京剧在台湾的传播

被称为中国国粹之一的京剧,在台湾省叫作“平剧”或“正音”,也尊称为“国剧”。这是祖国大陆最早传入台湾的剧种。 京剧传入台湾,至今已有300多年。早在17世纪前期,即荷兰殖民者侵占台湾期间,有位福建南安人叫何斌,他原是跟随郑成功的父亲郑芝龙到台湾从事开发工作的,后又在台湾当通事(即翻译)。当时何斌曾从祖国大陆聘请京剧戏班,到台湾演出祖国传统的戏剧节目。     

京剧在台湾的传承

京剧,自清朝传入台湾已有100多年的历史了,在两岸艺术家的共同努力下,取得了很大的艺术成就,在国内外享有盛名。清代,台湾首任巡抚刘铭传,从内地请剧团到台湾演出,因为语言是京腔,观众又大多是士绅,官兵,所以人们称它为京班或正音。当时台北的“淡水馆”是文武百官的娱乐场所,大陆来的戏班曾在那里演出。1945年台湾光复以后,内地京剧团纷纷到台湾,上演了不少传统剧目,如《凤还巢》、《霸王别姬》,《击鼓骂曹》,《挑滑车》、《钓     

台湾京剧名票黄惠英剪影

4月的北京城,春已满枝头。伴着浓浓的春意,有“凤”还“巢”了。 这只“凤”,来自台北。 黄惠英,台湾省台北市人,现任台湾省会计师公会理事长。她是台湾第一位单独执业的女会计师,也是台湾省会计师公会有史以来的第一位女理事长。与此同时,她还是一名造诣匪浅的京剧名票。 会计工作是黄惠英的首要工作。在这个领域她已辛勤耕耘了20多个年头,其中的酸甜苦辣并非以语言可以形容。黄惠英认为:会计工作是一种很繁重的工作。要能吃苦,要不断吸收新知识,还要把握住原则。在这20多年中,她感到时时都面临着一种挑战,一     

台湾票友谈两岸京剧

回济南探亲的台湾同胞乔学明先生,现在台北私立世界新闻专科学校执教。他又是一位京剧票友,已前后登台演出七八百场。乔先生对我们说,他喜欢京剧还是在儿时。当时他跟父亲到剧院里看戏,觉得很新奇,但开始什么也不懂,弄不清什么叫「西皮」,什     

台湾京剧名票黄惠英在北京举行专场演出

A个国政协副主席万国权、全国一联副会Li郭干J[1与大陆著一京剧表演儿术家悔揉玖、地役用等华台现贺黄惠英女上演出成功。台湾京剧名票黄惠英在北京举行专场演出@朱建华     

国粹京剧艺术在台湾南部深受民众欢迎

2007年12月13日至20日，以北京京剧院副院长陆翱为团长，中国藏语系高级佛学院副院长王长鱼为顾问，中国统促会副秘书长王安南和北京京剧院青年团团长、著名京剧演员、程派传人迟小秋为副团长的“2007年北京京剧艺术赴台交流访问团”一行32人，赴台湾进行了为期8天的交流活动。访问团先后在高雄大学、屏东科技大学、高雄市长青综合服务中心和高雄县冈山镇文化中心进行了四场精彩纷呈的京剧艺术公益演出，所到之处受到当地各阶层民众的热烈欢迎，每场观众愈千人，演出交流获得圆满成功。     

国光剧团带着新编京剧《孟小冬》巡演大陆 再绽台湾京剧绚丽的花

在第十三届中国上海国际艺术节官方网站首页上,《重点推荐》栏上显赫写着“台湾国光京剧《孟小冬》……”这是继2010年6月“两岸城市艺术节”的《金锁记》之后,台湾的国光剧团再次来到大陆,参加中国上海国际艺术节。之后,国光剧团还将带着由“百变青衣”魏海敏领衔主演的新编戏《孟小冬》、年届五旬当家老生唐文华主演的重新修编的老戏《未央天》,巡演上海、河南、北京。     

京剧在天津的唱红

<正>近代的天津,戏曲舞台繁花似锦。其中京剧的形成,就与天津有重要关系。作为一个古老的剧种,京剧是徽调、汉剧进入北京后,互相影响,并接受了昆曲、秦腔的某些剧目、曲调和表演方法,特别是吸收了天津调,而逐渐形成的。所以有人说:"徽音与天津调的混合,遂为京剧"。天津是北京的近邻,为京剧的表演提供了舞台,南北各派演员纷纷来天津登台演出;天津是个移民城市,"五方杂处"的人口构成,较少保守思想和传统偏见,能够兼容并蓄各派     

茶文化在台湾

中国茶文化源远流长,如今中国人的日常生活仍离不开茶。我们赴台湾采访,固然感受到现代生活节奏加快,咖啡和饮料与许多都市人相随,不过茶香并没有消散,无论是以茶为荣,还是以茶为友,爱茶的大有人在,那些有关茶的情景让人难忘。茶乡一家人宝岛台湾四季如春气候宜人,是中国茶的主要产地之一。我们在台湾期间正逢采茶时节,驱车前往中部的南投县,茶园的一片片绿色扑面而来。在南投县名间乡,我们与乡农会的茶业指导蓝芳仁先生见了面,他是个挺健谈的热心人,听说我们想采访茶农人家,很乐意当我们的向导。雨过日出,蓝天如洗。一条柏…     

新文化运动在台湾

20世纪20年代初期,台湾爱国知识分子和工农群众开展了一场争取民族独立,反对日本帝国主义殖民统治的爱国运动.从运动所涉及的范围来看,是以知识界和文化思想界为主,其中,留日学生和台湾的青年知识分子是运动的主体;从内容上看,是以宣传新思想新文化,反对封建主义的旧思想旧文化为主;从运动的目的来看,是通过西方先进思想文化的传播,唤起台湾民主,以达推翻日本殖民主义的统治,实现台湾解放,祖国统一的目的;从运动的时间和斗争的     

在台湾过节

离家在外最怕过节,是谓"独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲"。在台湾驻点几次,赶上不少节日:中秋、端午、元宵节等,好在台湾和祖国大陆一样,中国传统节日的味道一点不少,还有一些不同花样,倒也有很多新鲜感受。     

民族音乐在台湾

应台湾新象文教基金会董事长樊曼侬女士之邀,我到宝岛作了为期半月的访问。此行的主要内容是讲学,但与之相随的专访、拜会、参观、考察、座谈、交流也十分密集。     

灶神在台湾

灶神,俗称灶王爷,又叫“司命真君”、“灶君公”、“护宅天尊”,“灶王”,全称是“东厨司命九灵元王定福神君”,简称“九天东厨烟主”。灶神是供奉在农家灶间的神明。灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家,就将神像直接贴在墙上,有的是一张灶王爷的像,或者就是两位老人家的“合影”,一起祀灶王奶奶,还有的再添上几位小孩子,其乐融融。进入农历腊月,准备过年,家家户户都要打扫庭院,清扫灶间,一定要换一张新图供奉,还要用好吃又能粘牙的东西（如灶糖）来祭拜。何以如此？因为腊月二十四,灶王爷要回到天庭,向玉皇大帝报告这家人一年表现的好坏如何。这件事太重要了,家家都祈求灶王爷“上天言好事,下界保平安”。     

街头艺人在台湾

<正>无论是音乐、舞蹈、魔术、杂耍、小丑、民俗、手工艺……在台湾街头,你都可以欣赏到这些五花八门的精彩表演。在这些表演者的面前,放着一个小盒子,上面写着感谢鼓励,感谢打赏。     

中华文化在台湾

无论是坐在夜晚淡水的老街品小吃,还是在台北的博物馆赏珍品,无论是站在阿里山看日出,还是在暮色之中访宜兰,我始终想找出一个词,或者一句话,来概括我对这片土地和这里人民的感觉。走马观花间,浮光掠影里,蓦然回首中,我忽有所悟:台湾,其实浸透了中     

装神弄鬼在台湾

台湾高雄长庚儿童医院发现,从学龄前幼儿到青少年,因为看媒体节目而出现的行为失常,越来越复杂及多样化。小学生看了鬼魅节目,疑神疑鬼地认为有幽灵跟随,吓得尿床和不敢上学;中学生出现幻觉,觉得有人通过网络监视跟踪自己,造成离家出走。高雄长庚儿童医院心智科主任周文君警告说,从门诊的临床观察来看,报章杂志、电子媒介甚至是网络世界,已对儿童到青少年的发展、思考及行为模式产生巨大影响,求诊患者的病症愈趋多元化。 周文君依其门诊经验指出,幼儿园儿童最常出现的是行为模仿,比如曾经风行一时的蜡笔小卡通及漫画,使得不…     

许寿裳在台湾

1948年2月18日深夜。台湾省台北市和平东路青田街六号。一位须发皤然的老者在血泊中向右侧卧，被犹在胸，双手伸外。他的右下颚被人连砍三、四刀，肉花绽露，刀痕见骨，脖子几乎分断，仅仅有点皮牵连着榻榻米（日式地席）上遗留了一柄柴刀。这是继闻一多、李公朴被暗杀一年多之     

教师节在台湾

一直以来,台湾社会对教师保持了最真诚的一份尊重,“一日为师,终身为师”的观念深入人心。而老师们也格外注重自己的修为和行止,全心全意将心思放在教书育人、培养人才上,那种利用教师节敛财,利用家长搞关系、走门路的失德败节劣行,为他们所不齿。     

食在台湾

刚刚结束了在宝岛台湾一学期的交换生生活,在短短4个月里我不仅收获了专业知识,领略了台湾多元的文化,结交了许多朋友,还让我的体重“增色”了不少。所以,作为一个“吃货”的我有“责任”向大家介绍一下所遇到的台湾美食。     

中华民族在台湾

(一)中华民族的形成及其特点我国是一个以汉族为主体的多民族国家。各族人民都属蒙古利亚种或黄种,远古时代分为北三系和南三系:北三系中的第一系为通古斯族或满族,居于东北;第二系为蒙古族,居于正北;第三系为突厥族,居于西北。南三系中的第一系为越族,居于东南和正南;第二系为汉族,居于中原;第三系为藏族和彝族,居于西南。北三系诸族居地,