科学文化与创新文化

随着知识经济的出现 ,经济全球化日益激烈 ,学者们越来越关注“文化创新”。本文通过对科学文化与创新文化的关系的探讨 ,认为科学文化是创新文化的前提和基础 ,并指出二者的“融合”是实施文化创新的关键 ,文化创新是其它一切创新的前提和保证     

科学是一种文化形态和文化力量

把科学作为一种文化形态和文化力量来看待的观念 ,最早可以追溯到培根的《新大西岛》和康帕内拉的《太阳城》 ,他们二人为我们描绘了一个“科学文化岛”和“科学文化城”。培根的名言“知识就是力量” ,一针见血地道破了科学作为一种文化形态的力量。现代和当代作者对此的认识和揭示更为明确和深刻 ,这方面的资料可谓积案盈箱。众所周知 ,萨顿深入探讨了科学文化的本性、价值和意义 ,斯诺揭示了科学文化和人文文化的尖锐对立以及二者的融合途径。此外 ,布什认为 :“当科学知识及其应用继续改变世界并制约人和国家之间的关系的每一个方面时 ,…     

试论我国新时期科学文化发展的中心化与人文文化发展的边缘化

我国新时期科学文化发展的中心化和人文文化发展的边缘化是一体两面的关系。科学文化发展的中心化势必导致人文文化发展趋向边缘化,而人文文化发展的边缘化则为科学文化发展的中心化拓宽了空间。它们之间的关系发生戏剧性的互换显然是与科学技术革命的不断推动密不可分的。但是,在人文文化旧有的声音被科技大潮的巨响所淹没的喧嚣景象的背后,科学文化发展与人文文化发展之间却出现了令人不安的严重不对称局面,并导致两者关系失当的状况业已成为我国精神文化发展中出现的突出矛盾,成为这一领域亟待解决的新课题之一。     

创新文化环境 促进科技发展

人类正在经历一场全球性的科技革命。我国只有提高科技持续发展的能力，才能通过技术的跨越式发展实现生产力的历史性跨越。其中，一个至关重要的问题是加快培育和发展具有中国特色的社会主义创新文化。创新文化环境，促进科技发展，既是一个深刻的理论问题，也是一个紧迫的实践问题。我们认为，搞清这个问题，对于理解江泽民“三个代表”重要思想尤其是准确把握其中的先进文化的前进方向具有重大意义。观念的创新、科技的创新、体制的创新都要回归于文化的创新，这不仅是逻辑的必然，也是历史的必然。因为文化是民族的母体，是人类思想的底…     

论科技创新的文化内驱力环境

要实现科技创新,是需要相应的环境的。在实现科技创新的环境中,文化环境尤为重要,而文化环境中又以内驱力环境为主。科技创新的文化内驱力环境是需要驱动文化环境———外部性内在化文化环境、利益驱动文化环境———利益反应文化环境、价值驱动文化环境———价值显现文化环境、理想驱动文化环境———理想互动文化环境。     

论科技创新的文化基础环境

本文分别对科技创新文化基础环境诸方面的涵义进行了界定,论述了它们与科技创新之间的关系,说明了它们的各自表现,提出了它们各自建设的意见,为科技创新文化基础建设提供了理论依据和操作方法.     

弘扬科学精神呼唤道德良知

“我们切莫忘记 ,仅凭知识和技巧并不能给人类的生活带来幸福和尊严。人类完全有理由把高尚的道德标准和价值观的宣道士置于客观真理的发现者之上。”———爱因斯坦     

科学精神与东西文化

一近百年来科学的收获如此其丰富 :我们不是鸟 ,也可以腾空 ;不是鱼 ,也可以入水 ;不是神仙 ,也可以和几百千里外的人答话……诸如此类 ,哪一件不是受科学之赐 ?任凭怎么顽固的人 ,谅来“科学无用”这句话 ,再不会出诸口了。然而中国为什么直到今日还得不着科学的好处 ?直到今日依然成为“非科学的国民”呢 ?我想 ,中国人对于科学的态度 ,有根本不对的两点 :其一 ,把科学看太低了 ,太粗了。我们几千年来的信条 ,都说的“形而上者谓之道 ,形而下者谓之器” ,“德成而上 ,艺成而下”这一类话。多数人以为 :科学无论如何如何高深 ,总不过属于艺…     

环境文化：可持续发展的文化基因

环境文化包含了保护生态环境的意识、观念、理念等,是建设可持续社会的文化基因。环境文化旨在使人类树立牢固的环保理念,并通过文化的内在力量规范人们的生产、建设、消费等行为,使人们在生产、生活中尽可能地减少对环境的危害。环境文化通过建立一种遵循自然法则的环境伦理,对现存的经济增长模式、消费方式、资源稀缺等问题重新进行思考和定位,从观念上破解经济增长和保护环境的两难选择,引导人类由工业文明迈向生态文明。     

把科学精神注入我们的文化基因

在《科学的文化意蕴》专著中,我在论及科学精神的规范结构时这样写道：“科学精神以追求真理作为它的发生学的和逻辑的起点,并以实证精神和理性精神构成它的两大支柱。在两大支柱之上,支撑着怀疑批判精神、平权多元精神、创新冒险精神、纠错臻美精神、谦逊宽容精神。这五种次生精神直接导源于追求真理的精神。它们紧密地依托于实证精神和理性精神,从中汲取足够的力量,同时也反过来彰显和强化了实证精神和理性精神。它们反映了科学的革故鼎新、公正平实、开放自律、精益求精的精神气质。科学精神的这一切要素,既是科学的精神价值的     

论科技创新的文化外推力环境

科技创新的文化外推力环境,是指科技创新主体所处的能生发推动其去进行科技创新的力量的文化环境,即文化竞争力推动环境、“危机型”管理压力推动环境、社会需求外拉力环境。科技创新文化外推力诸方面与科技创新活动之间存在不同的关系,为推进科技创新,必须搞好科技创新文化外推力环境建设。     

“将科学精神注入我们的文化”任重道远

“将科学精神注入我们的文化”是很重要的话题,与此相应,“将人文精神注入我们的科学”也是很重要的话题。因为目前我们的文化中确实需要更多的科学精神,而目前我们的科学中也确实需要更多的人文精神。     

用科学精神改造今天的中国文化

关于“让科学精神注入我们的文化”这个题目实际蕴含了两个大的前提：首先,它假定科学精神是一种人类的普适价值;其次,它认为在今天中国文化需要用科学精神进行一番改造。对这两个前提我都是认同的。下面就这两个前提中更为丰富的内涵展开谈一点认识。     

创新需要与之相适应的文化环境

国家科技部副部长尚勇近日在《理论动态》上撰文指出，富有创造能力的中华民族，为何近年缺乏科技大师和创新帅才？为何一些人在国内学习或工作时十分平凡，经过国外的学习和工作锻炼，成为出类拔萃的创新人才？这说明我们创新文化氛围的稀薄，一些观念、做法客观上存在抑制约束创新精神之处。     

将科学融入我们的文化需从科普做起

建议把会议主题“将科学精神注入我们的文化”中的“精神”二字去掉,“注”改为“融”字（“精神”一词让人担心要把我们的文化彻底改变,“注”有强制、单向的感觉,二者恐怕均不太符合当前科学普及的发展趋势）,叫“将科学融入我们的文化”就显得不那么过于强势.     

道德中心文化对科学精神的消解

道德中心论、动机中心论和权力中心论是中国传统文化的三种面相,表现出缺乏客观立场、忽视知识的真理性和拘泥于简单辩证思维的特征,从而构成对强调客观性、追求真理和注重实证经验的科学知识和科学精神的排斥和消解。考察中国文化中科学精神贫乏的根源,需要深入分析以儒家伦理为核心的动机中心文化的内在结构及特征。     

浅谈文化与科学精神

2012年,“文化”一词再度出现在国人视野中。在铺天盖地的宣传中,我们看到了一个现象：文化大发展=文化产业的发展：文化创意产业的发展=新的经济增长点。于是文化一词刚刚露头,便汇入经济大潮中。文化作为软实力的重要内涵,在热烈的宣传话语中,轻轻地被cancel。     

创新观念加快高校环境文化建设

环境文化融入高校文化,这是高校文化发展到可持续发展阶段的标志。加快高校环境文化建设是高校文化发展的高度自觉。树立高校环境文化建设的新观念,解决高校环境文化建设的世界观、价值观等问题．需要从创新高校文化建设的思维方式、重构高校文化的价值取向、重塑高校文化的文化品格等三个方面进行思考。     

生态文化：科学与人文走向融合的文化

科学与人文的分裂所导致的严重后果直接表现为技术的异化和人类价值观的扭曲,间接导致了生态环境的极度恶化和日益严重的全球性生态危机.随着全球性生态危机的日益凸现,科学与人文的融合就成为一个十分现实的要求.生态文化融合了两种文化的内涵,同时,也为两种文化融合营造了文化背景.     

科学文化的核心是科学精神——在中国科协第十四届年会上的讲话

科学文化是一种集体创造,是围绕科学活动所形成的一套价值体系、思维方式、制度约束、行为准则和社会规范.早在16、17世纪,当自然哲学家、博物学家们开始组建学会,将理性探索与经验研究结合在一起形成新的科学方法,并提出科学共同体自己的理想、信念和宗旨之时,科学文化便登上了历史舞台,科学家成为科学文化的引领者和实践者.经过18、19世纪的科学社会化进程,科学技术成为一种与人类前途命运息息相关的建制化社会活动,科学文化也是广泛渗透进现代社会和现代文化之中,成为大众文化的一部分,深刻影响着社会上的每一个人.