中国国际交流协会举办日本浮世绘艺术珍品展

由中国国际交流协会主办，日本长野县日中交流协会和日本浮世绘博物馆协办，中华世纪坛世界艺术馆承办的“日本浮世绘艺术珍品展”于11月15日至12月12日在北京举行。全国政协副主席、交流协会会长李贵鲜参加了展览的开幕式。日本众议院议员、自民党国会对策委员长代理、前文部科学大臣小坂宪次，     

艾特玛托夫《草原和群山的故事》写作艺术

吉尔吉斯斯坦作家艾特玛托夫是20世纪世界文学的经典作家。他的小说集《草原和群山的故事》以歌颂友谊、爱情和奉献精神为主要内容书写自己理想的“人性美”、“道德美”,成功营造了一个具有强烈抒情氛围的艺术世界。     

皈依东正教对基辅罗斯文化和艺术的影响

东正教的传入对基辅罗斯产生了巨大而深远的影响。从文化方面说，当时拜占庭帝国是欧洲文化最发达的国家，因此，罗斯受洗后便有机会接触到拜占庭的文化和艺术。这不仅使基辅罗斯的文化教育得到了普及，而且促进了基辅罗斯在文字、绘画、建筑艺术等方面的发展。     

艺术的圣殿

日暮时分,在整个灰色调的街道尽头,由于巴黎歌剧院的出现,不禁使人眼前一亮。     

从音乐和戏剧来看列夫·托尔斯泰的艺术思想

著名文学艺术家列夫·托尔斯泰根据自己多年的文学创作实践和艺术探索，提出了著名的艺术情感说，并以此为标准去衡量音乐和戏剧，以甄别艺术的真伪。通过他对这些艺术的评论，我们可以清晰地领悟到托尔斯泰艺术思想的精髓，这对于我们树立正确的艺术观有一定的帮助。     

翻译到底是科学, 艺术,或科学与艺术的统一? ———初步总结

在现阶段的翻译实践中, 人的主观创造性(艺术性)是矛盾的主要方面, 起决定性作 用;所以, 它决定翻译的性质是艺术, 而不是科学。将来, 如果机器翻译成功了, 客观规律性(科学 性)就转而成为矛盾的主要方面, 起决定性作用, 翻译就可以成为科学了, 但是, 语言的任意性符号 系统(arbitrary symbols)的本质, 决定机器翻译是不可能实现的。因此, 翻译不可能成为科学。     

艺术的胸怀

我生长在彩云之南，常为那曾经与唐宋相始终的南诏、大理国时代所雕琢的剑川石窟而自豪。但是当我飞越红土高原、横断山脉，降临长江与嘉陵江汇合处的山城重庆，再车行百多公里，拜谒过大足石窟造像，才大开眼界，真是天外有天。我为何折服于他乡的艺术呢？ 一是历史久远，规模宏大。大足石刻始于初唐，在尖子山发现有高宗永徽年间（公元６５０－６５５年）乾封元年（公元６６６年）纪年镌记；兴于晚唐景福元年（公元８９２年）和五代十国；盛于北宋南宋；余绪延至明清，前后连续１２００多年。至今仍有遍布东南西北的大小石窟摩崖区近百处…     

交流协会代表赴日参加“日本浮世绘艺术珍品展总结会”

应日本长野县日中交流协会邀请．交流协会代表文德盛先生于2008年2月20-23日赴日参加了在长野县举行的“日本浮世绘艺术珍品展总结会”。在东京期间，文德盛特意拜会了日本自民党众议员二阶俊博先生、小坂宪次先生和江崎铁磨先生的办事处，向他们介绍了2007年11月在北京成功举办“日本浮世绘艺术珍品展”的情况，     

李成仁常务副会长在“日本浮世绘艺术珍品展”开幕式上的讲话（摘要）

由中国国际交流协会主办．日本长野县日中交流协会和日本浮世绘博物馆协办，中华世纪坛世界艺术馆承办的“日本浮世绘艺术珍品展”今天在这里开幕了。首先请允许我代表中国国际交流协会向专程前来参加开幕式的小坂宪次等各位日本朋友，向日本驻华大使宫本雄二阁下，     

酒的艺术形态

正自酒诞生在这个世界,人类便与其结下不解之缘。这神奇的玉液琼浆,伴随着人类社会的发展。如万斛之舟,吟风行饮在历史长河,奔涌在人类血管中,催生出了狂放不羁、遗世独立的历代诗人,慷慨激昂的千古诗篇。3000年前的《诗经·周南·卷耳》中便留下了陟彼高冈,我马玄黄,我姑酌彼兕觥,维以永不伤。的记载。酒激发出人无限的想象力、创造力的同时,也     

“一花一叶尽如来”——不群和他的艺术探索

年逾“而立”的青年画家不群先生近年的新文人系列画作，即将在人民美术出版社结集付梓。当他亲自把这一消息告诉我时，他的嘴角溢出一丝浅而甜的笑，那依然年轻、依然英气勃勃的眉宇间，瞬时闪过成熟和时空的深邃。我看见——他亮而黑的眸子里那不易觉察的泪花，我的心被深深地感动了。     

日本驻华大使宫本雄二在“日本浮世绘艺术珍品展”开幕式上的致辞（摘要）

今天举行“日本浮世绘艺术珍品展”开幕式．能够邀请到这么多相关人士出席，且规模如此盛大，对此我感到由衷的高兴。在此向为举办此次珍品展付出心血和努力的中国国际交流协会、长野县日中交流协会、日本浮世绘博物馆等诸位相关人士表示诚挚敬意和衷心感谢。     

中国传统艺术的魅力

文化是历史的一扇门扉,艺术是文化息肩的窗棂,艺术家是倚门扶窗望过去的山水烟云。历史无力挽住时光流逝,却能涵蕴文化的背影。阳春丽日,斜阳箫鼓,寒水烟柳,枯藤暮鸦,故纸旧物中因为契入了这样的情境,才让我们知道古人是怎样生活的,记得自己根在何处,又将去向何方。董桥说得好:不会怀旧的社会注定沉闷堕落,没有文化乡愁的心注定是一口枯井。其实,这乡愁就是中国情怀,是身为中国人所不能舍弃的一份自尊和骄傲。就像方块汉     

宗教建筑的艺术心理极品

谈论欧洲艺术的代表作品,不能不提及圣彼得大教堂,其规制浩繁无限,属教堂中的世界第一;其豪华程度与皇宫相比,有过之而无不及。然而这些并非它的根本特色,假如你在参观时,一边体味经历的艺术效应,一边细细观察游人的心灵动静,你就会暗中发现,这庞大建筑系统赖以树立并平衡的,是那个精神支点———心理;当人们走过,留在参观路线上的也不是脚印而是“满足———追求———再满足———再追求”的心理轨迹。安祥的协和大道通向梵蒂冈城国。梵蒂冈地处罗马西北山地,中心建筑便是圣彼得大教堂。地势已高,再加上教堂宏伟,在未进城国之前,具有标记…     

艺术是我的灵魂——傅继英和她的书法

评论傅继英的画是非常不易的,以至于我感到言不能及。这种艰难并不是因为她的画如何复杂难解,相反倒是由于她的单纯和激情以及执着。傅继英似乎数年如一天的在重复画一幅画,不停地表达一种属于自     

十月革命前俄国犹太人的艺术活动及其影响

19世纪下半叶,亚历山大二世的改革改善了犹太人的社会法律地位,犹太人开始逐步接受俄国文化,并对其产生了一定影响,尤其是在艺术领域涌现出一批卓越的人才.他们的艺术活动在传承民族文化的同时,也极大地丰富和发展了俄国的文化生活.     

论谷崎润一郎短篇小说的艺术特色

谷崎润一郎是日本唯关派文学大师。当前国内学者对其研究主要集中于其长篇小说方面，对其短篇小说尤其是其艺术特色研究甚少。本文欲从细腻的心理描写、精巧的奇妙构思、新颖的题材选取和独特的艺术视角等方面，解读其短篇小说集所呈现的艺术特色。     

20世纪西方现代音乐的艺术内涵

20世纪西方现代音乐打破了传统音乐思想和理论的束缚,以多元发展、对立兼容的姿态开创着艺术审美的全新风格。尽管对于20世纪西方现代音乐人们褒贬不一,但事物的存在与发展定有其客观的理由,因此,要深入的对西方现代音乐艺术的内涵进行阐释,并要把对西方现代音乐的欣赏、理解和创作的认同建立在对其艺术表现的思考与把握,建立在对艺术发展时代背景的深刻理解的基础上。显而易见,对20世纪西方现代音乐艺术内涵的阐释十分必要。     

佛陀的音乐观与原始佛教艺术

佛陀对世俗音乐取超然的远离态度 ,而原始佛教的音乐艺术活动当然不可能达到高度繁荣的阶段。随着佛陀的灭度 ,世俗音乐对佛教的影响才愈加显明。在此背景之下 ,佛教音乐方逐渐发展并走向繁荣 ,进而对周边国家和地区的音乐艺术产生深远的影响。     

论印度的早期佛教建筑及雕刻艺术

本文通过对早期印度的佛教建筑及雕刻艺术的论说来探讨了它们与佛教之间的关系。首先,它们受小乘佛教的影响,佛陀的正面形象在早期的佛教艺术中没有出现;其次,佛教艺术是有一整套完备的表现形式来明确揭示佛教教义的艺术,它是由建筑、雕刻、绘画来综合表现的,印度早期的石柱,庙宇和印度塔的布局、造型以及其中的雕塑、雕刻都基本上是服务于所要揭示的佛教精神性。