伊斯兰教的“和平”与“中道”理念——伊斯兰教对于文莱政治社会发展的作用

目前关于伊斯兰极端主义的文章较多,但这并不是伊斯兰教的核心,《古兰经》中有诸多"和平"、"中道"的成分,大部分伊斯兰教众也是热爱和平的。通过分析伊斯兰教在文莱的推广与实施情况,作者认为,在文莱政治社会发展过程中,伊斯兰教的精神与原则起到了重要作用。正是由于文莱长期以来坚持伊斯兰教的"和平"、"中道"与"积极奋斗"等理念与价值,彰显了文莱的国家形象,增强了文莱的社会凝聚力,促进了文莱的反腐倡廉,从整体上带动了文莱的发展。     

伊斯兰教与马来西亚政治民主化

马来西亚是伊斯兰国家,其政治发展与种族关系和伊斯兰教息息相关,在政治民主化进程中,种族政治和宗教政治都发挥了重要作用.本文主要通过安瓦尔事件以及伊斯兰党的理念和实践研究伊斯兰教在马来西亚政治民主化中的作用,进而探讨伊斯兰原教旨主义与政治民主化的关系,探讨伊斯兰教能否推动伊斯兰国家的民主化进程.     

对立与合作:马来西亚华人政党与伊斯兰党关系的演变

20世纪80年代以来,马来西亚政治的主导因素是种族政治和伊斯兰政治化,伊斯兰党崛起成为主要反对党之一.华人政党马华公会和民政党对伊斯兰党坚决反对;行动党对伊斯兰党的态度是在反对和合作中反复,为了建立公正和民主的马来西亚,行动党与伊斯兰党合作,但因为伊斯兰教国问题,行动党与其决裂.华人政党与伊斯兰党关系的变化,影响到马来西亚的种族关系、种族政治和伊斯兰政治化.     

马来西亚政治中的伊斯兰教因素

马来西亚是一个伊斯兰教色彩非常浓厚的国家 ,但长期以来宗教对政治的直接影响有限。 1 999年大选后 ,宗教问题成为主要的政治议题 ,朝野马来人政党都试图比对方更加伊斯兰教化 ,马哈蒂尔总理甚至宣布马来西亚是伊斯兰教国。根据马来西亚的民族构成和政治斗争现实 ,笔者认为近期马来西亚不会成为神权伊斯兰教国 ,但政治伊斯兰教化会促使巫统和伊斯兰教党继续强调自己的宗教色彩。     

"马来化、伊斯兰化和君主制度"下文莱华人的社会地位

从战后迄今,文莱政府通过法律限制文莱华人获得公民权,导致大部分华人尚未获得文莱国籍.虽然政府在经济上刻意扶持马来人并致力于国家伊斯兰化,鼓励异教徒皈依伊斯兰教,但仍在经济领域留给华人相当大的发展空间,容忍华人保持原有宗教和发展华文教育,维持和发展华人意识和华族认同.文莱华人基本上能与当地政府和土著民和睦相处,并能在经济领域维持相对优势地位.     

从印尼社会特点看伊斯兰教与政治的关系

印度尼西亚是世界上穆斯林人口最多的国家,但伊斯兰教在政治中的影响较小.这是由印尼社会的特点决定的.印尼是多元种族社会,主张融和的爪哇文化占主导地位,印尼穆斯林大都属名义穆斯林,加之威权政治下的弱政党制度,使得印尼人更拥护潘查希拉而不是伊斯兰教为立国基础.     

"窥园细看百卉动"——评《当代东南亚伊斯兰:发展与挑战》

东南亚伊斯兰是当代伊斯兰世界的一个特殊组成部分,<当代东南亚伊斯兰:发展与挑战>一书首次对其进行了全面介绍.该书围绕东南亚伊斯兰的本土化与现代化进程,对东南亚伊斯兰的发展历程予以了多学科视角下的评介,也对东南亚极端势力等影响当代东南亚伊斯兰发展的因素进行了审慎客观的论述.该书资料翔实,立论严谨,是一部具有学术价值的开创性著作.     

印尼伊斯兰教现代主义运动对印尼民族独立运动的影响

伊斯兰教现代主义思想产生于19世纪下半叶,起源于中东。其主要特征是宣扬资产阶级文化决定论,试图调和宗教与科学,调和宗教和理性,以复古主义为形式。其阶级基础是民族资产阶级,基本目标是改造僵化的中世纪伊斯兰教,建立适应资产阶级需要的“理性信仰”。伊斯兰教现代主义思想曾对近现代伊斯兰教的发展及穆斯林国家人民的政治生活产生深远的影响。     

马来西亚伊斯兰教国理念、实践与政党政治

马来西亚是东南亚伊斯兰教国家之一,伊斯兰教国议题成为执政党巫统和反对党伊斯兰党争取马来选民支持、寻求政治合法性和打击对手的重要手段之一.华人政党也加入伊斯兰教国的争论,因为这关系到国家政体、民主、种族平等和多元宗教等大问题.在马来西亚政党架构、政党斗争、多元宗教和多元种族的特定条件下,伊斯兰教国议题成为近年马来西亚伊斯兰教政治化的集中体现.     

当代东南亚伊斯兰教与政治发展

东南亚已成为当代伊斯兰教世界的一个重要地区,伊斯兰教也已成为影响当代东南亚政治发展的重要因素。本文重点探讨了20世纪90年代以来的分离主义问题、宗教极端势力策动的恐怖主义活动、政教关系问题及其对当代东南亚发展的影响,以及当代东南亚在伊斯兰世界的重要地位和可能发挥的新作用。