荣誉牌匾岂能"买"到

据报道,自王府井商场开业4年以来,每年总能"买"回30多块荣誉牌匾,"目前都积攒了150多块"。 近年来,一些所谓的评优选先活动,不管商家是否真的符合评优条     

新话语解读

"和"右边是"口",就是人人有饭吃;"谐"左边是"言",即人人都可以说话。——作家张贤亮对"和谐社会"的解读。在香港廉政公署,关于举报范围,我们称为零度容忍。无论是大贪还是小贪,100元、10元,甚至1元都要处理,只是调查力度不一样。也就是说贪1元钱也不行。——香港廉政公署前副廉政专员兼执行处处长在北京介绍"零度容忍"。     

新词新刺

词的属性有褒贬之分,词的功能有美刺之别。而今相当数量的新词,却都是一些"新刺",所针砭的是某种时弊。如"跑部钱进",刺的是一些单位和企业拎着钞票到相关权     

“巫蛊之祸”性质再论——戾太子废立之议

本文认为武帝时期的"巫蛊之祸",并非以更换太子为目的,应是为了巩固和保护太子才对卫氏外戚集团进行了打压和消灭。文章分别从"尧母门"的命名与太子的更立、武帝对刘据的培养和扶植、武帝对于外戚的态度等三个方面进行分析论述。     

查查“信得过”之类

报载，山东省质监局执法人员在临沂市站前商场一家灯具批发店，查获假冒“飞利浦”灯管１１００多箱。有意思的是，这家商店门口赫然挂着两块牌匾，一块是工商部门颁发的“文明经营户”，另一块是技术部门颁发的“商品质量信得过单位”。一查，牌匾原来是“买”来的。类似这种来源的牌匾，临沂市批发市场内还有不少，有的３０００元就能“买”到，有的则要８０００元。 如今，“买”先进、“贿”先进、“宴”先进的，又何止临沂一地？一些发牌职能部门为了“创收”，也就“靠牌吃牌”，出卖“先进”，在客观上成了假冒伪劣的“保护伞”，为…     

日据时期的闽台关系

1895年割台祸起,国人目之为"宿寇门庭",而"感时之泪,坠落如溅"。其后,闽台两地不仅血浓于水的亲情不曾隔断,人员往来及各方面各层面交往亦不曾隔断。     

“官倒”和“犬害”

近来,坚决要求严惩"官倒"的呼声十分高涨.《人民日报》评论员大声疾呼,市人民代表们也在庄严的会议上强烈呼吁:"官倒"祸国殃民,中间盘剥很厉害,查处"官倒"要动真格,依法处以重罚重刑! 有的人指出:尽管现在人们公开鞭挞"官倒",但往往都是"有实无名",一些被指控为"官倒"的"公司"、"中心"都以"某"字取代,于是出现了人人恨"官倒",骂"官倒",不敢得罪"官倒"的现象. 为之,"官倒"是不是会倒,人们就不得不采取"拭目以待",且看下回分解的办法.这也是一     

党校教师要有精益求精的工匠精神

正党校教师是一支特殊的队伍,担负着为党员干部补精神之"钙"、固思想之元、修为政之德、铸为民之魂的政治责任和庄严使命。能讲课、会讲课、讲好课是党校教师必须具备的基本功,讲好课需要有深刻的思想、厚重的阐释、优美的表达。这既是党校学员的要求,也是党校教师的追求。要满足这个"要求"、实现这个"追求",作为党校教师,不仅要有坚实的知识积     

决策权要“入笼”

正一个领导干部,贪污受贿数百上千万,就是天人共愤的大贪官,而主要领导大笔一挥,决策失误造成的损失,不仅动辄数以亿计,而且使一些"造福工程""民生工程"变成了"面子工程""长官工程",甚或"烂尾工程""短命工程",不仅经济损失更为惨重,而且影响政府的公众形象。近日又有一例:云南省河口县耗资2.7亿建成的"文化长廊"工程,刚刚3年,现在要花3亿元拆除。寿命之短,匪夷所思;损失之大,谁人买单?据悉这是彼时"当地主要领     

市井人语

正警惕朋友圈里的"私房月饼"最近有读者反映,她在微商处购买了"私房月饼",吃完后家中三人上吐下泻。她立即向商家投诉,却被对方拉黑。目前,许多消费者在选择食品时转向了朋友圈,以为"朋友"就多了一份信任,只是没想到朋友也有地道和不地道之分。所以对朋友圈里的"好东西"也要保持足够警惕。(王军荣)     

用人之心与经济之道

积聚人才的目的是使用人才。 怎样用较低的投入获取最大 的使用效益,是衡量“用人之心”的“生意经”。针对当前一些单位一味地外抢精英、拴岗使用、据为已有、重金御人等不经济现象,笔者认为,用人必须要讲点经济头脑,为此,应正确处理好以下几个关系:一、外抢精英与内择良驹2l世纪,社会对知识和智力资本的需求比以往任何时代都更为强烈,人才的稀缺性和人力资本的高回报性,使中华大地到处都有求贤若渴的呼声,到处都存在人才招聘的牌匾,到处都是以“猎头”为特征的没有硝烟的人才大战。为了得到优秀的人才,一些单位纷纷到全国各地人才…     

"北京银行"剑磨九载

"忽如一夜春风来",2005年元旦,红白相间异常醒目的"北京银行"四个字,赫然换下原有的"北京市商业银行"牌匾,令过路的北京人多了一份惊奇。 从"城市信用社"到"北京市合作银行"到"北京市商业银行",再到今天的"北京银行",银行名称的一次次更迭,预示着这家银行的蒸蒸日上和更多的责任。     

胸怀"国之大者"践行初心使命

正习近平总书记在陕西考察时强调,要自觉讲政治,对"国之大者"要心中有数。在看望参加全国政协十三届三次会议的经济界委员时,习近平总书记再次强调,各地区各部门各方面对"国之大者"要心中有数,强化责任担当,不折不扣抓好中共中央决策部署和政策措施落实。习近平总书记在近期讲话中连续强调"国之大者",内涵深刻,用意高远。"国之大者"是增强"四个意识"、坚定"四个自信"、做到"两个维护"的高度概括和凝练表达,是共产党人的初心和使命所系。作为党员干部,我们要认清"国之大者",胸怀"国之大者",以铁的担当践行政治责任、领导责任、工作责任,推动党中央决策部署在天津落地落实。     

资源皮袍不藏"小"

<正>资源是获取财富的基础,如生产资料。资源也是不当得利的依托,如以权谋私。使用是否得当,中间有道红线,那就是政策法规,政策法规不明的,凭的是良心。政策法规良心都不讲,资源就成了"祸根"——与成也资源相反,败也资源。"祸"之所及,小到搬家公司的搬运工进入雇主家,编造"公司规定",当场额外加价,你不同意,他就要走人,还要罚你支付"空驶费"。大到巨贪鲸吞,百万千万地往家里拿。也有在某领域往大里玩的,比如利用新闻采访资源和本人的"区位优势"牟利,包括外国国家元首和高官的来华行程、见哪些官员、做什么宣传,什么事上多少分     

明朝哪些“政治规矩”不可违

正在君主专制政体下,君主最怕大权旁落,历代政治制度的设计,都有防止大臣专擅的机制。朱元璋对此考虑尤深,他曾谈到:"上下相维,大小相制,防耳目之壅蔽,谨威福之下移,则无权臣之患。"朱元璋发动了"胡惟庸案"和"蓝玉案",大肆诛戮功臣宿将。胡、蓝玉成为首犯,原因很多,其中之一就是违犯了不能"擅权"的"政治规矩"。明代因"擅权"而得祸的最著名事例,当属一代改革家张居正。张居正出任首辅时,明     

昔日暴风骤雨“光腚屯” 今朝小康路上“亿元村”

正黑龙江省尚志市元宝村是革命文学作品《暴风骤雨》的原型地,被誉为"中国土改文化第一村"。全村现有610户人家、1870口人,耕地9800亩,土地规模经营总面积2.1万亩。经过40年的艰苦创业,2019年,全村总资产7.3亿元,农民人均纯收入3.2万元,从昔日的"光腚屯"变成今天的"亿元村",先后被授予全国先进基层党组织、全国模范村民委员会、国家级文明村、全国绿色小康村、全国生态文化村、全国民主法治示范村等多项荣誉。穷则思变 既靠"     

注重锤炼我们的“看家本领”——学习习近平总书记系列讲话精神

习近平总书记强调:领导干部要"系统掌握马克思主义基本理论",这是"做好一切工作"的"看家本领"。领导干部锤炼"看家本领",首先要担当使命、增强紧迫感。为此一定要明确:这是驾驭复杂多变的国际局势之必须,是全面深化改革"啃硬骨头"之必须,是坚守意识形态阵地和做到"两个巩固"之必须,是练就领导干部"金刚不坏之身"之必须。其次要有的放矢、抓住着力点。这包括:坚定共产党人的理想信念,始终站稳人民大众的立场,深入理解和把握"四大规律",确立科学的世界观、方法论,增强创新进取的能力,养成过硬的马克思主义学风,强化理论责任和理论担当。再次要遵循正途、下足真工夫。这就要求:原原本本读经典、学原文,深接群众实践源泉和历史经验,自觉高效地改造主观世界,努力改进和提升思想方法。     

瞭望哨

都是麻将惹的祸？老红　云南 有一句歌词叫“都是月亮惹的祸”，明明是自己闯了祸，偏偏怪罪月亮，真是好没道理。但现实生活中，类似的事情还所在多有。 有位朋友近两年来嗜赌如狂，时常赌得忘记了工作和家小，最后搞得单位有意见，家里经济窘迫，妻子忍无可忍，多次闹离婚。他却自寻根源说：“都是麻将惹的祸。” 麻将作为茶余饭后休闲娱乐的一种方式，好之者众矣，但麻将并未给所有的人带来祸事。因为偶一为之，不同于沉溺其中；以之消遣，不同于嗜赌成癖。 如果把麻将看作是“罪魁祸首”，那这样的“罪魁祸首”还多着哩！贪污诈骗者可以…     

理论创新与科学规律--兼谈马克思主义元理论研究与建构

十六大指出,实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导.通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新,这是我们要长期坚持的治党治国之道.而要进行理论创新就必须研究和遵循理论自身的发展规律或者叫"科学规律",这就需要有元理论来研究和揭示这些规律.为此本文依据当代科学发展的"元理论化"大趋势首倡开展马克思主义元理论研究,并初步提出理论发展和创新的三条规律即元理论的基本规律(或"元规律")以及"理论形态演化规律"和"理论范式转换规律".同时尝试了马克思主义元理论建构的"三个切入点".     

廉不敢取

正"礼义,治人之大法;廉耻,立人之大节。盖不廉则无所不取,不耻则无所不为。人而如此,则祸败乱亡,亦无所不至。"——(明清)顾炎武《日知录·廉耻》【释义】礼义是治理的大法;廉耻是立身的大节。不廉洁便什么都敢拿,不知耻便什么都敢做。人要到了这种地步,灾祸、混乱、失败、灭亡便都会降临到他的身上了。