光复初期台湾的行政长官公署制

光复初期(1945年10月至1947年4月),国民党政府在台湾实行了一种与其它省政府组织不同的行政长官公署制.这种制度曾引起人们的种种非议,甚至被认为是造成“二二八事件”的主要因素之一.台湾省行政长官公署制如何产生?它与一般省政府制相比有些什么特殊的地方?在它施政一年多的时间里有哪些利弊得失?它为什么会产生与设计者的主观愿望相反的客观效果?本文拟就以上这些问题作一个初步的探讨.     

五十年代初解决台湾问题的良机及启示

五十年代初曾出现过解决台湾问题的良机.人民解放军已做好了一切准备,美国认识到继续支持蒋介石集团不符合其最大利益,已准备从台湾脱身.由于朝鲜战争的爆发,这一良机错过了,但留给我们很多启示.美国是注重自身利益的国家,而台湾问题的解决终究靠我们的实力.     

五十年代话题

读书界总要有一些热点。八十年代有“五四”热;九十年代初,“晚清”思想被一些学人所乐道;近几年传记作品大盛:关于陈寅恪、吴宓、顾准、顾颉刚,胡风等人的书,不知出版了多少。我近来翻阅朱正、韦君宜、林贤治、谢泳、李辉等人的著作,觉得几代学人的思路,不由得集中于五十年代中国文化的思考。随着储安平、费孝通一些文集的出现,注视五十年代,已成了当下学界有趣的话题。五十年代的中国,在20世纪的历史上殊为重要。封建的传统、五四的传统、西方人文主义的传统,突然被切割到另一个世界。那个时代是翻天覆     

台湾的存款保险制度

银行是提供金融中介与交易服务的机构,它与国民经济各部门都有千丝万缕的联系,故其营运安全性显得格外重要.一旦银行经营失败,将使广大存款者蒙受损失,从而引发金融风暴,涉及整个金融业的稳定.存款保险制度,对保障存款户安全,减少挤提和银行倒闭,稳定金融秩序,维护金融制度的安定,使社会经济活动得到顺利进展,无疑会起到积极作用.     

日本入侵台湾的初期

一、两种天命论在十九世纪末,拥有大量殖民地被当作是第一流强国所必备的条件,当时日本就认定要成为这样的强国并取得人们的承认。东京在1875年已经用和谈的方法将萨哈林岛换下了千岛群岛,并在1879年吞并了琉球群岛,但是这些行动仅仅只能划定日本北部边界和理清以往同南部的关系。吞并台湾则完全不同,这是民族野心大膨胀的表现,是一次真正的殖民冒险行动。与附近琉球群岛上的冲绳人不同,台湾人无论在自然、文化方面或在语言上都与日本人不同,而且在面积上和蕴藏的资源上,台湾大大超过了多雾的萨     

关于五十年代党风的调查

<正> 现在有不少人怀念五十年代,特别是五十年代前半期,社会经济高速发展,人民生活不断提高,党风正,民心齐,确实令人振奋,那么,五十年代的党风究竟怎么样呢?不久前,笔者通过两个月深入湖北长阳土家族自治县进行走访、召集座谈会和进行《50人/五十年代党风历史征集问卷调查》,(以下简称《50人问卷调查》)就“党风是政党所奉行的思想理论和世界观在行动上的表现,是政党的性质和特点在实践中的具体表现,对五十年代党员干部思想风貌进行探寻,从中不难发现五十年代党员干部自身世界观的外在表现具有以下方面的显著标志。     

忆五十年代初的澜沧

原中共澜沧边疆工作委员会副书记,澜沧拉祜族自治县党组书记、副县长,省委民族工作部边疆处处长,离休干部赵卓应本刊之约,把50年代初期在澜沧开展民族工作的一些真实情况作了回忆,那段难忘的历史值得一读。     

五十年代对胡适的统战工作

五十年代对胡适的统战工作沈卫威５０年代，共产党高层领导人在发动批判胡适思想的同时，也没有完全放弃对胡的争取。这和抗战胜利时，毛泽东通过董必武、傅斯年争取胡适道义和精神上支持的情形完全不同了。当时毛泽东与共产党人处于弱势，是希望得到胡适作为一种力量的支...     

上世纪四、五十年代的舆论监督

上世纪40年代末敌后根据地的舆论监督是怎么样的,建国初期我们是如何取得人民群众信任和爱戴的,后来的变化又是怎么发生的……     

试论三十年代台湾小说

震憾世界的“五四”运动,以磅礴的气势充分显示出中华民族新的糈神面貌。这一运动的浪潮,迅速波及到当时日本殖民统治下的台湾岛。“五四”精神启迪了台湾同胞的觉醒,岛上也掀起一场新文学运动。经过十年的生长、发展,三十年代,台湾新文学运动进入一个新阶段。自1930年至1937年6月这段时间,被文学界认为是台湾新文学的“开花期”和“成熟期”。这时期,文学社团日趋扩大,报刊杂志大为盛行,作家辈出,作品增多,台湾     

战后初期台湾文坛与鲁迅

众所周知,台湾在1987年7月终于解除了长达38年之久的戒严令.戒严令解除之后,台湾文学界也发生了很大的变化.在书店、巷子路边书摊上,寇冕堂皇地陈列着50年代以来为官方禁止出版的鲁迅作品便是其象征性的事件之一.这以后不久,谷风出版社、唐山出版社、风云时代出版社争先恐后地出版了三种《鲁迅全集》.1980—1982年(在禁忌鲁迅作品的年代里)笔者曾在书摊上买到几本鲁迅小说集,但这些都是地下出版的盗版书.他们把《鲁迅选集小说选》、《鲁迅选集杂文选》、《鲁迅散文选》(本书是香港、新文艺出版社再版本)混杂在老舍、巴金、张天翼、钱钟书的作品集里,有的甚至删掉作者的名字(即鲁迅的名字),把书名改为《中国小说史略》(也有改名为《中国小说史》).当时,东丰书店比大陆新华书店更早出版《小说月报》的复制本.但是,为了不让人一下就看出,把鲁迅的笔名全部删掉,并搞了一部分插图.这充分说明当时是禁忌鲁迅作品的.此外,笔者有机会看到几个台湾人朋友、即文学研究者的藏书.但其鲁迅作品大部分是上述那种地下版本.另外,还看到旧书店里也秘密收藏战前遗留下来的好书和古色苍然的中国新文学原本书(这些书有卖的,但要价十分惊人),这些书中也混杂着鲁迅作品.     

台湾建省初期的福建协饷

1885年,清廷谕令台湾与福建省分治,成为一个单独的行省.建省初期,百端待举,财政方面的问题尤其急迫.经闽浙总督杨昌浚与台湾巡抚刘铭传反复协商,决定由福建每年协济台湾饷银44万两,以5年为期.福建协饷,对于解决台湾建省初期的财政困难起了不小的作用.本文仅就有关的问题作一个简单的探讨.     

五十年代中国侨务与外交关系浅议

本论文论述了五十年代中国外交战略和策略调整背景下的侨务工作,既具体分析了侨务对外交的服从情况,又明确指出了侨务对外交的补充与支持作用,并以侨汇为例进行了说明。     

新北京 五十年代的毁城之争

一方面,我们对辉煌的古代文明津津乐道,并能从最新的事物中联系到遥远的历史;另一方面,我们对那些能使人回忆起昔日光荣的历史遗存却不重视。今天,当众人喊出“保护古都风貌”的时候,我们想起了梁思成,正像我们在不得不实行计划生育时,想起了马寅初。历史将一再证明,我们所最缺乏的,从来都并不是钱。     

简论光复初期台湾的专卖制度

光复以后 ,台湾省行政长官公署设立专卖局 ,对樟脑、烟草、酒、火柴、度量衡器等物资实行严格的专卖制度。 1945年至 1947年 ,台湾省行政长官公署百分之三十以上的财政收入来源于专卖。专卖制度自最初实行即引起台湾民众的普遍反感 ,并最终成为 1947年“二·二八”事件爆发的一个主要原因和导火索。“二·二八”事件之后 ,专卖局被改组为烟酒公卖局 ,其余物资则不再实行专卖。     

五十年代的社会主义改造是历史的必然选择

刚刚过去的 2 0世纪对中国来说 ,具有深远的意义。2 0世纪的前半叶 ,中华民族为了争取民族独立和人民解放 ,在作为民族中流砥柱的中国共产党的英明领导下 ,完成了近代中国向中国人民提出的第一个历史任务 ,建立了独立的、人民当家作主的新中国。2 0世纪的后半叶 ,中国共产党领导全国各族人民为了完成第二个历史任务 ,即实现中华民族的伟大复兴 ,进行了艰辛而曲折的探索 ,取得了举世瞩目的伟大成就。特别是改革开放二十年来的骄人实践 ,使中国以从未有过的姿态 ,胜利跨入新世纪。历史是不能割断的。今天的成就 ,是由昨天的点点滴滴汇集而成的…     

台湾“戒严年代”的荒唐事

台北曾经没有8路公共汽车．法国作家左拉的作品因为作者姓“左”而不可在台湾出版,连金庸的小说《射雕英雄传》．也因为暗合毛泽东的词句（毛泽东诗词中有“一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕”之句）,而被迫在台湾改成了《大漠英雄传》……     

八○年代以来的台湾文学理论批评

(一) 经历了“乡土文学论战”大规模论争洗礼的台湾文学理论批评,进入80年代后,呈露了新的鲜明特色——它既有数十年累积下来的各种艺术观念和批评经验的共时汇聚,更有新的开拓和进展。显然,在经过分别具有现代主义和现实主义性质的文学思潮一“正”一“反”的过程后,台湾文学理论批评进入了一个新的“合”的阶段。 1980年前后开始的对当代台湾文学发展历史加以回顾、总结、比较。检省的风尚,即这种趋向的直接表现和必然结果之一。1981年《联合报》出版《联副三十年文学大系》,其“总序”《风云三十年》将过去30     

浪漫主义与60年代台湾文学思潮

在已有的各种台湾文学史叙述中 ,浪漫主义的缺席引起一些敏感的学者的思考 ,或分析其原因或搜索其踪迹。本文认为从《文学杂志》到《现代文学》 ,台湾学院派文学对浪漫主义的看法有明显的改变 :从驱逐浪漫到浪漫的回归。在 6 0年代台湾文学场域里 ,《现代文学》杂志所代表的现代主义具有青年次文化运动的特征 ,必然表现出一种青年知识群体特有的浪漫心性 ,一种冲破时代压抑的生命激情。因此 ,台湾现代主义思潮隐含着浪漫主义的精神维度。