郑州华夏历史文明传承创新核心区建设的思考

《中原经济区规划》明确将华夏历史文明传承创新区定位为五大发展战略之一。建设郑州华夏历史文明传承创新核心区,是历史和现实赋予郑州的重大责任和伟大使命。在党的十八届三中、四中全会和习近平系列讲话精神指引下,郑州抢抓发展机遇,建设郑州华夏历史文明传承创新核心区,延续文明、创新发展、充分挖掘华夏历史文明的优秀文化价值和科技价值,为中原经济区和郑州都市区建设、全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦,提供强大的精神动力和智力支持。     

传统文化的现代表达与传播机制研究——以培育中原历史文化形象为例

中原历史文化形象是中原文明的缩影,反映中原文明的发展轨迹,折射着中国历史发展的脉络.华夏文明传承创新区建设需要借助历史文化形象这一介质使中原传统文化具有现代表达意义.当前,培育历史文化形象是中原经济区建设过程中亟待同步进行的战略平衡行为,应在汲取中原传统文化营养的基础上,整合社会各层次的力量,加强历史文化形象培育与传播体系构建,破解传统文化继承与创新中所面临的难题.     

浅析"大一统"观念与国家建构

"大一统"观念是现代中国国家建构、塑造中国文明基体并关联各历史阶段的重要政治思想资源。"大一统"观念源于古代中国的天下观念,顺应了维护地缘安全与发展经济的现实需要。在近代,"大一统"观念通过"三民主义"与"天下为公"、"社会主义"与"民本观念"、"协商民主"与"和而不同"的三层文化对接,注入国家建构进程并成为中华民族共同的思想基础。未来,"大一统"观念又将因其内涵的国家超越性为国际政治注入正能量。     

中华和合文化及其当代价值

和合文化所蕴涵的"和为贵"、"和而不同"、"协调合作"、"和谐共生"等重要理念,以儒家文化为载体,贯穿于先秦以来中国文化发展史上的各个时代,被各家各派广泛认同,对民族精神、意识形态乃至风俗习惯的形成与发展产生的影响深远至今,成为中国文化的精髓和首要价值观。古代中国传统的"和合文化"经过现代转换,对当代世界和人类发展具有重要的借鉴和启示意义。伴随着中国综合国力和国际影响力的不断增强,"和合精神"也将伴随着中国走向世界的步伐而被不同民族、人种、肤色、文化、信仰、语言的人们所认同和接受。     

华夷观念与文化优势

蕴涵在古代东亚朝贡体系中的国际秩序理念,是华夏伦理性政治秩序的自然扩展,主要不是靠武力维系,而是依靠华夏"礼仪",即政体组织形态、儒家理念、法律体系的吸引力,形成非强制性的"天下秩序".华夷观念主要表现为强烈的文化优越感,既贬低其他民族又有较强包容性.能否像过去那样提供文明的标准并且被周边国家认同,则是中国能否建立东亚新秩序的关键.     

浅谈传统纹样在视觉传达设计中的传承与发展

中国传统工艺美术是以中华民族博大精深的文化底蕴为基础,经过长期发展而形成的独具特色的人类文化瑰宝,是中华民族文明与传统文化的重要组成部分,它以独具的选材、精巧的构思和精湛的工艺而蜚声海内外。传统纹样是中国传统工艺美术的重要组成部分,它是我国劳动人民在数千年生产生活中所创造出来的,是一切工艺美术的基础,它不仅体现了古代人民的生活生产方式和文明程度,也是古代文化的重要传承载体,已成为了我们研究历史的重要物件。在现代视觉传达设计中如何继承传统工艺美术的精华,并展现它的艺术魅力,已成为了我们共同研究和探讨的一个课题。     

南京古代诗歌资源的历史文化价值研究

南京历史文化积淀深厚、遗存丰富,传承南京历史文化的重要载体之一是历代流传下来的诗歌。南京古代诗歌是我市历史文化资源的重要组成部分,林林总总,有数千首之多。南京古代诗歌资源基本分为歌咏美景、抒发情感、感悟兴亡等三类。其中,由故国情、家国恨升华而来的忧国忧民的爱国主义精神构成了南京六朝以来诗赋主基调,其作为南京文化产业创意策划资源层面的核心内涵,具有得天独厚的历史文化资源价值。我们必须从南京的地域特征和历史发展中追寻南京古代诗歌的主要特色、主基调、主旋律,为南京文化产业创意策划提供重点和核心元素。     

郑州市社区治理中的嵩山文明传承

改革开放以来,伴随着经济体制的转型,社会管理体制也随之转型,社区制度就是社会管理转型的新模式。经过多年的探索、发展,从硬件建设到社区体制创新,我国社区发展越来越成熟和完善。嵩山文明是华夏文明的重要组成部分,深入研究嵩山文明的核心理念特别是它在社区治理中的作用,对于我们做好郑州市的社区治理工作具有十分重要的意义。     

“中国梦”研究四题:提出过程、核心内涵、思想源流及理论体系

"中国梦"涵盖的内容十分丰富,但其核心内涵就是"实现中华民族伟大复兴",即实现"国家富强、民族振兴、人民幸福"。"中国梦"具有深厚的思想文化根基,它深深地根植于中华民族五千年灿烂的华夏文明,发端于飞速发展风起云涌的社会实践。"中国梦"不仅是一种发展战略,同时也是一个理论体系。当然,"中国梦"的思想体系本身亦是不断发展的、开放性的。随着中国特色社会主义事业的不断深化,"中国梦"体系一定会包含更加丰富的内容。因此,"中国梦"的思想体系也需要不断充实和发展。     

推进我国宗教中国化发展的两个理论问题

自秦汉宗教人文在我国出现或传入以来,外来宗教即开始了与宗主文化即华夏文明的交织交融,历经数千年的积淀与升华,演化成为中华传统文化中不可或缺的组成部分。立足中国境遇,坚守中国气节,展现中国姿态,坚定中国信仰,以祖国和人民为依靠,独立自主,自信自强,成为我国宗教坚持中国化方向的主旨要义。推进我国宗教朝着中国化方向发展,关键在于"化"之有方,"化"之有力,"化"之有效。推进我国宗教中国化发展需要辨析中国化与本土化、主流意识形态的关系,为中国化的"导"提供力量支撑,为宗教界朝着中国化方向发展提供理论指导。     

中国特色社会主义协商民主制度的文化渊源

中国的社会主义协商民主制度根植于中华民族几千年来积淀下来的优秀文化土壤,孕育于深厚的古代传统文化,兼容于明达的近代启蒙文化,倚重于恢弘的现代革命文化,凸显出丰富厚重的思想文化底蕴,具有鲜明的中国特色,无不生动地呈扬着中国特色社会主义协商民主制度的突出特点和优势,并从中华民族优秀思想文化中不断获得民主政治的精神养料和思想资源。     

文化助推郑州经济社会发展对策思考

文化是助推经济社会发展的软实力，当前郑州文化建设还存在以下问题：舆论导向偏差、公仆意识不足、传承创新华夏历史文明重局部不重全局、城市精神概括不准、古都宣传没有底气、新型城镇化建设忽视人文传统、航空港建设与华夏历史文明传承创新结合缺位等。针对这些问题，提出了文化助推郑州经济社会发展的系列对策措施。     

试论文化在建设"文明河南"中的支撑作用

"文明河南"的提出具有深刻的文化内涵.在当前建设社会主义文化强国的背景下,打造文化强省的明星品牌,挖掘中原文化资源特色优势,秉承文化创新理念;在传承中寻求其独特的发展路径,激发文化创造的活力,为"文明河南"的建设找到强有力的理论支撑力量.文化不仅是"文明河南"的软实力,更是中国梦的实现方式.文化自强为"文明河南"的实现提供了文化路径.     

全球化背景下的中国文化境遇

中国的文化发展早已置于全球化的背景之下,文化全球化已是一个不争的事实。文化的全球化必定是一个矛盾和开放的过程,在传统与现代的博弈中,在中国文化与西方文化的对比较量中,在各种文明相互冲突、激荡的过程中,怎样审视中国文化,怎样恰当地利用全球化的机遇,选择与重建新的文化模式与生存方式,是摆在我们眼前的一个现实的问题。     

论中国传统文化中的核心价值观

一个民族的核心价值观通常具有相对稳定的特点,它折射出这个民族文化的独特性。中国古代是一个文明古国,而且是世界上唯一文明形态留存至今从未中断的国度。中国传统社会形成过稳定而得到社会绝大多数成员普遍认同的核心价值观,这些核心价值观具有鲜明的中国特色。中国传统文化的核心价值观主要包括"仁爱"的价值观,"和为贵"的价值观,克己奉公的价值观,重义轻利的价值观,以民为本的价值观,变法图强、革故鼎新的价值观。探讨中国传统文化中的核心价值观,对于深入研究社会主义核心价值观的理论渊源及践行路径有重大意义。     

中国化马克思主义党建理论体系的三维解读

中国化马克思主义党建理论体系形成、发展于中国共产党领导的革命、建设和改革实践过程之中,包括党的建设的核心思想、基本原理与宝贵经验等在内的理论成果。这一体系的历时性演进图景可以分为初步形成、传承延续、创新发展、日渐成熟四个阶段。从内容逻辑架构来看,"为什么要建设党"是中国化马克思主义党建理论体系的理论基石,"建设什么样的党"是中国化马克思主义党建理论体系的目标指向,"怎样建设党"是中国化马克思主义党建理论体系核心内容的具体展开。探讨这一理论体系是推动"党的建设"学科繁荣发展的现实需要,也是推进全面从严治党向纵深发展的逻辑使然。     

教育:以“文”化人 育德为帅

党的十七届六中全会深刻指出了当前我国文化建设的重要性与紧迫性.胡锦涛同志在清华大学百年校庆大会的讲话中明确地提出高等教育"必须推进文化传承创新".教育是定位在文化领域中的.教育就是要以"文"化人.文化是人类社会的"基因".大自然创造了人类,人类创造了文明、文化.人类以大自然作为自己生存与发展的条件与基础,以文明、文化作为自己生存与发展的方式与方法.胡锦涛同志2006年11月在全国作协、文联代表大会上精辟指出了文化的重要作用:"一部人类社会发展史,是人类生命繁衍、财富创造的物质文明史,更是人类文化积累、文明传承的精神文明发展史.人类社会每一次跃进,人类文明每一次升华,无不镌刻着文化进步的烙印."人类社会、人类文明靠文化的传承而延续,又靠文化的创新而发展.可以认为,文化本质上就是"人"化;人因文而化,从动物人发展到社会人,从野蛮人进步成文明人.从普通人升华为全面而自由发展的人、纯粹的人、大写的"人".总之,"人"化就是人之所以为人最本质的因素即人的素质的提高与升华.     

华夏文明传承创新：抚今忆昔话河西

河西走廊作为一条重要的文化走廊,在华夏文明传承发展历程中发挥了极为重要的作用。新时期国家社会经济的发展以及当前的华夏文明传承示范区和丝绸之路经济带的建设,为振兴河西走廊文化提供了堪比汉、唐时代的伟大机遇。河西走廊悠久辉煌的历史文化是河西中兴和民族复兴的文化传统和思想资源。     

在创新中推进行业文明建设

一、在创建理念上不断创新。创新的灵魂是理念创新,创新不仅在于形式与方法,更重要在于理念。理念创新也是我们公路行业文明创建取得成效的重要前提,只有创新理念,我们才能取得跨越式发展;只有创新理念,才能深入把握文明行业的定义与标准,研究创建公路文明行业的规律、特点、途径和方法,深化对创建工作的认识;只有创新理念,才能将单位建设成基础设施良好、规章制度完善、职工素质较高、行业风气端正、服务质量优质的文明行业体系,才是具有现代意识和行业特色的物质文化、制度文化和精神文化的集合,才能促进三个文明建设协调发展。近年来,我…     

继往开来谱新篇——论中国特色社会主义事业“五位一体”的总体布局

党的十八大报告指出,建设中国特色社会主义,总依据是社会主义初级阶段,总布局是五位一体,总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。作为我们党对社会主义建设规律在实践和认识上不断深化的重要成果,"五位一体"总体布局是在对当今世界及中国发展大势的清醒认知和对社会主义现代化建设规律的科学总结的基础上,对更高级形态人类文明模式的主动探索,是对人民过上更美好生活愿望的积极回应,是对深入贯彻落实科学发展观的实践展开。我们必须认真贯彻落实十八大精神和各项具体部署,在经济不断发展的基础上,协调推进政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设以及其他各方面建设,推动中国特色社会主义事业不断迈上新台阶。