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我国贵州省与越南接壤,由于天灾人祸,逃租躲债,武装反抗封建统治者失败,为避免被镇压、屠杀等等原因,居住在贵州的苗、布依、仡佬、水等民族,于不同的历史时期,从不同的路线,经云南或广西移居越南,人数众多。 越南是根据斯大林关于民族的定义,即有共同语言、共同地域、共同经济生活、表现在共同文化上的共同心理素质等4要素来识别民族的,但强调民族自觉意识,在一些具体民族的识别上,与我国有所不同。 相似文献
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华人在越南的大量出现,可上溯到大约两千多年前,华人问题成为这个国家在独立于中国时必须尽量妥善处理的历史遗产。中国于公元前三世纪对越南人地区的殖民,使两国之间结成了具有冲突性的暧昧不清的密切联系。在许多个世纪中,来自中国的移民浪潮接二连三地涌入越南,并在该国的各个领域牢牢地扎下了根。尽管这些华人没有被当地居民所同化,但他们已逐渐成为越南整体中的一部分,或多或少地被越南人所接纳,而从未受到过真正的 相似文献
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华人很早就居住在越南的坚江省。郑玖父子将茫坎(河仙)地区变成了阮朝各帝王在暹罗湾的城堡。在南方地区,现在有很多华人生活在九龙江平原各省以及胡志明市。 相似文献
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由于越中关系相当复杂,因此,华人移居越南的过程除了比较经常的自然移居形式外,还有它特殊的地方。 从一到十世纪,华人移居到越南包括领主,官吏,商人,手工业者,失势的旧臣和罪犯,特别是根据马援的“马留人”政策中国皇帝派了许多华人来长期定居。代表这些官吏势力是士燮、任延、锡光、肖思、苏定、高骈和李卓等。 相似文献
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广西华侨华人研究概况 总被引:1,自引:0,他引:1
《八桂侨刊》1991,(1)
党的十一届三中全会以来,我国的华侨华人研究领域出现了欣欣向荣、充满生机的景象。全国华侨历史学会于1981年成立,广东、上海、福建、云南、吉林等省市也相继成立了侨史学会。广西华侨历史学会于1986年12月成立,成为我国第六个省一级的华侨历史学会。自此以后,本自治区华侨华人研究步伐加快,队伍扩大,成果增多,与先进省市在研究方面的差距逐渐缩小。只要继续努力,前景是广阔的。 相似文献
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广西籍华侨华人知多少 总被引:1,自引:0,他引:1
《八桂侨刊》1989,(1)
广西对本自治区的海外华侨华人研究,近年来取得了不少成绩。但由于我们在这一领域起步较晚,研究队伍比较弱小,不少问题还没有解决。广西在海外的华侨华人的人数统计,就是其中之一,而且应列为急需解决的问题。因为如果我们一方面说广西是全国的第三大侨乡,另一方面又不能充分论证广西籍的海外乡亲确实是在全国排第三位,我们就会处于被动的地位。关于全世界的华侨华人总数,目前通常的说法是近三千万人,其中80%以上居住在东南亚,90%左右已加入了当地国籍。这个“三千万”总数,又是根据国内外的有关数字 相似文献
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《八桂侨刊》1990,(2)
(一)对所在国的贡献 越南 1、开发山河。1679年随明朝龙门(今钦州)总兵杨彦迪、副将黄进以及高廉总兵陈上川的早期广西华侨,把越南荒凉的西贡、美获、边和等地开辟成富饶的地方。当地人民在边和等地建有陈上川将军庙,农历10月23日为陈氏诞辰日,每年此时,当地群众前往祠庙祭祀。1708年,鄚玖(祖籍广东海康县,今属合浦县)带领千余人来到越南河仙,在沿海荒凉地带聚众开垦,建成河仙城,成为南圻重要港口。使旷古荒原变成“海外乐园。”当地群众在河仙建有鄚玖墓、鄚玖庙,在堤岸建有鄚玖街,农历12月12日是鄚氏诞辰日,当地群众年年前往祠庙祭祀,以表其开拓勋绩。1869年,广西农民起义的黑旗军,在越南北方树林丛杂,狼虎为患的保胜等地,烧砖制瓦,砍竹伐林,建房30O余间,招抚流民,开辟山林,聚众 相似文献
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出使越南的清朝使臣的出使笔记或文集是研究越南华侨华人的绝好材料。1905年,奉命出使越南的严璩游历越南各处两个多月,其见闻汇成《越南游历记》,其中记录了河内、安拜等北圻地区华侨华人的数量以及经商情况,从其记载当中可见北圻华商力量相当强。但是北圻华侨华人也面临着一些不公正的政治歧视和经济剥削。 相似文献
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二战期间,日本法西斯侵略越南长达五年(1940年至1945年),实行法西斯统治,犯下了滔天罪行。此间,越南华侨华人与中越两国人民一道并肩战斗,抗御外侵,形成了广泛的抗日联合阵线,为捍卫中越两国的国家独立、民族解放,为反日本法西斯斗争做出了巨大贡献。 相似文献
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节日,亦称“节今”,是指历法上固定的节气之日和民间约定俗成的纪念日。节日文化被称为“岁时节令习俗”。广西拥有12个世居民族,12个民族的人民生息繁衍在这块23万多平方公里的土地上。长期的社会生活实践使各民族的人民产生了自己独特的节日,独特的节日构成了广西丰富多彩的节日文化。三月三壮族最盛大的节日之一。对于它,民间有许多优美动人的传说,相传古代有一对情人歌手,由于社会礼教的束缚不能结为夫妻,便双双殉情。于是人们在三 相似文献
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