家年”——辽宁省同俄罗斯全面深化合作的新机遇

中俄两国互办“国家年”，是两国关系不断深化与发展的体现，它对两国战略协作伙伴关系的发展将产生重大影响。辽宁省是中俄互办“国家年”活动的积极参与者，是中俄“国家年”组委会下设的地方组成员。2006年中国“俄罗斯年”期间，辽宁省举办了一系列活动，2007年辽宁省经贸代表团赴俄参加了俄罗斯“中国年”大型系列活动之一的“中国国家展”。按照胡锦涛主席提出的加强中俄地方合作的方向，辽宁省将充分利用中俄互办“国家年”提供的机遇，“不断探寻”与俄罗斯合作的“新领域新途径”，努力夯实中俄战略协作伙伴关系的基础。具体而言，就是充分利用中俄互办“国家年”为辽宁省在对俄投资、发展商品贸易、科技合作、旅游合作和劳务出口等五个经贸合作领域提供的机遇，推动中俄战略协作伙伴关系的发展。     

细说“掰扯”

东北人确乎很喜欢研磨事情的真相，证据是他们很爱“掰扯”。“掰扯”是东北独有的语汇，通常的解释是“讲道理”，如“咱俩掰扯掰扯，看看到底是谁的不是”。显而易见，“掰扯”的意蕴要比“讲道理”有味道得多，其内里含有浓烈的情绪因素。     

从国际责任的认定与特征看中国的国际责任

国内学者已就“负责任大国”和“中国的国际责任”问题进行了大量的讨论。笔者认为，在探讨这一问题时，应充分考虑“国际责任”的不同认定来源及其基本属性，尤其是广义国际法意义上的“国际责任”应成为自我定义及他方定义“国际责任”的主要依据。鉴于“国际责任”是一个复杂而充满争议和矛盾的概念，我们应慎重使用“负责任大国”、“大国责任”及“国际责任”等概念。相比之下，采用“国际贡献”和“国际共同责任”等说法更为恰当。     

浅析国外学界甘地研究新动态

国外学界近年来在甘地研究方面不断涌现出所谓“修正史学”流派新作和新观点，对甘地进行所谓“新探索”和“新评价”。关于甘地与赫尔曼·卡伦巴赫同性恋或双性恋关系新揭秘即是这种“新探索”的最新代表。本文认为，甘地与赫尔曼·卡伦巴赫之间的真挚友情是在南非时期的政治斗争和生活试验中同甘共苦、风雨同舟建立起的；他们之间的亲密关系是志同道合、患难与共的莫逆之交，充其量是“精神伙伴”，而非所谓“同性恋”或“双性恋”。     

临海观澜：长三角打造—体化“人才圈”

最近一段时间，长三角地区省市间、城际间正在进行和将要进行的一系列“人才开发一体化”项目，以及为“打破地区行政壁垒”、“降低流动成本”而相继推出的一系列措施，对于长三角地区渴望“流动”的人而言，无疑是“利好”消息。作为世界第     

趣谈老北京鸟虫俗名简

老北京话带儿音，在清代称为“京片儿”或“官话”，在清代以前的明代官话应是安徽语音，又如宋代官话是河南语音，隋唐官话应是陕西语音，皆与皇帝的籍贯有关系。但北京又是五朝古都，语言溶合了契丹、女真、蒙、满等民族的语言（如蒙语“胡同”、满语“萨其玛”等），