酷吏是怎么“打黑”的？

以今天一些人的眼光来看,古代的酷吏似乎是很吸引人的。表面上看,酷吏有以下好处：     

“革命委员会”是怎样产生的？

革命委员会，是在“文化大革命”中产生的中国政权机关。它是在特定历史条件下产生的。它到底是怎么样产生的？     

中外道德观差异以及道德重建的思考——由“老人跌倒”引发的

以"老人跌倒"为例,围绕中外对于尊重老人的做法展开探讨,旨在剖析人们各异的价值取向及根源。同时,从古今中外不同角度,针对当代大学生的道德问题原因进行分析与研究,在此基础上提出道德重建的教育方法对策如下:改善大学生的道德模式;德育教育方式的多样化;改良当代大学生的行为习惯,提高其整体素质。     

风雨诗心——追忆同赵朴初老人在“文革”岁月的交往

赵朴初老人不仅是国务活动家,精研佛法的宗教界领袖,也是诗词曲和书法大家,用散曲体裁写现代题材讽喻时事,更是他的一绝,开散曲的一代新风。20世纪60年代初的《某公三哭》,传诵一时。“文革”大动乱中,由于他是国际文化尤其是东方国家的知名人士,得到周恩来总理的竭力保护,免受迫害,也算是不幸中的大幸。     

土地制度改革是“三个代表”的伟大实践

土地制度是人们在一定的社会经济条件下,因土地的归属和使用问题而产生的所有土地关系的总称。我国社会主义土地公有制的建立,为我国社会主义经济制度乃至整个社会主义制度奠定了重要基础。回顾我国社会主义土地公有制建立和土地使用制度改革的实践,充分证明了江泽民同志“三个代表”论述的伟大与正确。     

助一名学子,赢一片未来——耄耋老人李伸“助学育人”的慈善情怀

放眼当下,海安大地激荡着"人人慈善""全民慈善"的股股暖流,一批批慈善模范人物不断涌现,折射出回馈社会的公民意识,彰显着扶贫济困的人道主义情怀。年寿9旬、海安市教体局原副局长李伸,就是其中的佼佼者。李老为人低调,重感情、轻名利,是个古道热肠的人。20多年来,他用温暖的双手,真挚的爱心,谆谆的教诲,帮扶着数百个家贫弱小的...     

留住那个“特殊年代”的真实史料——《叶圣陶叶至善干校家书》编辑后记

家书，特别是名人家书，一方面是写作者个人隐私的真情流露，因为他（她）们都富有情感和智慧，承载着人世间的亲情和友情；另一方面则又是家事、国事、天下事，事事关心，因为那也是大多数中国知识分子居于庙堂之上心忧天下的品格使然。《叶圣陶叶至善干校家书》（一九六九——一九七二）中的叶氏父子叶圣陶是解放后国家出版总署第一任副署长、教育部副部长；叶至善是中国少儿出版社第一任社长。1969年，叶至善随团中央下河南潢川干校，     

纷纭众说“德先生”——我们要的是社会主义民主

80多年前的“新文化运动”，把两位陌生的“先生”介绍给了中国。它们就是“德先生”和“赛先生”。“德”和“赛”分别是民主和科学的英文Dcmocracy和Science第一个音节的发音。自那时起，“民主”这个概念便开始走进中国人的社会政治生活中。     

近代中国马克思主义视阈中的自由主义——以“自由”为中心的考察

近代中国马克思主义者在坚持集体主义立场原则下注重个性解放,坚持以社会主义经济制度夯实人民自由的物质基础,创造性地构建人民当家作主的新型民主模式,并从哲学高度形成了自由是对必然的认识和世界的改造的重要观点。近代中国马克思主义者既坚持自由、民主的理想,又结合中国实际对自由理念进行批判性改造,实现了对自由主义的扬弃与超越。     

10年磨一剑:历史巨著成为战士的“磨刀石”——访85岁著名军旅作家杨大群

最近,著名军旅作家杨大群用了整整10年时间创作完成的《伪满洲国演义》已经正式出版。此书的出版,正值日本在钓鱼岛问题上不断制造事端,公然对钓鱼岛采取所谓国有化等非法行动,严重伤害了13亿中国人民的感情,也严重践踏了历史事实和国际法理。《伪满洲国演义》这部史书是对日本否认侵华历史的强有力回击,更有助于国人认清日本军国主义的侵略本性。     

人类智慧的一座“灯塔”——深刻认识科学技术是第一生产力

“人类的智慧无有穷尽。科学技术作为这种智慧的一座光芒四射的灯塔，经过无数科学家们的艰辛努力，正在不断地透过层层叠嶂照耀到更高的群峰之上。”这是江泽民同志1998年11月出访俄罗斯，在新西伯利亚科学城演讲的一句名言。它形象地描绘出科学技术的巨大作用及其发展趋势，对于我们进一步深刻理解邓小平关于“科学技术是第一生产力”的思想极富启迪。     

“三讲”之后谈“三讲”——“三讲”与调查研究是统一的过程

江总书记代表中央提出“三讲”的要求以后,去年以来又在全党特别是各级领导干部中开展了“三讲”教育活动,以加强廉政建设、端正党风,使我们党很好地担负起领导建设有中国特色的社会主义的伟大历史任务,真正做到“三个代表”。但是“三讲”教育解决的是思想认识问题,而做到“三讲”则是个实践问题,我们教育的目的正是要党员干部“做到”。所以,我们现在提到“三讲”,它是一种要求、一种标准,而不是坐而论道。因此,我认为要真正做到“三讲”,一点也离不开调查研究;调查研究也离不开讲学习、讲政治、讲正气。两者相辅相成,存在于同一个统一体。把握这一辩证关系,是搞好工作的根本。     

中国纺织联合舰队里的“软核武”——中纺政研会巡礼

“丝细缲多女手疼,扎扎千声不盈尺。昭阳殿里歌舞人,若见织时应也惜。”白居易在《缭绫》中表达了对纺织女工艰辛劳动的赞扬和同情。中国历史上,纺织业在生产技术、国民经济、社会文化,以及传统国际贸易等方面都占有重要地位。     

黑恶势力是如何侵入农村基层政权的？——对湘南40个“失控村”的调查

宗派控制的民主选举黑恶势力通过村委会的民主选举控制农村基层政权,是目前黑恶势力侵入农村政治领域的特征之一。在湘南某市这次集中整治的40个黑恶势力控制的村中,有近20名村     

“信义兄弟”——信任的当代中国农民样本：“信义兄弟”是时代精神的一个注脚

改革开放30年来,社会市场经济体制的框架已初步形成,但市场秩序出现的种种问题也引起了人们的极大关注,其中缺乏诚信是目前市场上存在的一大问题。也是引发市场秩序中种种问题之最深层次的问题。没有诚信的经济,没有道德的社会。其繁荣可持续发展是不可想象的。2010年春节,孙水林和孙东林两兄弟,     

新的旗帜 新的解读——关于“三个代表”重要思想的历史地位

胡锦涛同志2003年的“七一”讲话在十六大提出的坚持“三个代表”重要思想就是真正坚持马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的基础上,进一步明确提出:高举“三个代表”重要思想的旗帜,就是真正高举马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的旗帜;并对这面新的旗帜的科学内涵、实践基础、精神实质和历史地位作了进一步的深刻阐述。这个新的解读,对于在全党将“三个代表”重要思想的认识达到新的高度,兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮,具有重要意义。     

治国理政的路线图——学习领会胡锦涛同志“7·23”重要讲话精神

中共十八大的召开意味着中国的发展将迈入一个新的历史起点。这将是一个怎样的新起点?人们对此充满期待。胡锦涛总书记于7月23日在省部级主要领导干部专题研讨班开班式上的重要讲话为我们勾画出了中国共产党未来治国理政的路线图。这个路线图是通过高度概括性地回答党和国家今后面临的一系列重大理论和实践问题展开论述的。一、举什么旗、走什么路、奔向什么样的目标?历史经验表明,每逢党的全国代表大会召开前夕,思想领域都非常活跃。尽管经过改革开放以来的实践验证,中国特色     

总结马克思主义中国化的历史经验推进马克思主义中国化的不断创新——在“中国马克思主义论坛2009”上的演讲

今年是中国共产党成立88年、在全国执政60年、领导改革开放30年。在这样一个特殊的历史时刻,回顾建党88年、新中国成立60年和改革开放30年马克思主义中国化的历史全程,总结我们党带领全国人民不懈探索马克思主义同中国具体实际相结合的历史经验,深刻认识和准确把握不同历史时期我们党丰富和发展马克思主义的规律和特点,对于在新的历史起点上坚持和发展马克思主义,不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化,具有十分重要的意义。     

深入总结改革开放40年的历史经验——“中国社会发展问题高端论坛·2018”学术研讨会综述北大核心CSSCI

2018年6月30日,中央党校科学社会主义教研部、中央党校社会发展研究所、《科学社会主义》杂志社在中央党校举办“中国社会发展问题高端论坛·2018”。本次论坛的主题是“改革开放40年的历史经验”。中央党校（国家行政学院）副校长（副院长）王东京出席论坛并发表讲话。中央党校科学社会主义教研部主任秦刚主持论坛开幕式。