论和谐社会与和谐世界的辩证统一

和谐社会和和谐世界是两个全新的理念,构建社会主义和谐社会是我们党的执政目标,构建和谐世界是社会主义中国对外政策的根本目的,二者具有统一性。和谐社会与和谐世界的核心都是一个“和”字,二者统一于中国的和合文化;构建和谐社会和和谐世界两个目标,都与整个国家的社会性质密不可分,二者统一于社会主义中国的和平发展战略。和谐社会与和谐世界的统一性决定了二者的密切关系,二者相互促进、相辅相成。和谐社会是和谐世界的基础,和谐世界有助于和谐社会的构建。     

构建和谐社会的哲学视角

当前,在构建社会主义和谐社会中,出现了掩盖矛盾创“和谐”、排斥竞争保“和谐”、否定革新求“和谐”等三种形而上学的倾向。我们必须坚持辩证法,反对形而上学。既要坚持团结和谐又要正视矛盾问题,既要坚持互利共生又要鼓励正当竞争,既要坚持社会稳定又要激发生机活力。     

政治学视角下的和谐社会

和谐社会就是一个人们按照一定的法律和道德规则安定有序地生活,并且充满活力,富有积极性和创造性的社会。和谐社会不是一种社会形态,而是一种社会状态,就是各种矛盾和冲突处于协调的、有序的、均衡的状态中的社会,各种社会矛盾处于可控的范围内。和谐社会并不是非此即彼,此消彼长的对立状态,它的本质特征应当是“和而不同”、“和实生物”。社会主义和谐社会并不是一个没有矛盾和冲突的社会。     

对和谐社会与科学发展观的辩证思考——学习党的十六届六中全会《决定》体会

我们党提出科学发展观与构建社会主义和谐社会,是为了把发展与和谐更好地统一起来,实现两者的良性互动：在发展中实现和谐,在和谐中促进发展,以发展保证和谐,以和谐推进发展。因此,科学发展观与构建社会主义和谐社会是辩证统一的,两者共同构成了一个完整的正确的社会发展路线,统一于全面建设小康社会的奋斗目标之中,统一于中国特色社会主义的伟大实践之中。     

诠释和谐社会视角下的雷锋精神

雷锋精神的实质是全心全意为人民服务的无私奉献精神.当前准确把握雷锋精神与时俱进的时代内涵和特征,进一步弘扬雷锋精神,努力培育青少年的奉献精神,对于构建社会主义和谐社会具有十分深远的意义.     

和谐社会视角下的农民工利益问题

和谐社会的核心问题是利益问题,而农民工利益问题是构建和谐社会的重点。本文把农民工问题置于和谐社会的大背景下,以利益为主要线索,试图从和谐社会的视角分析农民工利益问题的现状、成因及对策。     

和谐社会视角下公务员素质的提高

公务员肩负着行使国家行政权力、管理社会公共事务和组织经济建设的重任,也是党的路线、方针、政策和国家法律法规的执行者,在构建和谐社会中起着榜样示范作用。本文通过对目前影响公务员素质提高的瓶颈的解析,对如何多渠道提升这一特殊群体的素质做了些许探讨。     

和谐社会视角下公务员素质的提高

公务员肩负着行使国家行政权力、管理社会公共事务和组织经济建设的重任,也是党的路线、方针、政策和国家法律法规的执行者,在构建和谐社会中起着榜样示范作用.本文通过对目前影响公务员素质提高的瓶颈的解析,对如何多渠道提升这一特殊群体的素质做了些许探讨.     

和谐社会视角下的民生问题及对策思考

民生问题是人类社会生存发展的基本问题,是世界各国治国理政的根本问题。解决民生问题是当前贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会面临的重大课题。当前我国的民生问题现状,存在着很多不和谐因素,在很大程度上冲击着和谐社会的构建。只有不断地关注民生、重视民生、保障民生、改善民生,才能有效推动和谐社会建设。     

构建和谐社会视角下善治理论的引介

构建和谐社会是我国现代化建 设进入关键时期的重大战略安排,成 为我国战略机遇期的社会主调。在构 建和谐社会的过程中,发端于西方的 治理与善治理论,为我们提供了一个 重要的学术资源和研究视角。但同 时,也应该看到其在我国的运用因具 体条件的不同而受到的限制。     

和谐社会视角下的教育公平问题研究

教育公平,是全人类共同追求的理想和目标之一。新中国成立50多年来,教育公平的发展取得了巨大的成就。但由于一些历史和现实的原因,教育不公平现象仍然存在,本文分析了我国教育公平的现状,并提出一些可行性措施。     

邓小平文化思想的辩证统一

邓小平文化思想把马克思主义文化观的基本理论与当代中国文化事业建设实践相结合 ,体现了继承和发展的统一 ,科学性和大众性的统一 ,形成了中国特色社会主义文化的理论体系     

和谐社会视角下的检察文化建设

检察文化是社会主义文化的重要组成部分,也是检察机关建设的重要内容。在全面构建社会主义和谐社会的过程中,检察机关如何按照构建和谐社会的要求,进一步加强检察文化建设、全面带动司法理念和检察工作观念更新,对我们正确履行宪法和法律赋予的国家法律监督职能,推动检察事业与时俱进有重要意义。     

邓小平社会主义公共关系思想视角下的和谐社会建设

邓小平不仅从本质上描述了什么是社会主义、怎样建设社会主义,而且从公共关系的角度也回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义。追寻世界和平、发展社会生产力、坚持人民利益至上、走共同富裕之路是邓小平社会主义公共关系思想的集中体现。邓小平社会主义公共关系思想对于构建社会主义和谐社会的重要启示是:世界和平是构建社会主义和谐社会的外部条件;发展生产力奠定社会主义和谐社会的物质基础;人民利益至上是构建社会主义和谐社会的核心内容;共同富裕是实现社会主义社会和谐的重要标志。     

和谐社会视角下的地方政府征地行为规范

地方政府在和谐社会构建中起主导作用．其效用函数中包含自身利益最大化,使其在征地过程中选择过度征用和滥用土地的偏失行为．包括扩大征地范围的行为：寻租行为;规避、违反征地相关法律法规的行为。要实现社会主义和谐社会的建设目标．就必须规范地方政府行为。提高公共服务质量。     

和谐社会视角下的中国民生建设研究

改善民生是构建社会主义和谐社会的重要目标之一。和谐社会背景下的民生建设目标是和谐型民生。和谐型民生突破了温饱型民生、小康型民生单纯追求经济利益实现与物质生活丰富的局限,具有更加丰富的内涵。和谐型民生的建设应当是以民生的改善、国民福祉的实现作为最高标准,以加强经济民生、政治民生、文化民生、社会民生四大领域建设为着力点的综合性实践工程。     

马克思制度伦理视角下的和谐社会建设

和谐社会是在制度调节下社会各组成部分的相互协调状态,以公平正义为核心构建社会基本制度,协调社会利益冲突是建设和谐社会的必然要求。但公平正义制度的认定和施为,首先关涉判定公平正义制度的方法论。马克思制度伦理以生活实践作为制度伦理内容的客观依据,以生存实践为基础,用立足无产阶级的、面向人类整体的自主性自由和非奴役性平等表征制度的正义,以一定生产力基础上的自由、平等权利表征制度公平,为我们立足经济基础探讨社会主义和谐社会建设的必由之路、重要内容和制度保障,提供了方法论支撑。     

社会主义和谐社会视角下的效率与公平

社会主义和谐社会,是以人为本的社会,必须把人的需要、人的全面发展放在首位,正确认识和处理效率与公平的关系。效率与公平是基于两个不同经济发展过程的两个不同经济范畴,是满足人的需要、实现人的全面发展的两个中介性手段,二者统一于构建社会主义和谐社会的实践之中,是构建社会主义和谐社会的深厚基础。     

基于文化多样性视角下和谐社会指标体系的构建

自提出构建社会主义和谐社会以来,国内学者就开始对和谐社会的评价体系进行探索研究.国际上有关社会发展水平所建立的一系列指标体系为构建的和谐社会指标体系提供借鉴.为了更好的体现和谐社会的内涵,在和谐社会的指标体系中需要体现出文化和谐的内容.和谐社会可分为五个一级指标,20个二级指标,31个具体监测评价指标.     

周敦颐的幸福观

残唐、五代衰乱,世道人心败坏。人无廉耻,这是最大的惨局。人到底如何活才是真正的幸福,在这个背景之下需要儒家的复兴。也就是说宋儒的兴起是对残唐五代的人无廉耻的一个道德意识的觉醒。本文想以理学的开山鼻祖周敦颐做为研究的对象,想对其思想中的幸福观加以研究,以此来探究理学源头是如何看待幸福的。