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在我还是十几岁的少女的时候,心目中的爱和婚姻是那种充满诗情画意的田园牧歌式的。家政课上,老师让我们设计完美的婚礼和婚庆接待会,包括婚礼最后抛撒大米,新郎新娘乘坐豪华轿车缓缓离去,就像电影中那样,俊男靓女终成眷属,从此幸福地生活在一起。但现实完全不是这样的。高中毕业后,我上了大学,立志成为一名护士。我忘记了婚姻,把它抛在脑后,因为我要救死扶伤,四处游历。然而两年后我遇见了自己的真命天子。他来自爱达荷州的一个小镇。过去我不知道自己将来会嫁给一个什么样的男人,但有一点毫无疑问:他不能是农民或者奶场工人。 相似文献
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本次研究通过参与观察法对一位博士回家乡举行婚礼的过程进行田野调查。资料分析表明一部分通过读书由农村进入城市的知识男性,往往遭遇与城市姑娘在婚姻中的不平等。 相似文献
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李强 《思想政治工作研究》1997,(8)
我很幸运,认识我的人都这么说,从一名铁路工人直接调到段党办搞政工。我只有二十一岁,参加工作还不到一年。 回想刚走出校门时,一个朋友对我说:‘不要把现实想象得太好,梦想里有一片彩虹,生活里却会有一片泡沫,你要有思想准备。’我说我是农村出来的,什么苦 相似文献
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1933年1月,陈铭德和吴敬琏的母亲邓季惺在北平市南河沿的欧美同学会礼堂举行了结婚典礼。婚礼上,他们以交换一对刻着“海枯石烂,永不相忘”的石章来彼此表明坚定的爱情。然而这个婚礼最特别的地方是,每位来宾们都得到一张粉红色的卡片,上面庄严地印着一份新郎新娘联合署名的协议…… 相似文献
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<正>1937年11月,“淞沪会战”结束后,上海沦为“孤岛”。但“孤岛”不孤,一批爱国民主人士留守在上海,在中共地下党组织的领导和鼓励下,于历史烟云中书写了民族抗争前行的不屈脚步。苦难的婚礼婚礼的第一场发生在1938年11月12日,那是上海沦陷成为“孤岛”一周年的日子,也本是文化界爱国民主人士举行“星六聚餐会”的日子。这次聚餐会改在了威海卫路中社礼堂。小小的礼堂,挤满了人,一场别样的婚礼正在举行。新郎孔另境,时年35岁,性格豪爽热情,豁达开朗,善于广交朋友,言辞铿锵激昂,喜怒皆形之于色。新娘金韵琴,时年20岁,还是学生,就读于上海法学院新闻专科,为人诚朴,很会烧菜。 相似文献
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实行家庭联产承包责任制以来,农村的所有制形式和关系有没有发生变化?人们的认识并未统一。一种意见认为,所有制没有变,只是经营方式变了,另一种意见则认为,农村所有制形式和关系事实上发生了变化。我同意后一种看法,并进一步认定:承认并研究农村所有制关系的变化,对于搞活农村经济,完善和巩固十一届三中 相似文献
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正集团婚礼一直在国内常盛不衰,据笔者考证,它最早起源于意大利。在我国,是20世纪30年代由上海首先兴起的,后来渐渐发展到全国,作为一种新式结婚风俗,一直传承到现在。上海首开"集体结婚"的先河在中国几千年的封建制度中,婚礼一直是人们认为光宗耀祖、彰显身份和地位 相似文献
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