古代购物谈屑

正今人购物,是我们生活的重要部分,无论在家出游,买买买总是少不了的。而现在的买东西更增添了网络购物的形态,我们在家中就可以在各种网络购物平台上神与物游,享受购物的乐趣,现在更有如双十一这样在网络上凭空创造出的节日,可以兴趣盎然地网购。这是现代人购物乐趣。当然,其实自有人类社会以来,就有购物,一买一卖之间,是人类生活赖以存在的基础,正是有了商品的交换,人才可以有不同的分     

官为何越来越难当

在与一些领导干部的交流中,往往能听到同样一句话,那就是"官越来越难当了"!"官"为什么难当?这首先是由我们国家的社会性质和我党的宗旨所决定的。领导干部作为人民的勤务     

官为何越来越难当

在与一些领导干部的交流中，往往能听到同样一句话，那就是“官越来越难当了”!     

“官难当”现象透视

“难事千万桩,唯有官好当。”长期以来,人们都把当官看成是最容易的事情。然而,在商品经济迅猛发展、城乡改革不断深化的今天,“当官”已决非易事。市长、县长的烦恼,党委书记的苦衷,多镇领导的呐喊,厂长经理的呼吁,经常诉于领导,时而见诸报端,就是实际的例证。可见,“官难当”确实是一个现实的问题。这个问题的出现,已经引起了人们的关注。对于产生这一现象的原因,有人归结为党风不正、有人埋怨社会风气不好,有人认为是官场的争斗,有人则认为是为官者的无能……如此众说纷纭,并非没有道理。眼下,党风不正,社会风气不正,极端民主化的倾向,无论对当官者的自身素质、坚持原则和办事能力都提出了新的、更高的要求,另外,政策多     

清宫里的洋物趣味

<正>一第一位欧洲传教士利玛窦来北京的时候,正值明朝万历皇帝时期。虽然万历皇帝懒于朝政,深居简出,但他对利玛窦进献的自鸣钟和其他礼物却怀有极大兴趣。正是万历皇帝的这个兴趣,决定了利玛窦可以在京城合法居住,并开展传教和文化活动。由此,明清之际的西学东渐大门正式开启。     

满汉融合——清宫饮食文化的构成与特色

在我国东北白山黑水之间发展起来的满族,是清朝的建立者。清朝作为中国历史上最后一个封建王朝,它继承并推进了中国古代高度发展的封建经济,总结并汲取了中国汉族和满族文化的光辉成就,把中国古代宫廷     

《乾隆石经》与清宫“天禄琳琅”藏书

乾隆皇帝将儒家经典《十三经》重新校勘整理之后刊刻成《乾隆石经》作为官方权威版本。为了提升《乾隆石经》的内容价值与准确性,《乾隆石经》必须从明北监本《十三经》的版本系统中脱离出来。为此,《乾隆石经》在校勘的过程中运用了清代宫廷善本特藏"天禄琳琅"藏书中的宋元善本经书进行对较。"天禄琳琅"藏书中的善本经书的运用对于订正《乾隆石经》中的典籍在流传过程中所产生的各种错误有着不可轻视的作用与贡献。     

清初西学东渐的代表性著作:《超性学要》 ——清宫传教士利类思的翻译浅谈

17世纪入华的意大利籍耶稣会士利类思(Ludovico Buglio,1606-1682)将托马斯·阿奎那(Thomas Aquinas,约1225-1274)的《神学大全》首次译介为中文,题为《超性学要》.该著作对诸多西方哲学术语如何精准地译为中文进行了有益摸索,甚至成为中国近现代诸多哲学概念的源头所在.但可惜的是,国内外学术界对该书却关注不多,亦没有从译介学角度对其进行过分析.事实上,从译介学的角度勾勒《超性学要》的基本概况,探究利类思的翻译策略,可以看出明清之际西方内核文化的东传尝试.     

谈容人

容人,是领导者的必备素质。古今中外,无论是开明的君主,还是治世的能臣,无不具有容人的美德。一把手在领导班子中居于核心地位,发挥主导作用。一把手能否容人,不仅是其成熟与否的重要标志,而且是其能否履行主要领导职责的必要条件。领导班子中能否有一个“知无不言,言无不尽”的民主空气,关键在于一把手是否容人。从某种意义上说,容人是班子团结的前提,民主的基础。一     

谈家访

班主任是每一个教学班的组织者和领导者,他们的工作影响着每一个学生在德、智、体各方面的健康成长,乃至影响着每一个学生一生的生活道路。这项工作是辛苦的创造性的劳动,同时也充满了育人的科学。班主任教育学生的方法很多,行之有效的方法之一就是家访。它有如下几个突出的优点:一、能全面、深入、细致地了解学生的基本情况;     

谈生命

我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。     

谈精神状态

当前，一个革命者，要保持什么样的精神状态呢，用什么尺度去衡量一个人的精神状态呢？笔者提出以下六个方面，以供参考。第一，统一思想，认真自觉地贯彻执行党的路线、方针、政策和上级的指示，在重大原则是非面前是立场坚定，旗帜鲜明地站在党的立场上，而不是态度暖昧，模棱两可，回避躲闪，风吹两边倒。第二，总揽全局，正确处理全局与局部、个人与组织之间的关系，是坚持一切从大局出发，服从组织的需要，而不是处处考虑局部利益，先替个人打算。第三，最大限度地加强协调，把各方面的人才团结在自己的周围，是团结协作，和谐协调、同…     

谈敬畏

敬畏,本是人类对待事物的一种态度。敬指恭敬有礼,畏指心存忧惧。近来,敬畏频繁出现在党的各项纪律制度和从政准则中,成为新时期共产党员不可或缺的党性修养和思想境界。共产党员的自律有很多方面的     

谈非国有经济

杜润生指出:我国改革选择了一条稳步渐进的道路,国内外经济学界颇多人曾认为渐进道路是走不通的。而从总趋势看来我们可能走通了,凭什么因素走通的?看来,非国有经济发展在这方面起了决定性的作用。 经济体制改革是社会主义的自我完善。但改革是有风险的,需要支付一定成本的。因为,体制转换不能不调整原有的利益结构。这种调整是在劳动人民之间进行的。对既得利益者所蒙受损失,必然给予补偿。否则被损害者将变成改革的阻力。例如:改变     

谈敬畏

敬畏,本是人类对待事物的一种态度。“敬”指恭敬有礼,“畏”指心存忧惧。近来,“敬畏”频繁出现在党的各项纪律制度和从政准则中,成为新时期共产党员不可或缺的党性修养和思想境界。共产党员的自律有很多方面的内容,其中“敬畏”二字,尤其重要。“敬”,要求共产党员有所作为,     

谈素质教育

江总书记在党的十五大报告中提出:“认真贯彻党的教育方针,重视受教育者素质的提高,培养德智体等全面发展的社会主义建设者和接班     

谈休息

正一般人以为延长工作的时间就可以多收些效果,比如说,一天能走一百里路,多走一天,就可以多走一百里路,如此天天走着不歇,无论走多久,都可以维持一百里的速度。凡是走过长路的人都知道,这算盘打得不很精确,走久了不歇,必定越走越慢,以至完全走不动。我们常说走路的     

谈廉洁

廉洁一词,古已有之。早在《楚辞·招魂》中就有“朕幼清以廉洁兮”的记载。后汉校书郎王逸注释说:不受日廉,不污日洁。 廉洁,就个人来说是好品德,就社会而言是好风气。 在封建社会里,贪官污吏象疾病流行,遍及各地,劳动人民深受其害,恨之入骨,因而,对廉洁越发觉得如同风毛麟角。偶有一两个不污不受的官吏,人民便呼之为“青天大老爷”。比如,北宋时期的包拯,官     

谈生命

我不敢说生命是什么,我只能说生命像什么。生命像向东流的一江春水,他从最高处发源,冰雪是他的前身。他聚集起许多细流,合成一股有力的洪涛,向下奔注,他曲折的穿过了悬崖     

谈吃

谈吃。如果要利用一下名人效应,增加一点文章的吸引力,这篇的标题还可以改做《巴金谈吃》。巴金并没有美食家的名声,我也没有读到过他专门谈吃喝的文字。只是在浙江文艺出版社出版的《家书——巴金萧珊书信集》里看到,有不少地方谈到了吃。因为,那时没有什么吃的了,所以吃就成了通信中常常谈到的题目。